「天下最有受用，是一闲字，闲字要从勤中得来；天下最讨便宜，是一勤字，勤字要从闲中做出。」- 金兰生经典语录

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天下最有受用，是一闲字，闲字要从勤中得来；天下最讨便宜，是一勤字，勤字要从闲中做出。

金兰生 金兰生
💡 解读： 天下人最能享受的是个“闲”字，但是闲适要从勤俭中得到。而天下最便宜的是个“勤”字，然而勤奋是从闲暇中做出。
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救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。
金兰生 金兰生
小人处事，于利合者为利，于利背者为害；君子处事，于义合者为利，于义背者为害。
金兰生 金兰生
读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。
金兰生 金兰生
提得起，放得下；算得到，做得完；看得破，撇得开。
金兰生 金兰生
将事而能弭，遇事而能救，既事而能挽，此之谓达权，此之谓才；未事而知来，始事而要终，定事而知变，此之谓长虑，此之谓识。
金兰生 金兰生
以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆；以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。
金兰生 金兰生
木有根则荣，根坏则枯；鱼有水则活，水涸则死；灯有膏则明，膏尽则灭；人有真精，保之则寿，戕之则夭。
金兰生 金兰生
事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。
金兰生 金兰生
无心者公，无我者明。
金兰生 金兰生
谋人事如己事，而后虑之也审；谋己事如人事，而后见之也明。
金兰生 金兰生
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干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
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夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
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谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气。
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小人专望受人恩，受过辄忘；君子不轻受人恩，受则必报。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
处众以和，贵有强毅不可夺之力；持己以正，贵有圆通不固执之权。
金兰生 金兰生
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使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍处之欢，不若使人无久处之厌。
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媚若九尾狐，巧如百舌鸟，哀哉羞此七尺之躯；暴同三足虎，毒比两头蛇，惜乎坏尔方寸之地。
金兰生 金兰生
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到处佝偻笑伊首，何仇于天、何亲于地；终朝筹算问尔心，何轻于命、何重于财？
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富儿因求宦倾赀，污吏以黩货失职。
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《格言联璧》作者
亲兄弟析箸，璧合翻作瓜分；士大夫爱钱，书香化为铜臭。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
士大夫当为子孙造福，不当为子孙求福。谨家规，崇俭朴，教耕读，积陰德，此造福也；广田宅，结姻缘，争什一，鬻功名，此求福也。造福者，澹而长；求福者，浓而短。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
士大夫当为此生惜名，不当为此生失名。敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也；竞标榜，邀权费，务矫激，习模棱，此市名也。惜名者，静而休；市名者，躁而拙。士大夫当为一家用财，不当为一家伤财。济宗党，广束修，救荒歉，创办义举，济人利物，此用财也。靡苑囿，教歌舞，奢宴会，积聚珍玩，赏目悦心，此伤财也。用财者，损而盈；伤财者，满而覆。
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《格言联璧》作者
士大夫当为天下养身，不当为天下惜身。省嗜欲，减思虑，戒忿怒，节饮食，此养身也。规利害，避劳怨，营窟宅，守妻子，此惜身也。养身者，啬而大；惜身者，膻而细。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
无事时常照管此心，兢兢然若有事；有事时却放下此心，坦坦然若无事。无事如有事，提防才可弭意外之变；有事如无事，镇定方可消局中之危。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
当平常之日，应小事宜以应大事之心应之，盖天理无小，即人事观之，便有一个邪正，不可忽慢苟简，须审事之邪正以应之方可；及变故之来，处大事宜以处小事之心处之，盖人事虽大，自天理观之，只有一个是非，不可惊惶失措，但凭理之是非以处之便得。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。
金兰生 金兰生
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不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。
金兰生 金兰生
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日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
金兰生 金兰生
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必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
金兰生 金兰生
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过去事，丢得一节是一节；现在事，了得一节是一节；未来事，省得一节是一节。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。
金兰生 金兰生
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居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。
金兰生 金兰生
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自己做事，切须不可迂滞，不可反覆，不可琐碎；代人做事，极要耐得迂滞，耐得反覆，耐得琐碎。
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谋人事如己事，而后虑之也审；谋己事如人事，而后见之也明。
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无心者公，无我者明。
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《格言联璧》作者
置其身于是非之外，而后可以折是非之中；置其身于利害之外，而后可以观利害之变。
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《格言联璧》作者
任事者，当置身利害之外；建言者，当置身利害之中。
金兰生 金兰生
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无事时，戒一偷字；有事时，戒一乱字。
金兰生 金兰生
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将事而能弭，遇事而能救，既事而能挽，此之谓达权，此之谓才；未事而知来，始事而要终，定事而知变，此之谓长虑，此之谓识。
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提得起，放得下；算得到，做得完；看得破，撇得开。
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救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。
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以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆；以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。
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《格言联璧》作者
天下无不可化之人，但恐诚心未至；天下无不可为之事，只怕立志不坚。
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《格言联璧》作者
处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
见事贵乎理明，处事贵乎心公。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
于天理汲汲者，于人欲必淡；于私事耽耽者，于公务必疏；于虚文熠熠者，于本实必薄。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
君子当事，则小人皆为君子，至此不为君子，真小人也；小人当事，则众人皆为小人，至此不为小人，真君子也。
金兰生 金兰生
《格言联璧》作者
居官先厚民风，处事先求大体。
金兰生 金兰生
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论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。
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小人处事，于利合者为利，于利背者为害；君子处事，于义合者为利，于义背者为害。
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只人情世故熟了，甚么大事做不到；只天理人心合了，甚么好事做不成？只一事不留心，便有一事不得其理；只一物不留心，便有一物不得其所。
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