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公司文化中有一部分是由路线决定的--这是你沿着这条路走来时学到的东西。
杰夫·贝索斯
I don’t know how tall I am or how much I weigh. Because I don’t care.
我不知道我有多高或多重。因为我不在乎。
勒布朗·詹姆斯
如梦令罨画屏中客住。水色山光无数。斜日满江声,何处撑来小渡。休去。休去。惊散一洲鸥鹭。
范成大
如果你从交易中获得了乐趣,那你可能没有赚到什么钱真正好的交易都是无聊的。
乔治·索罗斯
最好的想法来自倾听,而不仅仅是说话。
The best ideas come from listening, not just talking.
艾伦·舒格
一切正常的生命都会有意识或无意识地对控制感到愤恨。如果这种控制来自能力低下的一方或据说能力低下的一方,这种愤恨就会更加强烈。
艾萨克·阿西莫夫
我想变得有趣,变得特别,变成你眼里的一点星光。
林徽因
人常说,没有胡须的亲吻就像没有盐的鸡蛋,我补充一句,就像没有恶的善,就像一九零五至一九一四年间我的生活。如果说人们只能通过对立的两个方面来确定自己的特性,我却活生生地体现了不能确定性:如果说爱与憎是一枚奖章的正反面,我却既不爱物也不爱人,这是必然的结果,因为人们不可能既要恨又要讨人喜欢,既要讨人喜欢又要喜欢他人。
让-保尔·萨特
成功的第一个条件就是要有决心;而决心要下得迅速、干脆、果断,又必须具有成功的信心。
大仲马
老子认为“挫锐解纷、和光同尘”是为人处世的至高境界。人应该像“道”那样,能够顿挫自身的坚锐而不受任何损害,能够化解各种纷扰而不感到劳累,能够含蓄光耀而不被污染,能够混同尘垢而不失其本真。他告诫人们,为了不让自己愚笨无知的一面完全地暴露在他人面前,就要学会含蓄一点;为了不让自己的工作环境、人际关系变坏,就要学会宽容收敛一点。“收敛锋芒,解除纷乱,含敛光耀,混同尘埃。”这便是老子心中理想的人格特征。
罗翔
那些生活在遥远时代的女人清楚生育之所以神圣的奥秘,因此,她们获得了统治权。接着,根据一些历史学家的理论,她们由于持续不断地生育,行动受限,无法完全参与社会生活。因此她们失去了土地,尤其是在游牧和采集文明向农耕文明过渡的这个时期,财产变得非常重要。后代和遗产继承越来越依赖血缘关系。这时,男性占据了上风,他们认为女性不仅仅是私有财产,还应该无偿劳动,服从他们的意愿,按照父系社会的思想和利益行动。
达契娅·马莱伊尼
了解一个人的滋味,努力想要被爱的你的悲伤,哪怕一点也好,我是否为你减轻了呢。
村井贞之
如果爱是一种力量,那音乐是一种动力。
莫扎特
创新不是目的,而是手段。
张勇
从来中国社会组织,轻个人而重家族,先家族而后国家。轻个人,故欧西之自由主义遂莫能彰;后国家,故近代之国家主义遂非所夙习。
梁漱溟
I don’t play for records. I play because I love the game.
我不是为纪录而战,我打球是因为热爱这项运动。
诺瓦克·德约科维奇
The only way to make sense out of change is to plunge into it, move with it, and join the dance.
理解变化的唯一方法是投入其中,随之而动,并加入舞蹈。
理查德·鲍尔斯
是啊,那种千百次发生在我们眼前的父权公开违背人性的事情不是更常见更可怕吗?就因为父亲无理的压制使得多少天才被埋没,多少自由被限制!有多少人本可以在一个新的环境中大展宏图,然而却在另一种他毫无兴趣的环境中郁郁终生!在那种永远违背自然的混乱秩序中,有多少美满的婚姻因双方地位的悬殊而被拆散!有多少纯洁的妻子遭受了侮辱!有多少对纯洁善良的夫妻因错配了姻缘彼此都痛苦不堪!有多少年轻人成为贪婪父母的不幸受害者,深深陷入罪恶之中不能自拔,或者在眼泪中艰难度日,默默忍受那种财富促成的、他们内心不情愿却无法摆脱的痛苦婚姻!如果有人没有被野蛮的强力驱使到罪恶和绝望中,而以自身的勇气和美德使自己脱离这种生活,那他们是多么幸运!
卢梭
只有当每个少年从教育者那儿得到“活水”,他们的才干才能发挥出来。
苏霍姆林斯基
鞋匠会制作精美的鞋,那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故。
爱默生
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