「我知道，我是为了生命在当下的体验而来，在每一个当下时刻，我唯一要做的就是，全然地允许，全然地经历，全然地享受，允许一切如其所是。」- 伯特·海灵格经典语录

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我知道，我是为了生命在当下的体验而来，在每一个当下时刻，我唯一要做的就是，全然地允许，全然地经历，全然地享受，允许一切如其所是。

伯特·海灵格 伯特·海灵格
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我们在处理孩子或青少年案例的时候，他们有时候表现得非常倔强、或者具有攻击性，或者想要离开，甚至想死，我们并不知道如何去帮助他们，常常会忍不住想要给他们好的建议。那些孩子的看护者们要知道，这是完全没有用的，因为孩子们会感到不被理解。无论他们做什么，尝试自杀、逃跑、具有攻击性，他们的行为全都出自于爱。然而问题是：为了谁呢？我们必须知道他们的爱去向哪里，也许那让他们愤怒的人，常常也是他们所爱的人。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
除了母亲，无人可以为你打开通向父亲的道路。
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以男人来说，竞争是为了做佼佼者，然后就能得到某一个或是数个女人的青睞，在所有的女人之中最特别的那个就是母亲。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
获得内在洞见经验的首要条件是一颗没有意图的心，我们的意图会迫使我们将自己的观点置于真相之上，或者会根据我们先入为主的概念而去改变事实真相，或者是去影响或说服他人。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
我们也可以把个人的行动同这份和谐联结起来。在每一次行动前，调整自己的步调与这股力量一致，然后再行动。接受他人指导也是一样。只有那些与这股力量一致并且清楚自己方向的人，才值得我们去追随。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
做一个好父母意味着，有时必须让孩子失望，拒绝孩子的要求，允许孩子有负面的经历，去失败，从而学习。
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最深的智慧往往最简单。
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最首要的归属是对父母的归属。
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我们对待母亲的方式，就是对待我们身体的方式。身体的健康是一种灵魂的移动和爱的移动。
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怎样可以令父亲接纳孩子：只有在父亲得到母亲的尊敬之后，也就是母亲尊敬孩子的父亲。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感。因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
正常的社会并不是黑白分明，非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人要接受自己的有限性，人的逻辑，理性，阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。人跟人的关系就像存钱一样，只取不存，这叫恶意透支。真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天待人接物中对某个个体发自内心的尊重。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人生最大的痛苦，就在于你知道什么是好的，但永远做出错误的选择。热爱，不等于称职。把热爱转化为持续的行动，才是称职的开始。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
一个人一生的成长，其实就是不断地约束自己内心的幽暗。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人性的幽暗体现在，我们喜欢通过指责他人的错误来获得一种道德平衡，甚至这种指责只是为了掩盖自己有过同样的错误。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
你要允许你爱的人不爱你，你要允许你的工作为难你，你要允许身后有人算计你，如果你不允许，那就是在跟自己较劲，较完劲之后的那份力不从心和无能为力才是常态。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
理解为什么自己会莫名其妙不开心，这个世界上没有好坏，也没有对错，只是大家处在不同的频率，产生了不同的磁场，呈现了不同的状态，做出了不同的选择，允许自己做自己，允许别人做别人。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
学会要做一个没有情绪的人，不要到处诉苦，也不要轻易相信别人的话，更不要对谁都充满期待，谁在背后议论你，都无所谓，你只需要关心，你的当下和未来就可以了。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
做你该做的，并接受它的事与愿违，我们需要努力，但或许我们努力了，最终依然竹篮打水一场空，但不代表我们不应该努力，因为如果你不够努力，那一定是竹篮打水一场空。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
你不需要人人都喜欢你了解你，当然你也不要轻易给别人提意见，每个人都是环境的产物，不要随便发脾气，不但不能解决问题，反而会伤了自己的身体，但凡相处让你感觉很累的关系，直接结束就行。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己，大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的，什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了。如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
