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「况以行路之人，处多争之地，能无闲者，鲜矣。」- 颜之推经典语录
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况以行路之人，处多争之地，能无闲者，鲜矣。
颜之推
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君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信由天命。
自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也...
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10句
攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对策之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。
颜之推
多为少善，不如执一。
颜之推
国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其着述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术，此则皆勤学守行者所能辨也。
颜之推
居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。
颜之推
忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。
颜之推
慎勿师心自任，取笑旁人也。
颜之推
入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。
颜之推
君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信由天命。
颜之推
简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
颜之推
求诸身而无所得，施之世而无所用。
颜之推
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
孩子才刚刚会走路，人们就在议论她的才能。
埃尔弗里德·耶利内克
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
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古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
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人的一生应当有许多停靠站我但愿每一个站台都有一盏雾中的灯虽然再没有人用肩膀挡住呼啸的风以冻僵的手指为我掖好白色的围巾但愿灯象今夜一样亮着吧即使冰雪封住了每一条道路仍有向远方出发的人我们注定还要失落无数白天和黑夜我只请求留给我一个宁静的早晨皱巴巴的手帕铺在潮湿的长凳你翻开蓝色的笔记芒果树下有隔夜的雨声写下两行诗你就走吧我记住了写在湖边小路上的你的足迹和身影要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉与悲痛灵魂有什么意义还叫什么人生
舒婷
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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亲友之迫危难也，家财己力，当无所吝；若横生图计，无理请谒，非吾教也。
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人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沈溺于川谷者，何哉？
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放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。
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文章地理，必须惬当。
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忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。
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天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
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夫学者贵能博闻也。郡国山川，官位姓族，衣服饮食，器皿制度，皆欲根寻，得其原本。
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文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。
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幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
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父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
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光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
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农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。
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积财千万，无过读书。
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婚姻勿贪势家。
颜之推
校其长短，核其精麤，或彼不能如此矣。
颜之推
上士忘名，中士立名，下士盗名。上士闭心，中士闭口，下士闭门。
颜之推
凡人之信，唯耳与目；耳目之外，咸致疑焉。
颜之推
士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
颜之推
谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。
颜之推
君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信由天命。
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自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。
颜之推
须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢，或有諠聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！
颜之推
贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜，有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
颜之推
不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。
颜之推
观天下书未遍，不得妄下雌黄。
颜之推
夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。
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凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。
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治点子弟文章，以为声价，大弊事也。
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兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。
颜之推
学如牛毛，成如麟角。
颜之推
仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！
颜之推
兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。
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自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！
颜之推
或彼以为非，此以为是；或本同末异；或两文皆欠，不可偏信一隅也。
颜之推
机杼既薄，无以测量，还复采访讼人，窥望长短，朝夕聚议，寒暑烦劳，背春涉冬，竟无予夺，怨诮滋生，赧然而退，终为内史所迫：此好名之辱也。
颜之推
仕宦称泰，不过处在中品，前望五十人，后顾五十人，足以免耻辱，无倾危也。
颜之推
人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！
颜之推
三世之事，信而有征，家世归心，勿轻慢也。
颜之推
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
颜之推
教妇初来，教儿婴孩。
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🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
