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「磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。」- 墨子经典语录
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磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。
墨子
💡 解读：
哪怕是磨没了头发，宁可死也不会旋转前进的脚步，为的是全天下人的利益。
🏷️ 标签：
死
天下
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择务而从事。
兴天下之利，除天下之害。
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10句
爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。
墨子
繁饰有命，以教众愚朴之人。
墨子
君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。
墨子
食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
墨子
贫则见廉，富则见义。
墨子
江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
墨子
有能则举之，无能则下之。
墨子
桀纣不以其无天下之士邪，杀其身而丧天下。故曰∶“归国宝，不若献贤而进士。”
墨子
老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。
墨子
无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
墨子
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。
墨子
墨家学派创始人
天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
墨子
墨家学派创始人
备者，国之重也。
墨子
墨家学派创始人
人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
墨子
墨家学派创始人
重不为不义攻国。
墨子
墨家学派创始人
志不强者智不达，言不信者行不果。
墨子
墨家学派创始人
事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。
墨子
墨家学派创始人
本不固者末必几。行不信者名必耗。
墨子
墨家学派创始人
慧者心辩而不繁说。
墨子
墨家学派创始人
天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。
墨子
墨家学派创始人
法不仁，不可以为法。
墨子
墨家学派创始人
今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。
墨子
墨家学派创始人
君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
墨子
墨家学派创始人
君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。
墨子
墨家学派创始人
染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！
墨子
墨家学派创始人
食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也；此三者，国之具也。
墨子
墨家学派创始人
故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。
墨子
墨家学派创始人
饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。
墨子
墨家学派创始人
言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。不足以举行而常之，是荡口也。
墨子
墨家学派创始人
择务而从事。
墨子
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兴天下之利，除天下之害。
墨子
墨家学派创始人
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。
墨子
墨家学派创始人
夫爱人者，人亦从而爱之;利人者，人亦从而利之;恶人者，人亦从页恶之;害人者，人亦从而害之。
墨子
墨家学派创始人
故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。
墨子
墨家学派创始人
志不强者智不达，言不信者行不果。
墨子
墨家学派创始人
治于神者，众人不知其功;争于明者，众人知之。
墨子
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顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏;反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
墨子
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今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
墨子
墨家学派创始人
古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
墨子
墨家学派创始人
今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？
墨子
墨家学派创始人
仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
墨子
墨家学派创始人
若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。
墨子
墨家学派创始人
故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
墨子
墨家学派创始人
归国宝，水若献贤而进士。
墨子
墨家学派创始人
列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
墨子
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食者国之宝也，兵者国之爪也。
墨子
墨家学派创始人
无不让也，不可，说在殆。
墨子
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备者，国之重也。食者，国之宝也;兵者，国之爪也;城者，所以自守也。此三者国之具也。
墨子
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苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
墨子
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诚信者，天下之结也。
墨子
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🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
