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一个企业要想扩展成功,应该是利用好自己原有的优势。这个茶叶品牌做茶饮料有没有发挥他们的优势?答案是没有。一个茶叶品牌要想经营成功,有几个相对关键的因素,包括茶叶的原料和品质控制、茶叶的研发生产、经销商的招募和管理、品牌的宣传和塑造、销售环节的精细化运营等。但是这些优势,放到茶饮料这个项目上,优势几乎就完全消失了。
小马宋
真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。
冰心
坚守一个重要的主题或故事,你将更有希望做到将创意限定在有更多实现可能的选项之内。
克里斯•布洛根
我们的指责实际上承载着一个复杂的下文:我恨你,因为我爱你。
阿兰·德波顿
我会不爱你吗?不爱你?不会。爱你就像爱生命。算了。不胡扯。我爱你爱的要命,真的。
王小波
人们总是把那些遥远而深重的罪恶推到女人身上,也常常指责女人软弱无能、不能自立、蜜横轻佻,不但禁止她们进人教堂,也不许她们参与艺术活动。问题是,女人们听着耳边不断回响的这些声音,最后,连她们自己也信以为真了。这个孩子不会想到,在那些赞美和亲切的话语背后,在那些关怀体贴的动作背后,存在着一个周密的计划。诱奸者就像食肉花一样,释放香味,展现诱人的颜色,吸引一无所知的昆虫。当这个小虫想要欣赏它的美时,咔嚓,食肉花合上了它有力的颜骨,囚住了无辜的小虫,然后就可以无所顾虑地春食它。对少不更事的孩子来说,他很难会去怀疑一个为他奉上礼物和溢美之词的笑眯眯的热心人。而这个热心人,在获得孩子的信任之后,就会关上有力的颌骨,困住他,对他实施性暴力。不这个时候,孩子会深刻地感受到自己遭受了侵犯,可与此同时,他又觉得自己是个共犯。因为恋童癖者在他周围编织了一张温柔的网,让他觉得那似乎也是暴力的一部分,好像这种暴力,可以说是他咎由自取。认不清施暴者,常常让受害者采取可怕的自我惩罚。被侵犯的孩子大多会陷入抑郁,有自杀倾向,在毒品中寻找平静,身心都混乱不堪。接着说回女人。虽然我说的不是像你一样的孩子,也请你继续跟随我的思绪。女人也同样容易受到暗示,即她们一定程度上也促成了她们本身所遭受的暴力。施暴者会让她们感觉置身于一个两人游戏中,一种“互易”游戏,交易的内容就包括最终的暴力行为。紧随其后的便是一个在缄默与共识之中达成的秘密契约。有时,如果利诱不成,施暴者就开始威逼。这种威胁甚至是直截了当的:如果你说出去的话,我就撵走你,让你没好日子过;如果你说出去的话,我会想办法败坏你的名声,让你无地自容,让你成为众人的笑柄,让你成为众矢之的。
达契娅·马莱伊尼
我们今天正处在一个第四次产业革命的时代,新技术、新商业模式、新组织形态不断涌现。在这个时代,我们要敢于创新、勇于变革,要敢于打破传统的思维定式和商业模式,要勇于尝试新的技术和新的商业模式。
吴晓波
对敌斗争要狠,对人民要和。
罗瑞卿
观察自然,需以好奇之心,辅以严谨之法。
托马斯·杨
人应该用心去体验和感受生活,而不是仅仅为了生存浪费自己的时光,忽略自己的生活。
杰克·伦敦
我们看事看物不再只看表象,思考问题也不再局限于欢喜哀愁或得与失。
许倬云
大多数人因为看见才相信,少部分人因为相信才看见。
马云
我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索;我是干瘪的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊。
舒婷
我尊重所有对手,因为他们让我变得更好。
I respect all my opponents because they make me better.
诺瓦克·德约科维奇
La mélancolie, c'est le bonheur d'être triste.
忧郁是悲伤中的幸福。
雨果
以一种移情的精神官能症状来取代原来的症状,这是用来控制自毁性症状的好方法。
欧文·亚隆
真正的领导力不是关于权力,而是关于服务和为他人创造更美好的未来。
佚名
歌唱就是祈祷两次。
To sing is to pray twice.
莎拉·布莱曼
有时父母可能一方是引导型,另一方是管控型。遇到这种情况时,搬出大量事实来佐证你喜欢的育儿理念没有多大的帮助,反而更有可能导致你们坚守各自的立场。你应该和伴侣讨论感受,而不是事实,尽量不要坚持你认定是对或错的事情。感受就只是感受而已,从来没有对错之分。承认你偏向引导型或管控型是因为那比较适合你,而不是因为你相信那对孩子比较好,这可以帮你避免因循守旧,墨守成规。无论你比较偏向哪种理念,切记,在亲子关系方面,接纳、温柔、仁慈是最重要的。
菲利帕·佩里
无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。
与孟子不同,荀子主张“性恶”,认为人性本恶。因而更强调人为的作用,通过后天的人为的努力才能达到“善”。没有本性那么人为的努力就不能对症下药,没有人为的努力,本性就不能改善。所以主张“性伪合”,天生的本性和后天的努力对人都有重要影响,而后天的努力更为重要,它是我们能够自己掌控的,“学不可以已”的意义就更大。
荀子
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