「一个人之神圣不可侵犯，不在于他的个人，而在于他身上的非个人之处。人类身上的一切非个人之处是并且唯一是神圣的。」- 西蒙娜·薇依经典语录

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一个人之神圣不可侵犯，不在于他的个人，而在于他身上的非个人之处。人类身上的一切非个人之处是并且唯一是神圣的。

西蒙娜·薇依 西蒙娜·薇依
🏷️ 标签： 人类 一切 唯一
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避免痛苦的唯一方法是进入无意识的状态。许多人以这种或那种形式屈服这种诱惑，我也经常如此。想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。至少这是我所经历的。
西蒙娜·薇依 西蒙娜·薇依
爱欲的回报并不来自被爱者，而来自爱者自身灵魂的美的攀升。
西蒙娜·薇依 西蒙娜·薇依
如果不清楚一种恶的构成，又怎么去废除它呢？以下的几行文字或许至少提出了这个问题，因为它们来自与工厂生活的直接接触。
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当一个人工作时，能将自己所处的那一刻与手头零件的完工——如果幸运的话，思想延续的时间能足够长到零件完工——区分开。这就是思想唯一可以承受的未来。超越这一界限，思想将无法向外拓展。在某些时刻，你全神贯注地工作，思想因而得以保持在这些界限内。这样你就不会受苦。
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人们都要受自己所需之物的支配。对一个人来说，最重要的财富是自由地支配自己。
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人类的独断专行让灵魂无法抵抗地陷入恐惧和希望之中。
西蒙娜·薇依 西蒙娜·薇依
不要让自己被任何感情所囚禁。保持你的孤独。一旦有了真正的爱情，内心的孤独与友谊就不会有任何的对立，反之亦然。即使是这个无误的叹息，你也会认出来的。
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如同风、沙和阳光，社会对没有钱的人漠不关心。在社会生活中，你更像是一件物品而不是一个人。有时，当生活太过困难，你甚至会忘了自己是一个人。
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主要是他们接受命令的方式逼迫他们如此。人们常常否认工人受单调的工作所苦，因为他们注意到生产的变化对工人而言往往是一种困扰。然而，长期从事一项单调的工作，厌恶感会侵入灵魂。变化缓解痛苦的同时，也会造成困扰；在计件工作中，有时工人会感到非常气恼，一方面是由于收入减少，另一方面也是因为在工作期间，无法表达又难以捉摸的从属感已成为一种习惯，或几乎是一种惯例，它控制了人的灵魂。然而，即便工作是按小时支付，也会令人感到气恼、烦躁，因为工人是被命令做出改变的。
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想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东 毛泽东
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。
彼得·德鲁克 彼得·德鲁克
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔 罗翔
有了爱就有了一切。
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人是目的，不是纯粹的手段，​犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔 罗翔
两类差异很大的烘焙类食物——贝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中两种完全不同的元素。将贝果面包看做股市中的投资收益，即股息收入加上盈利增长。松软可口的甜甜圈也代表了价格发生实质性变化后得到的投机收益，而投资者非常愿意为所获得的投机收益支付一定金额。长远来看，投资回报才是决定一切的因素。当然也吸取一个教训：好好享受贝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能够长期起作用。
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节约与勤勉是人类两个名医。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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拜伦 拜伦
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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成人是什么，一个被年龄吹涨的孩子。
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女人不是天生的，女人是变成的，因为改变而软弱，因为改变而强大。
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爱欲的回报并不来自被爱者，而来自爱者自身灵魂的美的攀升。
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神秘主义思想家
