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「没有一个人能脱离他生活的时代。」- 叶嘉莹经典语录
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没有一个人能脱离他生活的时代。
叶嘉莹
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有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以...
我们从乱离之中走过来很不容易。我希望所有的人，珍重...
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10句
词之为体，要眇宜修。
叶嘉莹
诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
叶嘉莹
真正有智慧的人要“昨夜西风凋碧树”，你要把遮蔽在你眼前的社会上这一切吸引的诱惑都超越过去，你要有这种超越的精神，你才能看到高远的理想，你才不是为个人的、世俗的、一己的得失而生活。
叶嘉莹
诗之为物，盖能使人于短章小句之中，得无穷之意味。
叶嘉莹
真正有智慧有理想的人，是绝不会对物欲孜孜以求的，为了“道”的理想，他们甚至可以放弃那些一般人孜孜以求的东西。
叶嘉莹
读诗要像吃东西一样，要细嚼慢咽，才能品出其中的味道。
叶嘉莹
弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。
叶嘉莹
读古人诗词，不仅要了解其字面意思，更要体会其背后的生命境界。
叶嘉莹
诗歌的创作和欣赏都是一种生命的共感。
叶嘉莹
放弃入世的理想，孤独地离群索居，那绝不是儒家对待人生的办法。你应该勇敢地面对一切，承受它的“晓来风，夜来雨，晚来烟”，成就你自己，找到你自己的春天。
叶嘉莹
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅
我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
世上没有最大的数字同理,亦没有最后的革命。
乔治·奥威尔
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程。
路遥
《平凡的世界》作者
当然，普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人，但他要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情当中，应该表现出不平等的看法和做法来。
路遥
《平凡的世界》作者
当爱情在一个青年人身上第一次觉醒以后，它会转化成一种巨大的力量，甚至对生活完全失去信心的人，热烈的爱情也可能会使他的精神重新闪闪发光。
路遥
《平凡的世界》作者
一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛弃现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
路遥
《平凡的世界》作者
在我们短暂而又漫长的一生中，我们苦苦追寻人生的幸福，可幸福往往与我们擦肩而过，等到我们头发花白，皱纹也悄悄爬上脸角时，或许我们才会稍稍懂得，生活实际意味着什么。
路遥
《平凡的世界》作者
努力和上进，不是为了做给别人看，是为了不辜负自己，不辜负此生。
路遥
《平凡的世界》作者
人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中做出选择，并勇敢承担一切后果。
路遥
《平凡的世界》作者
人们宁愿去关心一个撇脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界。
路遥
《平凡的世界》作者
生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗。不论结果是喜是悲，你总不枉在这世界上活了一场。
路遥
《平凡的世界》作者
人之所以痛苦，在于追求错误的东西，如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
路遥
《平凡的世界》作者
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心，你放不下。
路遥
《平凡的世界》作者
年轻是一个中性词，他代表着很多缺点，缺乏经验，少不更事，容易冲动，但也有很多优点，其中之一就是有大把时间去遗忘那些不该记住的事。
路遥
《平凡的世界》作者
也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间，甚至一生都可能在平淡无奇中度过...不过，细想起来，每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
路遥
《平凡的世界》作者
死亡，是伟人和凡人共有的最后归宿。如果一个人是按照自然法则寿终正寝，就生命而言，死者没有什么遗憾，活着的人也不必过分的悲痛。最令人痛心和难以接受的是，当生命的花正蓬勃怒放的时候，却猝然间凋谢了。
路遥
《平凡的世界》作者
让你陷入困境的，并不是这个世界，真正让你陷入困境的，是这个世界最终并非你所想象。
马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
时光荏苒，生命短暂，别将时间浪费在争吵、道歉、伤心和责备上。用时间去爱吧，哪怕只有一瞬间，也不要辜负。
马克·吐温
美国批判现实主义文学的奠基人
曾经有人问我，在那个全国都容不下一张安静的书桌的年代，我是怎么坚持下来的，还顺利考上了大学？我说你只要真正地想去读书，真正地静下心来思考，其实哪里都放得下一张安静的书桌。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
人生之中，有很多深刻的思想都是在孤独的时候产生的，有的时候，寂寞和孤独也能成全一个人，并不一定必然要毁损一个人，结果如何，全取决于一个人对之采取的态度。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
人生无论向内或是向外，只要是能找到一个精神的依托都是好事。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
我们从乱离之中走过来很不容易。我希望所有的人，珍重你们自己，珍重你们自己的希望，珍重你们自己的理想。不要在社会中一些堕落的、败坏的、邪恶的影响中迷失掉自己。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
也许在这物欲横流的社会之中，你有所持守，就会遭到很多挫折、很多打击，你也会有痛苦。但是我不怕，任凭我穿的轻薄的罗衣，在寒冷的空气之中，我不躲藏，我不逃避。虽然我满眼都是泪水，但即使是“凝泪眼”，我也要远望，我也要期待我所爱的人回来，期待我的祖国胜利归来，期待我的祖国的复兴。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
真正有智慧有理想的人，是绝不会对物欲孜孜以求的，为了“道”的理想，他们甚至可以放弃那些一般人孜孜以求的东西。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
真正有智慧的人要“昨夜西风凋碧树”，你要把遮蔽在你眼前的社会上这一切吸引的诱惑都超越过去，你要有这种超越的精神，你才能看到高远的理想，你才不是为个人的、世俗的、一己的得失而生活。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
很多人做不了大事业，就因为私人的顾虑太多，过于斤斤计较，如果你已经无生了，将生死都置之度外了，那可以做出许多别人不敢做的事情来。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
无论做什么事情，你要做到十分，就需要有十二分的才学和能力，做的时候才能够显得潇洒自如，绰有余裕。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
一个人在人生中的训练，最重要的一点是看你有无忍耐寂寞的能力，你平生可能有多少苦难、挫折、失败的经历，别人不了解、不知道、不能理解，而你对此必须忍耐，这是做人的非常重要的条件。很多人一步路走错了，都为了不能忍耐住寂寞的缘故。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
人生总是要离别，有聚就有散，有生就有死，在你聚的那一刻，在你生的那一段，你好好地享受了吗？你好好地尽到了你的力量了吗？这才是重要的，你不要等到离别的时候再惆怅。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
放弃入世的理想，孤独地离群索居，那绝不是儒家对待人生的办法。你应该勇敢地面对一切，承受它的“晓来风，夜来雨，晚来烟”，成就你自己，找到你自己的春天。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。
叶嘉莹
中国古典文学研究泰斗
乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
在一个熟悉的社会中，我们得到从心所欲而不逾矩的自由。这和法律所保障的自由不同。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
做子女的得在日常接触中去摸熟父母的性格，然后去承他们的欢，做到自己心安。这说明了乡土社会中人和人相处的基本办法。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
文字所能传的情、达的意是不完全的。文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
在乡村社会中，这是一个面对面的社会，人们可以直接相互交谈，而不需要依赖书面语言。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
血缘关系是中国社会地位的基础，但地区关系是契约义务的基础。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
血缘所决定的社会地位不容个人选择。世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。
费孝通
中国社会学和人类学的奠基人之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
