「生活将你击垮，直到光明穿透你。生活让你面对反抗，直到你不再试图控制。生活重复同样的信息，如果需要，用尖叫和苦行，直到你最终听到。」- 伯特·海灵格经典语录

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生活将你击垮，直到光明穿透你。生活让你面对反抗，直到你不再试图控制。生活重复同样的信息，如果需要，用尖叫和苦行，直到你最终听到。

伯特·海灵格 伯特·海灵格
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我们在处理孩子或青少年案例的时候，他们有时候表现得非常倔强、或者具有攻击性，或者想要离开，甚至想死，我们并不知道如何去帮助他们，常常会忍不住想要给他们好的建议。那些孩子的看护者们要知道，这是完全没有用的，因为孩子们会感到不被理解。无论他们做什么，尝试自杀、逃跑、具有攻击性，他们的行为全都出自于爱。然而问题是：为了谁呢？我们必须知道他们的爱去向哪里，也许那让他们愤怒的人，常常也是他们所爱的人。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
除了母亲，无人可以为你打开通向父亲的道路。
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以男人来说，竞争是为了做佼佼者，然后就能得到某一个或是数个女人的青睞，在所有的女人之中最特别的那个就是母亲。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
获得内在洞见经验的首要条件是一颗没有意图的心，我们的意图会迫使我们将自己的观点置于真相之上，或者会根据我们先入为主的概念而去改变事实真相，或者是去影响或说服他人。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
我们也可以把个人的行动同这份和谐联结起来。在每一次行动前，调整自己的步调与这股力量一致，然后再行动。接受他人指导也是一样。只有那些与这股力量一致并且清楚自己方向的人，才值得我们去追随。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
做一个好父母意味着，有时必须让孩子失望，拒绝孩子的要求，允许孩子有负面的经历，去失败，从而学习。
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最深的智慧往往最简单。
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我们对待母亲的方式，就是对待我们身体的方式。身体的健康是一种灵魂的移动和爱的移动。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
最首要的归属是对父母的归属。
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怎样可以令父亲接纳孩子：只有在父亲得到母亲的尊敬之后，也就是母亲尊敬孩子的父亲。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基 高尔基
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲 张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
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能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊 张磊
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩 吴承恩
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸 金庸
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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人要接受自己的有限性，人的逻辑，理性，阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。人跟人的关系就像存钱一样，只取不存，这叫恶意透支。真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天待人接物中对某个个体发自内心的尊重。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人生最大的痛苦，就在于你知道什么是好的，但永远做出错误的选择。热爱，不等于称职。把热爱转化为持续的行动，才是称职的开始。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
一个人一生的成长，其实就是不断地约束自己内心的幽暗。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人性的幽暗体现在，我们喜欢通过指责他人的错误来获得一种道德平衡，甚至这种指责只是为了掩盖自己有过同样的错误。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
你要允许你爱的人不爱你，你要允许你的工作为难你，你要允许身后有人算计你，如果你不允许，那就是在跟自己较劲，较完劲之后的那份力不从心和无能为力才是常态。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
理解为什么自己会莫名其妙不开心，这个世界上没有好坏，也没有对错，只是大家处在不同的频率，产生了不同的磁场，呈现了不同的状态，做出了不同的选择，允许自己做自己，允许别人做别人。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
学会要做一个没有情绪的人，不要到处诉苦，也不要轻易相信别人的话，更不要对谁都充满期待，谁在背后议论你，都无所谓，你只需要关心，你的当下和未来就可以了。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
做你该做的，并接受它的事与愿违，我们需要努力，但或许我们努力了，最终依然竹篮打水一场空，但不代表我们不应该努力，因为如果你不够努力，那一定是竹篮打水一场空。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
你不需要人人都喜欢你了解你，当然你也不要轻易给别人提意见，每个人都是环境的产物，不要随便发脾气，不但不能解决问题，反而会伤了自己的身体，但凡相处让你感觉很累的关系，直接结束就行。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己，大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的，什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了。如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
