「现代教育太依靠文字和语言了，这恐怕会使儿童们的官能衰退的吧？这些官能包括用心灵去观赏自然界，谛听神的细语和触发灵感等等。」- 黑柳彻子经典语录

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现代教育太依靠文字和语言了，这恐怕会使儿童们的官能衰退的吧？这些官能包括用心灵去观赏自然界，谛听神的细语和触发灵感等等。

黑柳彻子 黑柳彻子
🏷️ 标签： 教育 文字 心灵 语言 灵感
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世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。
黑柳彻子 黑柳彻子
世之最可惧者，莫若有目不知其美、有耳不闻其乐、有心不解其真、既无感慨亦无激情……之类也。
黑柳彻子 黑柳彻子
过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧？
黑柳彻子 黑柳彻子
许多战士在战场上死了，吃的东西没有了，人们在恐怖的气氛中苦熬着。夏日，一如既往地降临到人间。太阳，不分战胜国还是战败国，不加歧视地送来了阳光。
黑柳彻子 黑柳彻子
无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些”优良的品质“，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。
黑柳彻子 黑柳彻子
孩子们能够在别人面前，清楚、自由、毫不羞涩地表达出自己的想法，是绝对有必要的。
黑柳彻子 黑柳彻子
怎样才能使孩子与生俱来的素质不被周围的大人们损害，而让这些难得的素质得以发扬光大。过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。
黑柳彻子 黑柳彻子
就在这时，小豆豆白天奋斗过的那片地皮还是湿漉漉的，正在月光下闪闪发光，显得十分美丽。
黑柳彻子 黑柳彻子
小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜欢自己的人！因为，从小豆豆出生后直到现在，还从来没有一个人这么长时间地听她说话呢。而且，这么长的时间里，校长先生一次也没有打呵欠，一次也没有露出不耐烦的样子。他也像小豆豆那样，把身体向前探出来，专注地听着。
黑柳彻子 黑柳彻子
有一次，小豆豆穿了一件相当旧、已经不再时髦的类似薄毛料的布连衣裙，这次不象平时那样只把裙子挂了个口子，而是从后背到屁股那儿被哧哧啦啦地划破了八个大长口子，怎么看都好象背上背了把掸子似的。这件连衣裙虽然已经很旧了，但妈妈还是很喜欢的，小豆豆清楚的知道这一点，因此，她便绞尽脑汁地想开了。
黑柳彻子 黑柳彻子
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做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
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捧着一颗心来，不带半根草去。
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光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。
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道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
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我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
陶行知 陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知 陶行知
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。
伽利略 伽利略
现代科学之父
真理不在蒙满灰尘的权威着作中，而是在宇宙、自然界这部伟大的无字书中。
伽利略 伽利略
现代科学之父
当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
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生命犹如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。
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数理科学是大自然的语言。
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你不可能教一个人任何知识，因为你只能帮助他自己去找他想学的。
伽利略 伽利略
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一切推理都必须从观察与实验得来。
伽利略 伽利略
现代科学之父
科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。
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现代科学之父
真理就是具备这样的力量：你越是想要攻击它，你的攻击就越是充实了和证明了它。
伽利略 伽利略
现代科学之父
当科学家们被权势吓倒，科学就会变成一个软骨病人。
伽利略 伽利略
现代科学之父
追求科学，需要有特殊的勇敢，思考是人类最大的快乐。
伽利略 伽利略
现代科学之父
世界是一本以数学语言写成的书。
伽利略 伽利略
现代科学之父
许多战士在战场上死了，吃的东西没有了，人们在恐怖的气氛中苦熬着。夏日，一如既往地降临到人间。太阳，不分战胜国还是战败国，不加歧视地送来了阳光。
黑柳彻子 黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
不要把孩子们束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中去。孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。
黑柳彻子 黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
有一次，小豆豆穿了一件相当旧、已经不再时髦的类似薄毛料的布连衣裙，这次不象平时那样只把裙子挂了个口子，而是从后背到屁股那儿被哧哧啦啦地划破了八个大长口子，怎么看都好象背上背了把掸子似的。这件连衣裙虽然已经很旧了，但妈妈还是很喜欢的，小豆豆清楚的知道这一点，因此，她便绞尽脑汁地想开了。
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联合国儿童基金会亲善大使
怎样才能使孩子与生俱来的素质不被周围的大人们损害，而让这些难得的素质得以发扬光大。过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退。
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联合国儿童基金会亲善大使
这天发生的事情，对大荣君来说，也有一个很大的触动。“要爱护女孩，要对她们友好！”这是他永远不会忘记的回忆。为什么这么说呢？因为大荣君在巴学园期间，被校长先生教训过的经历，无论是在这以前，还是在这之后，就仅仅这么一回。
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联合国儿童基金会亲善大使
无论哪个孩子，当他出世的时候，都具有优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的影响，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以，我们要早早地发现这些”优良的品质“，并让它们发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。
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联合国儿童基金会亲善大使
过于依赖文字和语言的现代教育，恐怕会使孩子们用心去感受自然、倾听神灵之声、触摸灵感的能力渐渐衰退吧？
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联合国儿童基金会亲善大使
如果自己向后退缩，就会被人推着向前，自己必须采取积极主动的态度才行。
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联合国儿童基金会亲善大使
小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜欢自己的人！因为，从小豆豆出生后直到现在，还从来没有一个人这么长时间地听她说话呢。而且，这么长的时间里，校长先生一次也没有打呵欠，一次也没有露出不耐烦的样子。他也像小豆豆那样，把身体向前探出来，专注地听着。
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联合国儿童基金会亲善大使
世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真。
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联合国儿童基金会亲善大使
世之最可惧者，莫若有目不知其美、有耳不闻其乐、有心不解其真、既无感慨亦无激情……之类也。
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联合国儿童基金会亲善大使
就在这时，小豆豆白天奋斗过的那片地皮还是湿漉漉的，正在月光下闪闪发光，显得十分美丽。
黑柳彻子 黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
实行旋律教育法，将会使性格变得和谐而优美。这种性格既高尚又坚强，正直而又能顺从自然的规律。”音乐不仅有优美令人沉醉的旋律，而且还有动感十足的节奏感。绝对可以培养心灵的教育方法。
黑柳彻子 黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
旋律教育法的第一课就是使儿童的身心都能理解节奏，而它的整个出发点是：帮助精神和肉体的谐调平衡，只要能唤起想象力，提高创造力，便算达到了目的。这是个不错的教育方式。
黑柳彻子 黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
无论什么样的身体，都是美丽的。
黑柳彻子 黑柳彻子
联合国儿童基金会亲善大使
探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
行贤而去自贤之心，焉往而不美。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
法莫如显，而术不欲见。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
小知不可使谋事，小忠不可使主法。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
荡而失水，蝼蚁得意焉。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
私行胜，则少公功。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
韩非子 韩非子
战国末期哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行