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「诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧。」- 刘知几经典语录
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诗书焚后今犹在，到底阿房不耐烧。
刘知几
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到底
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诗书，义之府也；礼乐，德之则也。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
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👤 更多 刘知几 经典语录
10句
诗书庸腐文章板，平铺直叙没波澜。
刘知几
盖欲抑彼诸侯，异天子，故假以他称，名为世家。
刘知几
睹一事于句中，反三隅于字外。
刘知几
司马迁之记诸国也，其编次之体与本纪不殊。
刘知几
无礼如彼，至性如此，猖狂生态，正复跃见楮墨间。
刘知几
诗文与书法一理，具得胸襟，人品必高。人品既高，其一声一欬，一浑一洒，必有过人处，享不磨之名。
刘知几
文约而事丰，此述作之尤美者也。
刘知几
诗文随世运，无日不趋新。
刘知几
诗为乐心，声为乐体。
刘知几
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王！
刘知几
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10句
出门闯世界的人都会发现，旅行是令人疲倦的，但如果他们能够坚持到底，那么他们最后将是幸运的。
查尔斯·金斯莱
那里一定是大的，要保存美好就必须大，丑说到底还是因为小，要踩着别人，试试看，在银河系这么大空间只放上一个人？――要久远，如果不限时间，问题都能解决，谁也跑不了，都要站自己的行为前被后果瞪着，一天不解决，一天站那儿挨瞪，所有的错过都能弥补，所有的相遇都可以重来，所有的丧尽都可以挽回，所有的背叛都能重回头，所有罪人都会爬出地狱上来，都闹累了，你恨这个世界一百万年了，痛苦一百万年了，还要痛苦下去么？
王朔
将正确的事情以正确的方式贯彻到底。
稻盛和夫
你到底是什么人物？有一种力量，它总是想作恶，又永远在造福，我就是它的一股。
歌德
倘若我从表面上观察自己的生活之路，我似乎并不特别幸福。然而我尽管犯过许多错误，却也谈不上特别不幸。说到底，追究何谓幸福，何谓不幸，实在是愚蠢透顶，因为我常常感到，我对自己生活中不幸日子的眷念远远超过了那些快活的日子。
赫尔曼·黑塞
刚才我经过这里，有个衣衫褴褛的男人走过来说他没衣服穿又没东西吃，家里还有老婆孩子，一边说一边脱我的衣服，还问我介不介意。我说介意就是有一点点可就是你那么可怜，就由得你啦，内裤还就是我自愿脱的，我想帮人就帮到底嘛。因为我怕别人以为我就是露体狂，所以就报警，大家先沟通沟通啦！
周星驰
你要抵制盘踞在心中的欲望，不被欲望所左右，成为自己行为的主人。年轻人要诚实地面对自己，清楚自己到底是什么样的人，有什么样的优点和缺点，拥有怎样的想法，才能朝着正确的人生方向前进，才能发挥自己最大的潜能，成就非凡的人生。
尼采
不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。
舒婷
敢于对抗所有人，把梦做到底，是一种做人的极致。
王朔
人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。
卡耐基
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
人的力量还未被衡量出来呢；我们不能根据他已经完成的事来判断他的力量，他做的少极了。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
德行善举是惟一不败的投资。
梭罗
瓦尔登湖畔的哲人
表现勇敢则勇气来；往后退缩则恐惧来。
约瑟夫·康拉德
无论是在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。
约瑟夫·康拉德
我们生活在我们的想法中，不论这些想法是否关于我们的事情。
约瑟夫·康拉德
对于一个在自己心灵深处有所发现的人来说，没有任何比真相更骇人的事物。
约瑟夫·康拉德
人的灵魂是一片秘密的荒野，古老而沉默，寂静无声，充满了灵性的生命和隐藏的深渊。
约瑟夫·康拉德
世界上最困难的事情就是说出你所知道的真相。
约瑟夫·康拉德
我们的希望与恐惧是如此的无知；我们每一个人都在他自己的特别的幻影中生活，相信他的幻影，与他的幻影作斗争，为了他的幻影而死亡。
约瑟夫·康拉德
信任是人类社会的一种细胞，一种力量，一种权力，而且是最具有建设性的力量，也是最具有毁灭性的力量。
约瑟夫·康拉德
无论是在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。
约瑟夫·康拉德
任何抽象都是万千具体事物的凝结。
约瑟夫·康拉德
将邪恶的产生归结于超自然的因素是没有必要的，人类自身就足以实施每一种恶行。
约瑟夫·康拉德
一堆乌云遮住了远处的海面，通向天涯海角的静静的河道在阴云密布的天空下流淌--像是通向无尽的黑暗的最深处。
约瑟夫·康拉德
大胆产生勇气，多疑却产生恐惧。
约瑟夫·康拉德
你对大自然知道的越多，就会更深刻、更持久的为它迷人的真相所感动。
约瑟夫·康拉德
一个人最公开的行动也有其秘密的一面。
约瑟夫·康拉德
诗是自然天籁在感情这根琴弦上所拨出的回声，科学是自然天籁在理性这根琴弦上所奏出的旋律。
刘知几
唐代史学家
诗书，义之府也；礼乐，德之则也。
刘知几
唐代史学家
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
刘知几
唐代史学家
诗书庸腐文章板，平铺直叙没波澜。
刘知几
唐代史学家
诗思出门何处无？
刘知几
唐代史学家
诗虽小道，然欧洲诗人出其鼓吹文明之笔，竟有左右世界之力。
刘知几
唐代史学家
诗外有诗，方是好诗；词外有词，方是好词。
刘知几
唐代史学家
诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王！
刘知几
唐代史学家
诗为乐心，声为乐体。
刘知几
唐代史学家
诗文不外情、事、景，而三者情为本。
刘知几
唐代史学家
诗文当有所本。若用古人语意，别出机杼，曲而畅之，自足以传示来世。
刘知几
唐代史学家
诗文家最忌雷同。
刘知几
唐代史学家
诗文美者，命意必善。
刘知几
唐代史学家
诗文随世运，无日不趋新。
刘知几
唐代史学家
诗文无定价，一则眼力不齐，嗜好各别；一则阿私所好，爱尔忘丑。
刘知几
唐代史学家
诗文以起为最难，妙处全在此，精神全在此。
刘知几
唐代史学家
诗文有神，方可行远。
刘知几
唐代史学家
诗文与书法一理，具得胸襟，人品必高。人品既高，其一声一欬，一浑一洒，必有过人处，享不磨之名。
刘知几
唐代史学家
其言简而要，其事详而博。
刘知几
唐代史学家
时无远近，事无巨细，以成博识。
刘知几
唐代史学家
国史之美者，以叙事为工；而叙事之工者，以简要为主。
刘知几
唐代史学家
盖纪之为体，犹《春秋》之经，系日月以成岁时，书君上以显国统。
刘知几
唐代史学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
