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「人性有长短。」- 颜之推经典语录
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人性有长短。
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慎勿师心自任,取笑旁人也。
用其言,弃其身,古人所耻。
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10句
攻人主之长短,谏诤之徒也;讦群臣之得失,讼诉之类也;陈国家之利害,对策之伍也;带私情之与夺,游说之俦也。
颜之推
多为少善,不如执一。
颜之推
国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其着述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能辨也。
颜之推
居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。
颜之推
忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。
颜之推
慎勿师心自任,取笑旁人也。
颜之推
入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。
颜之推
君子当守道崇德,蓄价待时,爵禄不登,信由天命。
颜之推
简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
颜之推
古者,圣王有胎教之法。
颜之推
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10句
古往今来的雕塑家,往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把,除了使黄泉路上有点儿亮光之外,同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上,雕塑的确刻画出极深刻的思想,说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。
史铁生
拍电影就是打开一片黑暗的空间,要用人性的光辉照亮它,找到前方的路。
陈凯歌
你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。
尼采
毫不利己,专门利人,这不是人,是神。我到今天不是不图回报,也做不到彻底无私的爱,所以做企业老板别唱道德高调,道理说得太高大上就难免有点矫情、虚伪,首先要回到真实的自己、真实的人性。
贾国龙
鲁迅死前遗言“不饶怒人,也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人,便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后,看着每个人都有人性,觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时,又故态复萌,眼睛里揉不进沙子了。
梁实秋
既然我已经在一种势力下面低了头,我宁愿就此尊重所有势力的权威,对一个已然丧失了气节的人来说,更坏更为人所不齿的就是势利眼。
王朔
就像童话中两个贪心人挖地下的财宝,结果挖出一个人的骸骨,虽然迅速埋上了,甚至在上面种了树,栽了花,但两个人心里都清楚地知道底下埋的是什么。看见树,看见花,想的却是地下的那具骸骨。
王朔
仁慈,因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。
柏拉图
你那沉默的高傲总是不合他们的胃口,换来他们的敌意,只有当你谦卑得近于轻浮时,他们才会露出舒心的笑,兴奋时还会手舞足蹈。
尼采
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10句
但是在这里,真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道,能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔,鱼在大海里侧身遨游,我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界,去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活,我心有牵挂,不想迷路,不想回不了家。我在山野里,游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事,本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅仅有,而且不是朝令夕改流动无常的,它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙,也不管称号姓氏的,重要的只是真理,在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我,我为人人。
列宁
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40句相邻名言
夫养生者先须虑祸,全身保性,有此生然后养之,勿徒养其无生也。
颜之推
上士忘名,中士立名,下士窃名。
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治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。
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国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其着述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能辨也。
颜之推
千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比也。
颜之推
人生在世,会当有业。
颜之推
吾自南及北,未尝一言与时人论身分也,不能通达,亦无尤焉。
颜之推
窃人之财,刑辟之所处;窃人之美,鬼神之所责。
颜之推
凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅,放意填坑岸也。
颜之推
娣姒之比兄弟,则疏薄矣;今使疏薄之人,而节量亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。
颜之推
钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。
颜之推
及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。
颜之推
父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
颜之推
简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
颜之推
自古宏才博学,用事误者有矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后人不见,故未敢轻议之。
颜之推
爰及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种殖之物也。
颜之推
入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。
颜之推
夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。
颜之推
居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。
颜之推
慎勿师心自任,取笑旁人也。
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用其言,弃其身,古人所耻。
颜之推
人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。
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凡不求而自得,求而不得者,焉可胜算乎!
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父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
颜之推
譬犹居室,一穴则塞之,一隙则涂之,则无颓毁之虑。
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兄弟不睦,则子侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄。
颜之推
以其当公务而执私情,处重责而怀薄义也。
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蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生。
颜之推
何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!
颜之推
夫文章者,原出五经:诏命策檄,生于书者也;序述论议,生于易者也;歌咏赋颂,生于诗者也;祭祀哀诔,生于礼者也;书奏箴铭,生于春秋者也。
颜之推
耕种之,茠鉏之,刈获之,载积之,打拂之,簸扬之,凡几涉手,而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉?
颜之推
光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。
颜之推
士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼、传,少者不失诗、论。
颜之推
天地鬼神之道,皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。
颜之推
求诸身而无所得,施之世而无所用。
颜之推
德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。
颜之推
至诚之言,人未能信,至洁之行,物或致疑,皆由言行声名,无余地也。
颜之推
攻人主之长短,谏诤之徒也;讦群臣之得失,讼诉之类也;陈国家之利害,对策之伍也;带私情之与夺,游说之俦也。
颜之推
生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。
颜之推
古者,圣王有胎教之法。
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