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「一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。」- 尤今经典语录
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一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。
尤今
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无礼如彼，至性如此，猖狂生态，正复跃见楮墨间。
真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有...
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10句
我是一条迷途在北极的鱼，好冷 好冷。
尤今
浑圆亮丽的光，们却是他或她暮年里全部的璀璨。
尤今
许多时候，吃过的盐比别人吃过的米多，只能证明自己患上肾脏病的风险和机会比别人大而已。
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感悟人的智慧与其说是教育的结果，不如说是经历的产物。一个人，假如很少接触社会，就不可能对社会有一个明晰的了解，更谈不上对社会各种力量的研究与运用。
尤今
*心而论，外祖母并不能算是美人儿。眼睛不大，鼻子不高，轮廓一点儿也不鲜明。但是，她细细的眸子会笑，薄薄的唇皮儿更会笑，笑起来时，眸子像妩媚的月牙，双唇像淡红色的菱角，都是弯弯弯弯的，让人不由自主地联想起那淙淙潺潺地流着而欢欢喜喜地唱着歌的清澈小溪。
尤今
真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。
尤今
我的外祖父陈同福，十三岁那年由中国福建省只身南来，当割胶工人。他聪颖好学，辛勤工作之余，孜孜不倦地勤读书报，手不释卷地修读语文。头脑如刀，愈磨愈利；学问如雪球，越滚越大。靠着无时或辍的勤奋自修，渐渐地，外祖父宛若经过仙人点化似的，由一名胸无点墨的小少年，摇身一变而成了满腹经纶的大好青年。
尤今
一套套，整整齐齐地摆满一屋。有一件事，一旦提起，便令人咬牙切齿，但却也从中证明了外祖父读书极多。这事，是郁菲三姨告诉我的。在马来亚沦陷于日军手里时，恐怖的谣言满天飞，其中一则谣言是说日本人“留人不留书，留书不留人”，凡是家有藏书的，**勿论。外祖父权衡轻重之后，忍痛割爱，把满屋子的中外名著，一部部、一套套、一堆堆、一批批地搬去庭院焚烧。当一页一页的书在熊熊烈火中化成一缕缕“文字的冤魂”时，外祖父的眼睛里，满满的都是愤慨的、难过的泪水！
尤今
最令人伤心的，不是你的不伤心，而是你已不能伤心。
尤今
腰直、腿长。炯炯有神的眸子湛湛生光，别人说话时，他总专注地听，听着时，眸子便不自觉地流出了一抹让人心醉的温柔。许多人说他像混血儿，因为他的鼻子高挺有形。学贯中西，使原本外表俊朗的他浑身散发着一种儒雅的气质；而温文的举止和得体的谈吐，又使他展现出翩翩的风度。
尤今
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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世上没有最大的数字同理,亦没有最后的革命。
乔治·奥威尔
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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诗文家最忌雷同。
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诗文美者，命意必善。
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诗文随世运，无日不趋新。
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诗文无定价，一则眼力不齐，嗜好各别；一则阿私所好，爱尔忘丑。
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诗文以起为最难，妙处全在此，精神全在此。
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诗文有神，方可行远。
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诗文与书法一理，具得胸襟，人品必高。人品既高，其一声一欬，一浑一洒，必有过人处，享不磨之名。
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其言简而要，其事详而博。
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时无远近，事无巨细，以成博识。
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国史之美者，以叙事为工；而叙事之工者，以简要为主。
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盖纪之为体，犹《春秋》之经，系日月以成岁时，书君上以显国统。
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睹一事于句中，反三隅于字外。
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司马迁之记诸国也，其编次之体与本纪不殊。
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睹一事于句中，反三隅于字外。
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镂冰为璧，不可得而用也；画地为饼，不可得而食之。
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盖欲抑彼诸侯，异天子，故假以他称，名为世家。
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睹一事于句中，反三隅于字外。
刘知几
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刘知几
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真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。
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人生一世，草木一秋；共在人间，话人间，爱人间。天上究竟有多少富贵、多少安逸，不必说，更不必盼。
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生命，就和蜡烛上的那一朵火花一样，不堪久等。
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一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远都是孤独的。
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生活中的美有时就像一袭薄薄的轻纱，朦朦胧胧。朦胧之美是美中之美。
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尽管母亲在前方出尽九牛二虎之力拉孩子，可是，叛逆的孩子总有办法挣脱母亲的手，自行开路。
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少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。
尤今
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真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。
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真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。
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一套套，整整齐齐地摆满一屋。有一件事，一旦提起，便令人咬牙切齿，但却也从中证明了外祖父读书极多。这事，是郁菲三姨告诉我的。在马来亚沦陷于日军手里时，恐怖的谣言满天飞，其中一则谣言是说日本人“留人不留书，留书不留人”，凡是家有藏书的，**勿论。外祖父权衡轻重之后，忍痛割爱，把满屋子的中外名著，一部部、一套套、一堆堆、一批批地搬去庭院焚烧。当一页一页的书在熊熊烈火中化成一缕缕“文字的冤魂”时，外祖父的眼睛里，满满的都是愤慨的、难过的泪水！
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最令人伤心的，不是你的不伤心，而是你已不能伤心。
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*心而论，外祖母并不能算是美人儿。眼睛不大，鼻子不高，轮廓一点儿也不鲜明。但是，她细细的眸子会笑，薄薄的唇皮儿更会笑，笑起来时，眸子像妩媚的月牙，双唇像淡红色的菱角，都是弯弯弯弯的，让人不由自主地联想起那淙淙潺潺地流着而欢欢喜喜地唱着歌的清澈小溪。
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腰直、腿长。炯炯有神的眸子湛湛生光，别人说话时，他总专注地听，听着时，眸子便不自觉地流出了一抹让人心醉的温柔。许多人说他像混血儿，因为他的鼻子高挺有形。学贯中西，使原本外表俊朗的他浑身散发着一种儒雅的气质；而温文的举止和得体的谈吐，又使他展现出翩翩的风度。
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在那“女子无才便是德”的古老年代里，外祖母自然没有人校求学的机会。在适婚之龄，凭媒妁之言，嫁给仪表出众的外祖父，从此便一心一意相夫教子。然而，过着*淡*静家居生活的她，却不甘*凡*庸，她努力充实自己，自学、苦学、拼命学。别的富家太太一有闲暇便串门子、打麻将，她呢，埋首书堆，从方块字里寻找人生的大快活。《红楼梦》这部文学巨著她百读不厌，书里的许多人物都活灵活现地被她长期“含”在嘴里。我小时多病，又多愁善感，她就戏称我为“林黛玉”；亲戚当中有八面玲珑者，被她封为“薛宝钗”；有个为人势利而又伶牙俐齿的熟人，她便撇着嘴，说她是“王熙凤”。由于长期浸濡在文学的熏陶中，她思路敏捷，善用比喻，和她谈天，乐趣无穷。
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浑圆亮丽的光，们却是他或她暮年里全部的璀璨。
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科学数理、天文地理、医学命理、古今逸闻、中外时事，无不涉猎。在亲人眼中，他简直就是一部活的百科全书。
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全心全意地、*乎崇拜地爱着他。正因为爱得深、爱得切、爱得炽烈、爱得刻骨铭心，那件事的发生，使外祖母受到了致命的打击，她心中的伤，是千刀剜万刀割般的深，深得根本无法弥补，无从弥 补，无论如何也弥补不了。
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