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On the neck of young people, nothing is more charming than the brilliant jewel of career.
爱默生
这世界最容易的活法,就是为别人而活。而如果那人恰好也是为你活的,那日子过起来就和地瓜一样甜了。
蔡崇达
阿尔伯特·爱因斯坦的两个论断与本章的主题有关。第一个论断:“我们所遇到的重大问题,无法用我们当初创造它们时所用的思维水平来解决。”而爱因斯坦的第二个论断,据说是他对精神错乱的定义:“一遍又一遍地做同样的事情,却期待产生不同的结果。”几十年来,我们忽视了教育孩子们为将来为人父母所做的准备,而这种日益恶化的对“父母”的教育,困扰着越来越多的家庭。
克莱顿·克里斯坦森
生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。
张爱玲
恶无处不在,原因之一是它往往会以善的面目出现。
约瑟夫·布罗茨基
语言的意义不在于符号本身,而在于符号与世界的关联方式。
鞠实儿
人类必须有是非之心。不论水星人如何争辩,生存并不是全部。
亚瑟·查理斯·克拉克
外行是死不光的。越是在乎表面风光的,死得越快。
金宇澄
母亲的心是儿女们感情的温度表。
老舍
可持续发展不仅是责任,更是企业长期竞争力的关键。
卢敏放
“机器能思考吗?”——问题的新形式可以用我们称之为“模仿游戏”的游戏来描述。它由三个人一起玩,一个男人(A),一个女人(B)和一个性别不限的审问者(C)。审讯者待在另外两人前面的一个房间里。审讯者的游戏目标是确定另外两个人中哪个是男人,哪个是女人。他通过标签X和Y认识他们,在游戏结束时他说“X是A,Y是B”或“X是B,Y是A”。询问者可以向A和B提出问题……我们现在问这个问题,“当机器在这个游戏中扮演A的角色时会发生什么?”在这样的游戏中,审讯者会不会像在男女之间玩游戏时一样经常做出错误的决定?这些问题取代了我们最初的问题,“机器能思考吗?”
艾伦·麦席森·图灵
旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。《围城》
钱钟书
新能源汽车的核心是电池,电池的核心是安全和续航。
王传福
弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。《三体》
刘慈欣
志士嗟日短,愁人知夜长。
陈毅
遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨,而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
康德
戴着手套的猫抓不到老鼠。
富兰克林
面从后言,古人所诫。
译文:古人最忌讳,表面对人顺从,背地里却反对。
司马光
穿华丽的服装为原始的渴望而站着。用完美的表情为脆弱的城市而撑着。我冷漠的接受你焦急的等待也困着。像无数生存在橱窗里的模特。
李荣浩
使我们沦于一无所有的理论和教条,它从未引起过争端或冲突。
奥德修斯·埃里蒂斯
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