当我们的自由找到它所追寻的目标时，它就会安定下来，别无所求。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
纠缠其实都是越界。如果一个人想要为另一个人承担命运，那么就越界了。因为只有待在自己的界限内，每个人才算完整。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
生活会唤醒你、修剪你、击垮你、让你失望… 但相信，这是为了让你最好的一面呈现出来…直到你心中只剩下爱。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
一个安心的人是觉知的，他能在适当的时刻抓住时机。即使是等待的时候，我们也要保持安心，而且也唯有安心的人才能坚持下去。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
我们只是保持静止，却会被带走；虽然我们什么也没做，自然有股力量移动我们。不作任何打算，道路就呈现在那里；不需要去抓取什么，我们即被给予。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
担心并不是真正的爱，真正的爱是放松的。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
我们只能错过短暂的事物，而那些为我们永恒存在的事物，我们从未错过。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
生活将你击垮，直到光明穿透你。生活让你面对反抗，直到你不再试图控制。生活重复同样的信息，如果需要，用尖叫和苦行，直到你最终听到。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
当冲突看似来临时，我们内在的旅途要怎么办？我们应该从容不迫，仿佛我们拥有充足的时间、无尽的时间。在那从容不迫之中一切都将水到渠成、恰到好处。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
无论发生什么事，即使在我们看来它是一件坏事，或许给我们或他人带来一些伤害，但那都是在一个更深远的动力中到达另一个结果的过程。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
生活让你失望，所以你不再活在幻想中，而是看清现实。生活摧毁了所有多余的东西，只留下重要的东西。生活不会抛弃你，所以你不再责备自己，接受“它”的一切。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
我们不为他人的遭遇或者发生在世界各地的事情感到担忧，因为一切事物都在“道”的运行之下，如是地走着它应走的路。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
最深的伤害产生于最深的关系，这并非因为我们实际上对彼此做了什么，而是源于有人没有满足你的期待和梦想。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
让过去完全过去，承认再也没有办法反转，是一种内在的成就。这是放弃的结果，全然地放弃。先要放弃，未来的成功才会到来。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
人们是有力量解决问题的。通常自以为要帮助别人的人才是软弱的。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
一个人自认为完美，比别人好得多的人是可怕的。反之，置身在平凡人中，会使人感到平和与接纳。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
当我们承认过去的一切，并以其原来的样子同意它，那么发生过的事情就会变成我们力量的源泉；而当我们抱怨过去发生的一切，就等于丧失了力量。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
没有所谓的好命或者歹命，命运本身即是伟大的，也是平等的，尤其当我们不只把命运当作某人的专属物，而是试着去了解命运如何影响一个人，这样更能看出命运的本质。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
如果我们洗碗的时候，只想着那杯茶正在等着我们去喝，于是，匆匆忙忙把碗洗完，仿佛这是一件很讨厌的事情。如果我们不会洗碗，那么，我们也同样不会喝茶。喝茶的时候，我们将会只想着其他的事情，几乎没有意识到我们手中的茶杯。这样，我们就会沉浸于对未来的遐想中，不能真正地过好生命里的哪怕是一分钟。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
我们的负面情绪和我们的正面情绪一样，都是需要我们照顾的情绪，都是我们人生的一部分。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当我们漫步在乡间小路时，如果我们真正地投入正念中，那么我们就会把自己所迈出的每一步都视为一个无尽的奇迹。此时，一股喜悦就会涌上心头，如同一朵花绽放在我们的心间，使我们能够进入实相的世界。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当我们愤怒时，我们就是愤怒本身；当我们快乐时，我们就是快乐本身；当我们产生某些念头时，我们本身就是那些念头。我们既是自己的心，也是心的观察者。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
如果一个人不知道怎么死，就不知道怎么活，因为死亡是生命的一部分。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
如果身边的人没有尽力，不要烦恼，只想着如何让自己做得出色就好。自己尽全力，就是提醒身边的人尽最大努力。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
当你觉得很多事都做不到的时候，最好是能把做到的事先做了，把你能做到的事做到最好，然后各种各样的事也就能逐渐地做好了。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
最重要的时刻永远只有一个，那就是现在。最重要的人，永远就是那个当下和你在一起，在你面前的人。
一行禅师 一行禅师
著名越南佛教僧侣
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行