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西蒙娜·薇依
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「思想应当是空闲的，它等待着，什么也不寻找，但随时准备在自己赤裸的真理中接受将要进入之物。」- 西蒙娜·薇依经典语录
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思想应当是空闲的，它等待着，什么也不寻找，但随时准备在自己赤裸的真理中接受将要进入之物。
西蒙娜·薇依
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思想
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若世间没有不幸，我们会以为自己在天堂。
所谓勇气，就是对恐惧的克服。
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10句
避免痛苦的唯一方法是进入无意识的状态。许多人以这种或那种形式屈服这种诱惑，我也经常如此。想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。至少这是我所经历的。
西蒙娜·薇依
爱欲的回报并不来自被爱者，而来自爱者自身灵魂的美的攀升。
西蒙娜·薇依
如果不清楚一种恶的构成，又怎么去废除它呢？以下的几行文字或许至少提出了这个问题，因为它们来自与工厂生活的直接接触。
西蒙娜·薇依
当一个人工作时，能将自己所处的那一刻与手头零件的完工——如果幸运的话，思想延续的时间能足够长到零件完工——区分开。这就是思想唯一可以承受的未来。超越这一界限，思想将无法向外拓展。在某些时刻，你全神贯注地工作，思想因而得以保持在这些界限内。这样你就不会受苦。
西蒙娜·薇依
人们都要受自己所需之物的支配。对一个人来说，最重要的财富是自由地支配自己。
西蒙娜·薇依
人类的独断专行让灵魂无法抵抗地陷入恐惧和希望之中。
西蒙娜·薇依
不要让自己被任何感情所囚禁。保持你的孤独。一旦有了真正的爱情，内心的孤独与友谊就不会有任何的对立，反之亦然。即使是这个无误的叹息，你也会认出来的。
西蒙娜·薇依
如同风、沙和阳光，社会对没有钱的人漠不关心。在社会生活中，你更像是一件物品而不是一个人。有时，当生活太过困难，你甚至会忘了自己是一个人。
西蒙娜·薇依
想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。
西蒙娜·薇依
主要是他们接受命令的方式逼迫他们如此。人们常常否认工人受单调的工作所苦，因为他们注意到生产的变化对工人而言往往是一种困扰。然而，长期从事一项单调的工作，厌恶感会侵入灵魂。变化缓解痛苦的同时，也会造成困扰；在计件工作中，有时工人会感到非常气恼，一方面是由于收入减少，另一方面也是因为在工作期间，无法表达又难以捉摸的从属感已成为一种习惯，或几乎是一种惯例，它控制了人的灵魂。然而，即便工作是按小时支付，也会令人感到气恼、烦躁，因为工人是被命令做出改变的。
西蒙娜·薇依
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10句
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
乔治·华盛顿
斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
鲁迅
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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我盖医院，人的寿命长了，最终还是要死的。现在卡尔莫那有二十万的居民，可是并不比从前幸福与善良。人多了，但每个人还是孤零零的体验自己的忧苦与欢乐。古老的城墙内只生活着两万居民时，卡尔莫那照样也是满满的。
波伏娃
女权运动的创始人之一
一部分人勤奋工作是为了富上加富，另一部分在荒淫无度的生活中浪费生命。从前卡尔莫那的风气清苦淳朴；而今，每夜街上发生格斗，做丈夫的拿了匕首为他们遭到奸污的妻子复仇，做父亲的为他们受到诱骗的女儿雪耻；他们生了那么多孩子，到头来孩子个个变得贫穷不堪。
波伏娃
女权运动的创始人之一
我理解他们，现在我理解他们。在他们眼中，有价值的东西永远不是他们得到的东西，而是他们所做的东西。假若他们不能创造，他们就要毁灭，但不管怎么样，他们要拒绝存在的一切，否则他们不成其为人了。我们妄图代替他们建立一个世界，把他们关在里面，这只会招致他们的憎恨。我们梦想为他们建立的这种秩序、这种安宁，会成为最坏的天罚。
波伏娃
女权运动的创始人之一
婚姻是联合两个独立个体，不是一个附和，不是一个退路，不是一种逃避，不是一项弥补。
波伏娃
女权运动的创始人之一
被供养控制的妇女，并不因为手中有一张选票，就从男人那里得到解放！她还是处在奴仆的地位，只有劳动才是她真正自由的保证。
波伏娃
女权运动的创始人之一
婚姻是神圣的结合，任何从中取得的快乐应加以限制，必须伴以认真和严肃。
波伏娃
女权运动的创始人之一
成人是什么，一个被年龄吹涨的孩子。
波伏娃
女权运动的创始人之一
女人不是天生的，女人是变成的，因为改变而软弱，因为改变而强大。
波伏娃
女权运动的创始人之一
爱欲的回报并不来自被爱者，而来自爱者自身灵魂的美的攀升。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
悲悯从根本上是属神的品质。不存在属人的悲悯。悲悯暗示了某种无尽的距离。对邻近的人不可能有同情。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
避免痛苦的唯一方法是进入无意识的状态。许多人以这种或那种形式屈服这种诱惑，我也经常如此。想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。至少这是我所经历的。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
当尘世间出现完美纯洁之人的时候，汇聚在他四周的众多的恶便会自动地以苦难的形式集中在他身上。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
假如我们知道社会不平衡之所在，我们就须尽已所能为天平更轻的一端增添砝码……我们必须形成一种平衡感，并时刻准备着交换场地，像正义那样。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
理解形象，象征的方法。不是设法对它们进行阐释，而是注视着它们，直至光芒放射出来。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
美，是一种人们看着她而不向她伸手的水果，同样是一种人们看着她而不退却的不幸。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
