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「国史之美者，以叙事为工；而叙事之工者，以简要为主。」- 刘知几经典语录
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国史之美者，以叙事为工；而叙事之工者，以简要为主。
刘知几
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时无远近，事无巨细，以成博识。
盖纪之为体，犹《春秋》之经，系日月以成岁时，书君上...
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10句
诗书庸腐文章板，平铺直叙没波澜。
刘知几
盖欲抑彼诸侯，异天子，故假以他称，名为世家。
刘知几
睹一事于句中，反三隅于字外。
刘知几
司马迁之记诸国也，其编次之体与本纪不殊。
刘知几
诗文与书法一理，具得胸襟，人品必高。人品既高，其一声一欬，一浑一洒，必有过人处，享不磨之名。
刘知几
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧。
刘知几
无礼如彼，至性如此，猖狂生态，正复跃见楮墨间。
刘知几
文约而事丰，此述作之尤美者也。
刘知几
诗文随世运，无日不趋新。
刘知几
诗为乐心，声为乐体。
刘知几
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
诗书，义之府也；礼乐，德之则也。
刘知几
唐代史学家
诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧。
刘知几
唐代史学家
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
刘知几
唐代史学家
诗书庸腐文章板，平铺直叙没波澜。
刘知几
唐代史学家
诗思出门何处无？
刘知几
唐代史学家
诗虽小道，然欧洲诗人出其鼓吹文明之笔，竟有左右世界之力。
刘知几
唐代史学家
诗外有诗，方是好诗；词外有词，方是好词。
刘知几
唐代史学家
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王！
刘知几
唐代史学家
诗为乐心，声为乐体。
刘知几
唐代史学家
诗文不外情、事、景，而三者情为本。
刘知几
唐代史学家
诗文当有所本。若用古人语意，别出机杼，曲而畅之，自足以传示来世。
刘知几
唐代史学家
诗文家最忌雷同。
刘知几
唐代史学家
诗文美者，命意必善。
刘知几
唐代史学家
诗文随世运，无日不趋新。
刘知几
唐代史学家
诗文无定价，一则眼力不齐，嗜好各别；一则阿私所好，爱尔忘丑。
刘知几
唐代史学家
诗文以起为最难，妙处全在此，精神全在此。
刘知几
唐代史学家
诗文有神，方可行远。
刘知几
唐代史学家
诗文与书法一理，具得胸襟，人品必高。人品既高，其一声一欬，一浑一洒，必有过人处，享不磨之名。
刘知几
唐代史学家
其言简而要，其事详而博。
刘知几
唐代史学家
时无远近，事无巨细，以成博识。
刘知几
唐代史学家
盖纪之为体，犹《春秋》之经，系日月以成岁时，书君上以显国统。
刘知几
唐代史学家
文约而事丰，此述作之尤美者也。
刘知几
唐代史学家
睹一事于句中，反三隅于字外。
刘知几
唐代史学家
司马迁之记诸国也，其编次之体与本纪不殊。
刘知几
唐代史学家
睹一事于句中，反三隅于字外。
刘知几
唐代史学家
镂冰为璧，不可得而用也；画地为饼，不可得而食之。
刘知几
唐代史学家
盖欲抑彼诸侯，异天子，故假以他称，名为世家。
刘知几
唐代史学家
有才无学，如巧匠无术，不能运斤；有学无才，如愚贾操金，不能屯货。
刘知几
唐代史学家
睹一事于句中，反三隅于字外。
刘知几
唐代史学家
无礼如彼，至性如此，猖狂生态，正复跃见楮墨间。
刘知几
唐代史学家
一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。
尤今
新加坡女作家
真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。
尤今
新加坡女作家
人生一世，草木一秋；共在人间，话人间，爱人间。天上究竟有多少富贵、多少安逸，不必说，更不必盼。
尤今
新加坡女作家
生命，就和蜡烛上的那一朵火花一样，不堪久等。
尤今
新加坡女作家
一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远都是孤独的。
尤今
新加坡女作家
许多时候，吃过的盐比别人吃过的米多，只能证明自己患上肾脏病的风险和机会比别人大而已。
尤今
新加坡女作家
生活中的美有时就像一袭薄薄的轻纱，朦朦胧胧。朦胧之美是美中之美。
尤今
新加坡女作家
尽管母亲在前方出尽九牛二虎之力拉孩子，可是，叛逆的孩子总有办法挣脱母亲的手，自行开路。
尤今
新加坡女作家
少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。
尤今
新加坡女作家
真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。
尤今
新加坡女作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
