“事莫大乎无悔”，这无悔并不是说你不要忏悔，或不要悔悟。这“无悔”说的是不要懊恼，不要将事情永远只做一半，如：我吃了一口冰激凌，嫌冷了，不要吃，去喝杯热咖啡，喝了咖啡又说，为什么不吃那个冰激凌呢？这就叫“悔”。

许倬云

我一直认为拥有愿景并坚持下去很重要。

I always thought it was important to have a vision and to persist.

扎哈·哈迪德

The challenge is to create architecture that is both functional and poetic.

挑战在于创造既实用又富有诗意的建筑。

丹下健三

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

晏殊

你这一代可能是不完美的，但你可以通过好好养育下一代，让下一代比你更好，然后形成滚雪球效应，代代相承得越来越好。

李玫瑾

麦琪，如你所知，是智者——非常聪明的智者——他们给马槽里的婴儿带来了礼物。他们发明了送圣诞礼物的艺术。作为智者，他们的礼物无疑是明智的，可能还带有重复时交换的特权。

The magi, as you know, were wise men—wonderfully wise men—who brought gifts to the Babe in the manger. They invented the art of giving Christmas presents. Being wise, their gifts were no doubt wise ones, possibly bearing the privilege of exchange in case of duplication.

欧·亨利

在那些厌恶压迫的人们中，却有许多人喜欢压迫别人。

拿破仑

中国立法者以天下太平为治国的主要目标。在他们看来，俯首听命是维持天下太平的有效手段。基于这种想法，他们认为应该激励人们敬重父亲，为此他们不遗余力。他们规定了数不清的礼仪和仪规，用来表示对父亲的敬重，生前如此，死后亦然。……敬重父亲就必然与敬重所有可以视同父亲的人相关，诸如长者、老师、官员、皇帝。对父亲的敬重意味着父亲以关爱回报子女。与此同理，长者以关爱回报幼者，官员以关爱回报属下，皇帝以关爱回报臣民。所有这一切构成礼仪，礼仪则构成民族的普遍精神。中华帝国构建在治家的理念之上……这些日常细节不断地唤起必须铭刻在心中的一种感情，而正是每个人心中的这种感情构成了中华帝国的治国精神，我们就会明白，此类具体行为没有一件是可有可无的。

孟德斯鸠

诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

斯宾诺莎

我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说，“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。

梁实秋

索罗斯说重要的不是做出正确判断的频度，而是做出的正确判断的量级。巴菲特说自己一生做对的决定不过十来次。

王兴

百尺竿头，更进一步。