当我们的自由找到它所追寻的目标时，它就会安定下来，别无所求。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
纠缠其实都是越界。如果一个人想要为另一个人承担命运，那么就越界了。因为只有待在自己的界限内，每个人才算完整。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
生活会唤醒你、修剪你、击垮你、让你失望… 但相信，这是为了让你最好的一面呈现出来…直到你心中只剩下爱。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
一个安心的人是觉知的，他能在适当的时刻抓住时机。即使是等待的时候，我们也要保持安心，而且也唯有安心的人才能坚持下去。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
我们只是保持静止，却会被带走；虽然我们什么也没做，自然有股力量移动我们。不作任何打算，道路就呈现在那里；不需要去抓取什么，我们即被给予。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
担心并不是真正的爱，真正的爱是放松的。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
我知道，我是为了生命在当下的体验而来，在每一个当下时刻，我唯一要做的就是，全然地允许，全然地经历，全然地享受，允许一切如其所是。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
我们只能错过短暂的事物，而那些为我们永恒存在的事物，我们从未错过。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
当冲突看似来临时，我们内在的旅途要怎么办？我们应该从容不迫，仿佛我们拥有充足的时间、无尽的时间。在那从容不迫之中一切都将水到渠成、恰到好处。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
无论发生什么事，即使在我们看来它是一件坏事，或许给我们或他人带来一些伤害，但那都是在一个更深远的动力中到达另一个结果的过程。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
生活让你失望，所以你不再活在幻想中，而是看清现实。生活摧毁了所有多余的东西，只留下重要的东西。生活不会抛弃你，所以你不再责备自己，接受“它”的一切。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
我们不为他人的遭遇或者发生在世界各地的事情感到担忧，因为一切事物都在“道”的运行之下，如是地走着它应走的路。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
最深的伤害产生于最深的关系，这并非因为我们实际上对彼此做了什么，而是源于有人没有满足你的期待和梦想。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
让过去完全过去，承认再也没有办法反转，是一种内在的成就。这是放弃的结果，全然地放弃。先要放弃，未来的成功才会到来。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
人们是有力量解决问题的。通常自以为要帮助别人的人才是软弱的。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
一个人自认为完美，比别人好得多的人是可怕的。反之，置身在平凡人中，会使人感到平和与接纳。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
当我们承认过去的一切，并以其原来的样子同意它，那么发生过的事情就会变成我们力量的源泉；而当我们抱怨过去发生的一切，就等于丧失了力量。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
没有所谓的好命或者歹命，命运本身即是伟大的，也是平等的，尤其当我们不只把命运当作某人的专属物，而是试着去了解命运如何影响一个人，这样更能看出命运的本质。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
如果我们洗碗的时候，只想着那杯茶正在等着我们去喝，于是，匆匆忙忙把碗洗完，仿佛这是一件很讨厌的事情。如果我们不会洗碗，那么，我们也同样不会喝茶。喝茶的时候，我们将会只想着其他的事情，几乎没有意识到我们手中的茶杯。这样，我们就会沉浸于对未来的遐想中，不能真正地过好生命里的哪怕是一分钟。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
我们的负面情绪和我们的正面情绪一样，都是需要我们照顾的情绪，都是我们人生的一部分。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当我们漫步在乡间小路时，如果我们真正地投入正念中，那么我们就会把自己所迈出的每一步都视为一个无尽的奇迹。此时，一股喜悦就会涌上心头，如同一朵花绽放在我们的心间，使我们能够进入实相的世界。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当我们愤怒时，我们就是愤怒本身；当我们快乐时，我们就是快乐本身；当我们产生某些念头时，我们本身就是那些念头。我们既是自己的心，也是心的观察者。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
如果一个人不知道怎么死，就不知道怎么活，因为死亡是生命的一部分。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
如果身边的人没有尽力，不要烦恼，只想着如何让自己做得出色就好。自己尽全力，就是提醒身边的人尽最大努力。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当你觉得很多事都做不到的时候，最好是能把做到的事先做了，把你能做到的事做到最好，然后各种各样的事也就能逐渐地做好了。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。最重要的人，永远就是那个当下和你在一起，在你面前的人。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
一件很坏的事，在若干年以后回过头看会不会是一件好事？那件事本身并没有自性，它并非一定是个坏事，或者一定是个好事。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
你接纳什么，什么就消失；你反对什么，什么就存在。如果你不明白你的敌人是你自己，你会把所有时间、精力用在改变别人，最后一无所得。人一定要停止抱怨，向内求，不要看别人的错，你看到的都是你的因果。
弘一法师 弘一法师
著名音乐家、美术教育家、书法家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行