人的生活是不能忍受的。但只有不幸才会使人感到这一点。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
人的生命是卑微短暂的，生活不可避免地充满荒谬，而人拥有的最大的特权是，我们处在爱恰恰可能之处。爱的可能性，高于恶的现实。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
人类的独断专行让灵魂无法抵抗地陷入恐惧和希望之中。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
人们都要受自己所需之物的支配。对一个人来说，最重要的财富是自由地支配自己。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
若世间没有不幸，我们会以为自己在天堂。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
所谓勇气，就是对恐惧的克服。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
通过各种感觉去感受宇宙。是欢乐还是痛苦，这又有什么关系？如果一位久别重逢的亲爱者握住自己的手，手被握紧并被握痛了又有什么关系？
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
我们惊奇于决定了做某事却不能坚持我们的决定，这样的惊奇不免天真。有些东西促使我们做出那个决定，但并未强大到足够使我们竭尽全力去实现；还有可能这个决策本身已耗尽了动力，以至我们都不能开始去执行我们决定的事情。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
我认为你的性格决定了你一生注定要承受很多痛苦。我甚至确信这一点。你太过热情和冲动，永远无法适应我们时代的社会生活。你并不是唯一一个。受苦并不重要，因为你同时也会获得巨大的快乐。重要的是，不要虚度你的生活。为此，你必须约束自己。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
我一直认为最美满的生活莫过于这样的生活：一切由境遇或这样一些冲动所决定，而没有任何其他选择。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
一个人之神圣不可侵犯，不在于他的个人，而在于他身上的非个人之处。人类身上的一切非个人之处是并且唯一是神圣的。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
以恶为依据，称尘世毫无价值，称生活不足留恋，这个说法多么荒谬，既然它们毫无价值，那么恶又剥夺了什么？
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
艺术有唤醒我们看到真相的力量，真相和现实的力量一样强大，生活每天都赋予我们这种力量，但是我们急于用谎言自娱自乐，无法理解。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
在人的一生中，重要的不是主宰年月，甚至每日时光流逝的事件，而是一分钟与下一分钟相连接的方式，以及我们每个人在每分钟为实现这种连接所付出的身体、心灵及灵魂的代价——最重要的是训练自己的注意力。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
在人类灵魂与命运的关系这个问题上，谎言是如此轻易，充满魅惑：每个灵魂在何种尺度中塑造自身的命运。
西蒙娜·薇依
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这世间，唯有落入屈辱的最底层，远比行乞卑下，不仅不受社会尊重，而且被所有人视为丧失了做人最起码的尊严——理智，唯有这样的人事实上有讲真话的可能。其他人都撒谎。
西蒙娜·薇依
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工作不应拖累劳动者。
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工厂造成的痛苦没有任何作用。
西蒙娜·薇依
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但人们并不了解其中的原因。走访郊区，看看那些悲伤、昏暗的卧室以及房屋和街道，这对了解一个人在那里过着怎样的生活没有多大帮助。工人在工厂所遭遇的不幸甚至更加神秘了。他们自己几乎不会写、不会说，甚至不会就此思考，因为不幸所造成的第一个影响就是令人丧失思考能力；受不幸所伤，他们也不愿再对它进行思考。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
但晚上离开后，或尤其是早上你走向工作地点和打卡钟的时候，一想到即将度过的一天，你就会感到非常痛苦。而到了周日晚上，你想到接下来要面对的不是一天，而是一整个星期时，就会觉得未来太过枯燥、压抑，思想也因此退缩了。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
但在工厂却并非如此。从打卡进厂到离开的这段时间里，你每一刻都在接受命令。如同一个惰性物体，任何人在任何时候都能改变你的位置。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
当然，像其他任何地方一样，偶然依然存在，只是不被承认。被认可的往往会对生产造成极大伤害，那是一种军营的规则：“我不想知道。”想象的力量在工厂是非常强大的。有些规则从未被遵守，却一直有效。依据工厂的逻辑，矛盾的命令无效。通过所有这一切，工作必须完成。让工人去处理，否则就解雇他。他自己去处理。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
当一个人工作时，能将自己所处的那一刻与手头零件的完工——如果幸运的话，思想延续的时间能足够长到零件完工——区分开。这就是思想唯一可以承受的未来。超越这一界限，思想将无法向外拓展。在某些时刻，你全神贯注地工作，思想因而得以保持在这些界限内。这样你就不会受苦。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
第一个使人感觉被奴役的细节是打卡钟。无论从家到工厂的路程远近，最重要的是要在机器设定的前一秒钟到达。无所谓是提前五分钟还是十分钟到；事实上，时间的流逝是无情的，不存在任何偶然因素。在工人的一天中，这是要遵守的第一条规则，它严苛地主宰着所有在机器旁度过的生命；在工厂，偶然不被允许出现。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
冬天早晨和晚上的黑暗时分，只有电灯亮着，所有的感官都沉浸在同一世界。在那里没有什么能让人想起自然，什么都不是无偿的，一切都在冲突之中；冲突虽然艰苦，同时也带来了胜利，那是人与物的冲突。灯具、传送带、声音、坚硬而冰冷的废铁，一切都将人转变成了工人。
西蒙娜·薇依
神秘主义思想家
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