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让-保尔·萨特
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「最好的工作不是做你认为最难的事，而是做你最擅长的事。」- 让-保尔·萨特经典语录
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最好的工作不是做你认为最难的事，而是做你最擅长的事。
让-保尔·萨特
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我想在一切都太迟之前看到自己。
施虐者试图摧毁他同伴的人性，结果也毁灭了他自己的人...
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10句
在电影院里礼节被取消了，这反倒显露出人们之间真正的关系，即依附关系。我讨厌繁文缛节，喜欢聚集的人群。我看见过各种各样的人群聚集，但这样毫无掩饰，这样磨肩擦背不分彼此，这样如梦后初醒的状态，这样暗自意识到做人的危险，后来只有一九四〇年在[1]才重新感受到。
让-保尔·萨特
从一棵树走到另一棵树，从一个人群走到另一个人群，始终是哀求的样子，但总是被排斥在外。黄昏，我回到自己的窝，回到精灵出没的圣地，沉浸在遐想中：我用咒骂和残杀一百个大兵来为我沮丧的情绪报仇雪恨。
让-保尔·萨特
外祖父是新教徒，具有文艺复兴时期的人文主义思想；外祖母是天主教徒，骨子里却怀着伏尔泰式的对宗教的怀疑。普卢凭耳濡目染，看出笼罩在他周围的宗教气氛只是家庭喜剧的组成部分。萨特在一九五一年说过：“我出生在一个半耶稣教半天主教的家庭，面对两教的争议，从十一岁开始，我的信念确定”：“上帝不存在”；并确信“建立在宗教基础上的道德必然导致反人道主义。”
让-保尔·萨特
你之所以看见的，正是因为你想看见。
让-保尔·萨特
我在书丛里出生成长，大概也将在书丛里寿终正寝。
让-保尔·萨特
我的为人，我的性格，我的名字都是成年人决定的。我学会通过他们的眼睛来观察自己。我是一个孩子，就是说一个他们带着自己的悔恨所创造的怪物。即使他们不在我的跟前，他们依然在看着我，他们的目光交织在一起，我每跑一步，每跳一下，都遵循着他们用目光所规定的模范孩子的标准，并继续由他们的目光来确定我的玩具和天地。在我漂亮而清澈的小脑袋里，在我的心灵深处，我的思想在转动，但无一不受到他们的牵制，连一点躲藏的地方也没有。然而在天真烂漫的外表下却融入了一种难以言传、没有固定形状和确切内容的信念。这种信念搅乱了一切。我成了一个伪善者。不学习别人演戏，自己怎么演得出来？我这个人，辉煌的外表一戳就穿，这是因为我生来有缺陷，我既不能完全理解又无时无刻不感到它的存在。为了弥补这个缺陷，我便求助于成年人。我要求他们确保我的价值，结果我在虚伪中越陷越深。既然必须讨人喜欢，我便做出一副讨人喜欢的样子，不过维持不了一会儿。我到处装作天真烂漫和神气活现的闲散模样，窥伺着良机。每当我以为抓住了良机，便摆出一副姿态，但总觉得这种姿态靠不住，而这正是我想避免的。
让-保尔·萨特
现在的真实本性暴露出来了，它就是存在的东西，而任何不是现在的东西都不存在。
让-保尔·萨特
世界是荒谬的，人生是痛苦的。
让-保尔·萨特
在黑暗的时代不说话，就等于与制造黑暗的人同谋。
让-保尔·萨特
所谓批评家是思考他人思想的人。
让-保尔·萨特
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
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40句相邻名言
文化不能拯救世界，不能拯救人民，也不能维护正义。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我在一堆书中开始了我的生命，正如我在一堆书中结束了我的生命。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
在我自己的眼里，我变得越来越糟。昨天我做得很糟糕，那是昨天，今天我有一种预感，明天我将严厉地审判我自己。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
人有选择的权利，人通过选择自己的本质。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
没有烤架，地狱是别人的。他们可以通过灌输你而让你失去理智。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
人是自己行为的结果，不是别的。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我们不是来玩的，而是来结账的。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
世界是荒谬的，人生是痛苦的，人生是无意义的。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
生活给了我想要的东西，同时也让我意识到它并不有趣。即使你得到了自己的最爱，也还是会觉得空虚。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
人首先存在，遇到各种际遇，世界波动，然后定义自己。因为，一开始什么都没有，到后来才变成什么。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我们可以做白日梦，我们可以失败，我们可以哭泣，我们可以发光。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我们受苦是因为我们是自由的。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
