「居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。」- 颜之推经典语录

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居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤，故难可以应世经务也。

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攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对策之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。
颜之推 颜之推
多为少善，不如执一。
颜之推 颜之推
国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其着述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术，此则皆勤学守行者所能辨也。
颜之推 颜之推
忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。
颜之推 颜之推
慎勿师心自任，取笑旁人也。
颜之推 颜之推
入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。
颜之推 颜之推
君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信由天命。
颜之推 颜之推
简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
颜之推 颜之推
古者，圣王有胎教之法。
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求诸身而无所得，施之世而无所用。
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能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅 鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
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信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生 史铁生
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒 亦舒
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东 毛泽东
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明 王阳明
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
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有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复 李开复
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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良史所书，盖取其狂狷一介，论政得失耳，非士君子守法度者所为也。
颜之推 颜之推
四海悠悠，皆慕名者，盖因其情而致其善耳。
颜之推 颜之推
夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。
颜之推 颜之推
上士忘名，中士立名，下士窃名。
颜之推 颜之推
治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。
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国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其着述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术，此则皆勤学守行者所能辨也。
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千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比也。
颜之推 颜之推
人生在世，会当有业。
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吾自南及北，未尝一言与时人论身分也，不能通达，亦无尤焉。
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窃人之财，刑辟之所处；窃人之美，鬼神之所责。
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凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。
颜之推 颜之推
娣姒之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。
颜之推 颜之推
钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。
颜之推 颜之推
及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
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父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
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简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
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自古宏才博学，用事误者有矣；百家杂说，或有不同，书傥湮灭，后人不见，故未敢轻议之。
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爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。
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入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。
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夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。
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慎勿师心自任，取笑旁人也。
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人性有长短。
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用其言，弃其身，古人所耻。
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人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。
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凡不求而自得，求而不得者，焉可胜算乎！
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父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
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譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑。
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兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄。
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以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。
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蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。
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何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
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夫文章者，原出五经：诏命策檄，生于书者也；序述论议，生于易者也；歌咏赋颂，生于诗者也；祭祀哀诔，生于礼者也；书奏箴铭，生于春秋者也。
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耕种之，茠鉏之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？
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光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
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士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至礼、传，少者不失诗、论。
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天地鬼神之道，皆恶满盈。谦虚冲损，可以免害。
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求诸身而无所得，施之世而无所用。
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德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。
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至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。
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攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对策之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行