悲悯从根本上是属神的品质。不存在属人的悲悯。悲悯暗示了某种无尽的距离。对邻近的人不可能有同情。
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避免痛苦的唯一方法是进入无意识的状态。许多人以这种或那种形式屈服这种诱惑，我也经常如此。想要保持作为人的清醒、意识及尊严是有可能的，但就得要每天克服绝望。至少这是我所经历的。
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当尘世间出现完美纯洁之人的时候，汇聚在他四周的众多的恶便会自动地以苦难的形式集中在他身上。
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假如我们知道社会不平衡之所在，我们就须尽已所能为天平更轻的一端增添砝码……我们必须形成一种平衡感，并时刻准备着交换场地，像正义那样。
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理解形象，象征的方法。不是设法对它们进行阐释，而是注视着它们，直至光芒放射出来。
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美，是一种人们看着她而不向她伸手的水果，同样是一种人们看着她而不退却的不幸。
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人的生活是不能忍受的。但只有不幸才会使人感到这一点。
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人的生命是卑微短暂的，生活不可避免地充满荒谬，而人拥有的最大的特权是，我们处在爱恰恰可能之处。爱的可能性，高于恶的现实。
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人类的独断专行让灵魂无法抵抗地陷入恐惧和希望之中。
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人们都要受自己所需之物的支配。对一个人来说，最重要的财富是自由地支配自己。
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若世间没有不幸，我们会以为自己在天堂。
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思想应当是空闲的，它等待着，什么也不寻找，但随时准备在自己赤裸的真理中接受将要进入之物。
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所谓勇气，就是对恐惧的克服。
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通过各种感觉去感受宇宙。是欢乐还是痛苦，这又有什么关系？如果一位久别重逢的亲爱者握住自己的手，手被握紧并被握痛了又有什么关系？
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我们惊奇于决定了做某事却不能坚持我们的决定，这样的惊奇不免天真。有些东西促使我们做出那个决定，但并未强大到足够使我们竭尽全力去实现；还有可能这个决策本身已耗尽了动力，以至我们都不能开始去执行我们决定的事情。
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我认为你的性格决定了你一生注定要承受很多痛苦。我甚至确信这一点。你太过热情和冲动，永远无法适应我们时代的社会生活。你并不是唯一一个。受苦并不重要，因为你同时也会获得巨大的快乐。重要的是，不要虚度你的生活。为此，你必须约束自己。
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我一直认为最美满的生活莫过于这样的生活：一切由境遇或这样一些冲动所决定，而没有任何其他选择。
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以恶为依据，称尘世毫无价值，称生活不足留恋，这个说法多么荒谬，既然它们毫无价值，那么恶又剥夺了什么？
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艺术有唤醒我们看到真相的力量，真相和现实的力量一样强大，生活每天都赋予我们这种力量，但是我们急于用谎言自娱自乐，无法理解。
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在人的一生中，重要的不是主宰年月，甚至每日时光流逝的事件，而是一分钟与下一分钟相连接的方式，以及我们每个人在每分钟为实现这种连接所付出的身体、心灵及灵魂的代价——最重要的是训练自己的注意力。
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在人类灵魂与命运的关系这个问题上，谎言是如此轻易，充满魅惑：每个灵魂在何种尺度中塑造自身的命运。
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这世间，唯有落入屈辱的最底层，远比行乞卑下，不仅不受社会尊重，而且被所有人视为丧失了做人最起码的尊严——理智，唯有这样的人事实上有讲真话的可能。其他人都撒谎。
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工作不应拖累劳动者。
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工厂造成的痛苦没有任何作用。