懦夫是他变成的懦夫，英雄是他变成的英雄。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
在这一生中，我们被别人定义，他们的目光揭示了我们的丑陋或羞耻，但我们可以欺骗自己，以为别人看不见我们真正的样子。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
人被判处自由这样的监狱。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
没有人干涉我的自由；是我的生命本身在耗尽它。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
行动，在行动的过程中形成自己，人是自己行动的结果，没有别的。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
人从被造到世上的那一刻起，就对自己的一切行为负责。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
人所需要的是重新发现自己，明白没有什么能把他从自己中解放出来。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我想在一切都太迟之前看到自己。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
施虐者试图摧毁他同伴的人性，结果也毁灭了他自己的人性。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
你从来没有失去过自由，你一直是自由的，你感到不自由，是因为你自由的选择了不自由。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我们来到这个世上，不是为了享乐，而是为了清账。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己。
让-保尔·萨特
法国著名文学家、哲学家、社会活动者
在一个充满痛苦的世界里，孤独的人也安坐其中，只好依靠和信赖个体化原理了。——叔本华
尼采
在哲学史上占有重要地位
智慧的锋芒转而刺向智者：智慧乃是一种对自然的犯罪。
尼采
在哲学史上占有重要地位
瞬息欢娱、玩世不恭、漫不经心、喜怒无常，乃是当时最高的神灵；第五等级，即奴隶等级，现在要上台当权了——至少在观念上是这样：如若现在竟还谈得上“希腊的明朗”，那也是奴隶的明朗了；奴隶不懂得承担什么重大责任，不知道追求什么伟大，眼里只重当下，而不懂尊重过去或者将来之物。
尼采
在哲学史上占有重要地位
音乐不是现象的映像，而径直就是意志本身的映像，所以，音乐表现的是世界中一切物理因素的形而上学本质，是一切现象的物自体。
尼采
在哲学史上占有重要地位
席勒说过，自然与理想要么是哀伤的对象，要么是快乐的对象——当自然被表现为失落了的东西而理想被表现为未达到的东西时，两者就是哀伤的对象；而当两者被设想为现实的东西时，它们就是快乐的对象。
尼采
在哲学史上占有重要地位
一个绝望的孤独者能够为自己选择的最好象征，就莫过于丢勒为我们描绘的与死神和魔鬼结伴的骑士了——这个身披铠甲的骑士有着青铜般的冷峻目光，丝毫不受他那两个可怕同伴的影响，但却无望而孤独，骑着骏马，带着爱犬，踏上自己的恐怖之路。
尼采
在哲学史上占有重要地位
他（指叔本华）没有了任何希望，却依然想要真理。
尼采
在哲学史上占有重要地位
作为现象的缩影，神话是不能没有奇迹的。
尼采
在哲学史上占有重要地位
一个民族的价值——一个人亦然——恰恰仅仅在于，它能够给自己的体验打上永恒的烙印：因为借此它仿佛就超凡脱俗了，显示出它那种无意识的内在信念，亦即关于时间之相对性和关于生命之真实意义、即生命之形而上学意义的信念。
尼采
在哲学史上占有重要地位
如果我们在这种恐惧之外还加上那种充满喜悦的陶醉，即在个体化原理破碎时从人的内心深处、其实就是从本性中升起的那种陶醉，那么，我们就能洞察到狄奥尼索斯的本质。（当如同梦幻般的现实（阿波罗的美梦）被打碎时，我们还能拥有陶醉（狄奥尼索斯的酒醉）不清醒用来逃避此时此刻此在的痛苦，两者合而为一形成了“太一”）。
尼采
在哲学史上占有重要地位
痛苦引发快感，欢呼释放胸中悲苦。
尼采
在哲学史上占有重要地位
可怜的短命鬼，无常忧苦之子呵，你为何要强迫我说些你最好不要听到的话呢？那绝佳的东西是你压根儿得不到的，那就是：不要生下来，不要存在，要成为虚无。而对你来说次等美妙的事体便是——快快死掉。
尼采
在哲学史上占有重要地位
希腊人认识和感受到了人生此在的恐怖和可怕：为了终究能够生活下去，他们不得不在这种恐怖和可怕面前设立了光辉灿烂的奥林匹斯诸神的梦之诞生。
尼采
在哲学史上占有重要地位
因为我越是在自然中察觉到那些万能的艺术冲动，察觉到在艺术冲动中有一种对假象的热烈渴望，对通过假象而获救的热烈渴望，我就越是觉得自己不得不做出一个形而上学的假定，既真正存在者和太一，作为永恒受苦和充满矛盾的东西，为了自身得到永远的解脱，也需要迷醉的幻景、快乐的假象：我们完全囿于这种假象中，而且是由这种假象所构成的，就不得不把这种假象看作真正非存在者，亦即一种在时间、空间和因果性中的持续生成，换言之，就是经验的实在性。
尼采
在哲学史上占有重要地位
所有真正的悲剧都以一种形而上学的慰籍来释放我们，即是说：尽管现象千变万化，但在事物的根本处，生命却是牢不可破、强大而快乐的。
尼采
在哲学史上占有重要地位
唯有艺术才能把那种对恐怖或荒谬的此在生命的厌恶转化为人们赖以生活下去的观念：那就是崇高和滑稽，崇高乃是以艺术抑制恐怖，滑稽乃是以艺术发泄对荒谬的厌恶。
尼采
在哲学史上占有重要地位
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
