「在很大程度上，我们如何理解世界取决于我们的直觉、我们的个性、我们感知世界的方式，以及一系列基础性的社会动机。」- 艾略特·阿伦森经典语录

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在很大程度上，我们如何理解世界取决于我们的直觉、我们的个性、我们感知世界的方式，以及一系列基础性的社会动机。

艾略特·阿伦森 艾略特·阿伦森
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人们会通过权衡事物给自己带来幸福感，来确定事物的善恶与对错。
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社会比较是导致缺憾和不满情绪的主要原因。
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证实偏见有助于解释为什么人们顽固地坚守那些牢不可破的信仰。他们会寻找一切可能的证据来支持他们所期待的是正确的，所以他们不必“改变主意”。
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我们看到的并非事物的本来面目，而是我们所看到的事物的本来面目。13.很多时候，我们采用理性、事实和批判性分析，不是为了形成我们的观点，而是为了确证我们已经看到、感觉到或相信的东西。
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消极反馈比积极反馈对情绪的影响更大。
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从本质上讲，人是一种社会性动物；那些生来离群索居的个体，要么不值得我们关注，要么不是人类。
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你首先使用的词汇，可能与你最想使用的词汇起同样的作用。
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人们更倾向于避免损失，而不是试图获得收益，这种现象被成为损失厌恶。
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音乐之所以重要，是因为它在情感上把我们联系在一起。
艾略特·阿伦森 艾略特·阿伦森
从隐喻的角度看，我们的思想更像是草图，而不是白纸。经验并不是从零开始的，它对已经存在的东西加以细化。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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要是白松的种子掉在英国的石头缝里，它只会长成一棵很矮的小树，但是要是它被种在南方肥沃的土地里，它就能长成一棵大树。
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从本质上讲，人是一种社会性动物；那些生来离群索居的个体，要么不值得我们关注，要么不是人类。
艾略特·阿伦森 艾略特·阿伦森
代表作《社会性动物》被誉为社会心理学经典
社会从本质上看是先于个体而存在的。
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代表作《社会性动物》被誉为社会心理学经典
人们更倾向于避免损失，而不是试图获得收益，这种现象被成为损失厌恶。
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代表作《社会性动物》被誉为社会心理学经典
感情上的痛苦，有助于确保人们在社会关系破裂或处于危险之时能够安全挺过，没有经历过分离或排斥的人，不会走得太远。
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所谓事后聪明偏见指的是，一旦我们知道某一事件的结果，我们往往高估自己的预测能力。
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幸福的人不是通过关注他人的行为来评价自己，而是通过调整和参考自己的内在成功标准来评价自己。
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如果你想要一个人改变态度，那么就让他去做出或说出一些与他观点相反的事情，并为此支付给他较低的报酬。
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我们偏见性地认为自己不存在偏见。
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从隐喻的角度来说，我们的思想是草图，而不是白纸。经验并不是从零开始的；它对已经存在的东西加以细化，进行修正，并利用个人、文化和社会的影响来给它着色。与生俱来和后天培养相互作用，使我们成为自己。
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当我们估计别人如何看待事物时，我们很难超越自己对现实的感知。
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在支配社会生活的所有动机中，最重要的是归属感；我们渴望与他人建立稳定、有意义的联系。
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代表作《社会性动物》被誉为社会心理学经典
我们看到的并非事物的本来面目，而是我们所看到的事物的本来面目。13.很多时候，我们采用理性、事实和批判性分析，不是为了形成我们的观点，而是为了确证我们已经看到、感觉到或相信的东西。
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社会影响会决定人们的想法、感受和行为，这种影响往往是巨大而隐秘的。
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音乐之所以重要，是因为它在情感上把我们联系在一起。
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巴纳姆效应指的是，当人们被赋予可以适用于所有人的模糊、万能的自我描述时，他们通常会说“难以置信，那就是我”。
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简而言之，我们喜欢被人喜欢——我们越没有安全感，就越喜欢那些喜欢我们的人。
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人们越是用攻击性的行为发泄愤怒，他们便会越加愤怒，也就会变得越有攻击性。
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被拒绝是人类最痛苦的经历之一，会导致各种各样的自我挫败和破坏行为，从暴饮暴食到暴力。
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仅仅需要一位持不同意见者，便有可能极大削弱群体诱发从众的力量。
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社会比较是导致缺憾和不满情绪的主要原因。
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没有威胁，就不会出现失调，没有失调，便不会去贬低他人。
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人们会通过权衡事物给自己带来幸福感，来确定事物的善恶与对错。
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淡化自我概念，专注于让你感觉良好、特别的和有价值的东西，可以抵消刻板印象对个人表现和学习的负面影响。
艾略特·阿伦森 艾略特·阿伦森
代表作《社会性动物》被誉为社会心理学经典
只有勇敢面对自己的灵魂时，你才能找到真正的自由。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
你究竟要哪种幸福？ 是别人眼里的， 还是自己灵魂深处的？
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
一般人在热恋时，常会编造各种借口，来说服自己凡事跟着感觉走。我猜想，这也许就是不幸的婚姻为何那么多的原因。这就好像你明知某人是骗子，但因为交情深厚，所以偏要把事情托付给他，只因不愿相信骗子会重视利益到牺牲友情，认为即使他对人再不老实，也绝不会辜负自己。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
大城市里，总会有许多自给自足的圈子，彼此不相往来，自成一个个小世界，仿佛是一 座座孤岛，隔着无法横渡的海峡，成员相互依赖，过着自己的日子。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
如果交易是事物的本性，我们会认为把这一条作为人生哲学的前提，是最合情合理了。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道； 救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可； 行事不为私利，能常保心地纯洁； 责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
自我牺牲的情感足以压倒一切就连欲望和饥饿都相形见绌，你学这是对自我人格的最大肯定， 就算因此走向灭亡也在所不惜。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
你终究会成为你正在成为的人， 你的每一个选择都是来自你人生意义的诰问。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
就我三十年来的经验，我可以告诉你，婚姻这档事啊，依照地位、财富和社交圈来安排，绝对远远好过只因为两情相悦就结婚。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
世上有这样的一些人，他们被一种非常强烈的欲望占据着、驱使着，非得身不由己地去做某一件事情。他们随时准备牺牲一切，去满足他们的这一渴求。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
唯有承认孤独的必然才有享受不从众的，自在有多少孤独就有多少真实。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
一个男人可以很爱个女人但并不见得希望和她一起度过余生。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
读再多的哲学，也不如被生活捅一刀来得清醒。所谓成熟，是学会把关我屁事翻译成您说得对。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行