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「圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。」- 韩非子经典语录
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圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
韩非子
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探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜...
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👤 更多 韩非子 经典语录
10句
小知不可使谋事，小忠不可使主法。
韩非子
诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
韩非子
人主之道，静退以为宝。
韩非子
人主之患在于信人。信人，则制于人。
韩非子
烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。
韩非子
圣人之治民，先治者强，先战者胜。
韩非子
荡而失水，蝼蚁得意焉。
韩非子
塞翁失马，焉知非福。
韩非子
去甚去泰，身乃无害。
韩非子
天下难事必作于易，天下大事必作于。
韩非子
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10句
我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
史铁生
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。
弘一法师
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
史铁生
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
史铁生
山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。
魏征
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
贾平凹
我即使被关在果壳之中，仍自以为无限空间之王。
莎士比亚
人根本不曾快乐，只是把一生耗费在追逐某种他以为可以使他快乐的东西上；他很少达到目标，当达到目标时，也只会失望：他的结局通常是毁灭，就像失事的船，进入港口时已失去桅杆和船具。不论他曾快乐或不幸，结果都是一样的，因为他的人生只不过是稍纵即逝的当下片刻：这个片刻已结束了。
欧文·亚隆
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
当科学家们被权势吓倒，科学就会变成一个软骨病人。
伽利略
现代科学之父
追求科学，需要有特殊的勇敢，思考是人类最大的快乐。
伽利略
现代科学之父
世界是一本以数学语言写成的书。
伽利略
现代科学之父
许多战士在战场上死了，吃的东西没有了，人们在恐怖的气氛中苦熬着。夏日，一如既往地降临到人间。太阳，不分战胜国还是战败国，不加歧视地送来了阳光。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
不要把孩子们束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中去。孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
有一次，小豆豆穿了一件相当旧、已经不再时髦的类似薄毛料的布连衣裙，这次不象平时那样只把裙子挂了个口子，而是从后背到屁股那儿被哧哧啦啦地划破了八个大长口子，怎么看都好象背上背了把掸子似的。这件连衣裙虽然已经很旧了，但妈妈还是很喜欢的，小豆豆清楚的知道这一点，因此，她便绞尽脑汁地想开了。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
怎样才能使孩子与生俱来的素质不被周围的大人们损害，而让这些难得的素质得以发扬光大。过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
这天发生的事情，对大荣君来说，也有一个很大的触动。“要爱护女孩，要对她们友好！”这是他永远不会忘记的回忆。为什么这么说呢？因为大荣君在巴学园期间，被校长先生教训过的经历，无论是在这以前，还是在这之后，就仅仅这么一回。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些”优良的品质“，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧？
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
如果自己向后退缩，就会被人推着向前，自己必须采取积极主动的态度才行。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
现代教育太依靠文字和语言了，这恐怕会使儿童们的官能衰退的吧？这些官能包括用心灵去观赏自然界，谛听神的细语和触发灵感等等。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜欢自己的人！因为，从小豆豆出生后直到现在，还从来没有一个人这么长时间地听她说话呢。而且，这么长的时间里，校长先生一次也没有打呵欠，一次也没有露出不耐烦的样子。他也像小豆豆那样，把身体向前探出来，专注地听着。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
世之最可惧者，莫若有目不知其美、有耳不闻其乐、有心不解其真、既无感慨亦无激情……之类也。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
就在这时，小豆豆白天奋斗过的那片地皮还是湿漉漉的，正在月光下闪闪发光，显得十分美丽。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
实行旋律教育法，将会使性格变得和谐而优美。这种性格既高尚又坚强，正直而又能顺从自然的规律。”音乐不仅有优美令人沉醉的旋律，而且还有动感十足的节奏感。绝对可以培养心灵的教育方法。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
旋律教育法的第一课就是使儿童的身心都能理解节奏，而它的整个出发点是：帮助精神和肉体的谐调平衡，只要能唤起想象力，提高创造力，便算达到了目的。这是个不错的教育方式。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
无论什么样的身体，都是美丽的。
黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
韩非子
战国末期哲学家
数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
韩非子
战国末期哲学家
行贤而去自贤之心，焉往而不美。
韩非子
战国末期哲学家
法莫如显，而术不欲见。
韩非子
战国末期哲学家
人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
韩非子
战国末期哲学家
小知不可使谋事，小忠不可使主法。
韩非子
战国末期哲学家
小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
韩非子
战国末期哲学家
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
韩非子
战国末期哲学家
荡而失水，蝼蚁得意焉。
韩非子
战国末期哲学家
私行胜，则少公功。
韩非子
战国末期哲学家
主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
韩非子
战国末期哲学家
君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
韩非子
战国末期哲学家
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
韩非子
战国末期哲学家
凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
韩非子
战国末期哲学家
与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
韩非子
战国末期哲学家
凡治天下必因人情。
韩非子
战国末期哲学家
爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。
韩非子
战国末期哲学家
以人言善我，必以人言罪我。
韩非子
战国末期哲学家
散其党，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。
韩非子
战国末期哲学家
诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
韩非子
战国末期哲学家
宰相之耳，待天下之心识而后能发。
韩非子
战国末期哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