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但人们并不了解其中的原因。走访郊区，看看那些悲伤、昏暗的卧室以及房屋和街道，这对了解一个人在那里过着怎样的生活没有多大帮助。工人在工厂所遭遇的不幸甚至更加神秘了。他们自己几乎不会写、不会说，甚至不会就此思考，因为不幸所造成的第一个影响就是令人丧失思考能力；受不幸所伤，他们也不愿再对它进行思考。
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但晚上离开后，或尤其是早上你走向工作地点和打卡钟的时候，一想到即将度过的一天，你就会感到非常痛苦。而到了周日晚上，你想到接下来要面对的不是一天，而是一整个星期时，就会觉得未来太过枯燥、压抑，思想也因此退缩了。
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但在工厂却并非如此。从打卡进厂到离开的这段时间里，你每一刻都在接受命令。如同一个惰性物体，任何人在任何时候都能改变你的位置。
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当然，像其他任何地方一样，偶然依然存在，只是不被承认。被认可的往往会对生产造成极大伤害，那是一种军营的规则：“我不想知道。”想象的力量在工厂是非常强大的。有些规则从未被遵守，却一直有效。依据工厂的逻辑，矛盾的命令无效。通过所有这一切，工作必须完成。让工人去处理，否则就解雇他。他自己去处理。
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当一个人工作时，能将自己所处的那一刻与手头零件的完工——如果幸运的话，思想延续的时间能足够长到零件完工——区分开。这就是思想唯一可以承受的未来。超越这一界限，思想将无法向外拓展。在某些时刻，你全神贯注地工作，思想因而得以保持在这些界限内。这样你就不会受苦。
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第一个使人感觉被奴役的细节是打卡钟。无论从家到工厂的路程远近，最重要的是要在机器设定的前一秒钟到达。无所谓是提前五分钟还是十分钟到；事实上，时间的流逝是无情的，不存在任何偶然因素。在工人的一天中，这是要遵守的第一条规则，它严苛地主宰着所有在机器旁度过的生命；在工厂，偶然不被允许出现。
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冬天早晨和晚上的黑暗时分，只有电灯亮着，所有的感官都沉浸在同一世界。在那里没有什么能让人想起自然，什么都不是无偿的，一切都在冲突之中；冲突虽然艰苦，同时也带来了胜利，那是人与物的冲突。灯具、传送带、声音、坚硬而冰冷的废铁，一切都将人转变成了工人。
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工厂单调的一天即使没有被任何工作变动打断，也混杂着无数琐事，它们充斥着每一天，不断创造新的故事；与工作的变化一样，这些琐事造成的伤害往往大于它们带来的安慰。在计件工作中，它们总是与工资降低挂钩，因此，人们都不希望见到它们。而往往它们本身就具有伤害性。遍布工作每一刻的焦虑感，担心自己速度不够快的焦虑感正聚集于此。
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工厂可以用强烈的集体生活感——也可称之为一致生活感，工人因参与大型工厂工作获得这一感受——填充灵魂。所有的声音都有意义，一切都有节奏，它们融合在一种共同工作的伟大气息之中。参与其中令人陶醉，尤其是因为孤独的感觉没有改变。只有金属的声音，转动的车轮以及金属焊接；这些声音不是自然或生命的声音，而是人类严肃、持续、不间断地在物体上操作的声音。
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工厂里，大大小小的苦痛被加诸人身上，让人产生了被奴役的感觉。正如朱尔·罗曼斯所说：“这些细小的身体伤痛，劳动不需要也不会从中获益。”这些痛苦并非工作所必需；承担工作所需的痛苦会让人感到自豪，但工厂造成的痛苦却没有任何作用。它们会伤害灵魂，因为一般来说，人们不会想对此抱怨；而且人们知道自己不会去想。
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据官方声明，法国将设法保证无产阶级的生存境况不复出现，即排除无论工厂内外，工人生活中一切有损人格的东西。第一个要克服的困难是无知。近年来，人们清楚地认识到，从某种程度上来说，工厂工人其实是背井离乡、流浪在自己国家的土地上。
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没有什么比单调和偶然搅在一起更糟糕的了；它们会让彼此情况恶化，至少当偶然性引起不安时是这样。工厂的单调令人不安，因为其本身没有被承认；理论上，尽管所有人都觉得这没什么，存放加工好零件的箱子从未变少，校准工从来没让人等过，一切生产的延迟都是工人造成的。思想必须时刻做好准备，既要关注不断重复同样动作的单调过程，又要从自身找方法应对突发状况。一份矛盾的、不可能达成且累人的责任。
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某些事尽管会造成工资减少，但的确能让我们在工作中收获快乐。首先是那些能让我们感受到珍贵同志情谊的事，这种情况很少；还有那些自己摆脱困境的事。当我们想方设法、努力克服困难时，我们的灵魂被对未来的设想所占据，而这未来仅取决于我们自身。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行