「他们在二十岁没能结婚，因为他们太年轻；到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老。」- 加西亚·马尔克斯经典语录

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他们在二十岁没能结婚，因为他们太年轻；到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老。

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她们没有在这个牢笼中活活烂掉，是因为关进牢笼已经成为她们心中的天经地义的事了。
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很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑洁白，活像史前的巨蛋。
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你要是想卖掉一件东西，就得把脸板得像去买东西一样。
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父母健在的话，你与死亡之间有一层垫子，当父母离开以后，你就直接坐在死亡上面了。
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这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
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他痛恨这个世界，渴望孤身独处。
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无论走到哪里，都该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
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其实，一切早已安排妥当，命中注定那些事情一件接着一件发生，最后把我们引领到了今天这个礼拜三。马孔多的礼拜三，正是埋葬魔鬼的好日子。
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一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
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死人是不会出现的，只不过我们自己受不了良心上的负担。
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与饶宗颐并称为“南饶北季”
心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部以下。
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《百年孤独》作者
安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情，但它们终究不是爱情。
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生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕。
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他还太年轻，尚不知道回忆总是会抹去坏的，夸大好的。
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他们之间的感觉并不像新婚燕尔的夫妇，更不像相聚恨晚的情人。他们仿佛一举越过了漫长艰辛的夫妻生活，直接到达了爱的核心。
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爱情，首先是一种本能，要么生下来就会，要么永远都不会。
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易得的幸福无法持久，这点体会更多地源自教训而非经验。
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一个世纪前，人们毁掉了我和这个可怜男人的生活，因为我们太年轻；现在，他们又想在我们身上故技重施，因为我们太老了。
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世界上没有比爱更艰难的事了。
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他只要看到那个女孩就感到心满意足了，渐渐他把她理想化了，把一些不可能的美德和想象中的情感全部归属于她。
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她回过头，在四分之三个世纪后，终于回答了那个问题：“一直，永生永世。”
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他最终失去了爱情，但赢得了记忆。
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他们像一对经历了生活磨炼的老夫老妻，在宁静中超越了激情的陷阱，超越了幻想的无情嘲弄和醒悟的海市蜃楼：超越了爱情。
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他发现自己开始想念她，带着一种连他自己都无法解释的固执。
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他扬长而去，渐渐消失的脚步声里带着一丝不易察觉的颤抖。
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她嫁给了安全感，却用一生去怀念那个让她失眠的夜晚。
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她提醒他，弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷、吝啬的国度。
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他等待的从来不是爱情，而是自己的倔强向时间投降的那一刻。
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死亡并非一种权利，而是一份债务，每个人都要用一生去偿还。
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生命不是活过的日子，而是记住的日子。
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他意识到，自己并不是在等待死亡，而是在等待那个不再等待的人。
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船上的黄旗不是为了躲避霍乱，而是向世界宣告：爱情在衰老中获得了永生。
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他们一言不发地航行，在金色的暮霭中，第一次接吻像一场意外，又像命中注定。
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原来，寂寞是爱永远的主题。
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他用五十三年的孤独，换来了与她共度余生的可能。
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船长问：“这样的日子究竟要过多久？”他用一生回答道：“一生一世。”
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爱情首先是一种本能，要么生下来就会，要么永远都不会。
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他对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。
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年龄除了在物质世界中，毫无意义。
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他们仿佛一举越过了漫长艰辛的夫妻生活，直接到达了爱的核心。
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老年的光阴不是水平的激流，而是无底的地下蓄水池，记忆从这里慢慢流逝。
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生命中的任何事物都有保鲜期。过去的幸与不幸已经过去，将来的事情没必要揣测是不是幸福，幸福就是此刻，对现在的幸福要十分珍惜，充分享受。真正的幸福，不是狂喜，也不是苦痛，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，便如在天堂里了。
马丁·赛里格曼 马丁·赛里格曼
现代积极心理学运动之父
幸福就是我饿了，看见别人手里拿着肉包子，他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想了茅房，就一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。面对生活，不要抱怨，要努力地去适应它。其实幸福就是人在某一时刻的真实感觉，当你渴了，幸福就是一碗水；当你饿了幸福就是一碗饭。
马丁·赛里格曼 马丁·赛里格曼
现代积极心理学运动之父
真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，它是可控的。
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“幸福公式”：H=S+C+V，翻译过来是：“持久的幸福（Happiness）=幸福的敏感度（Setting Point）+生活环境（Circumstances）+可控因素（Voluntary Activity）”。
马丁·赛里格曼 马丁·赛里格曼
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持久的幸福：持久的幸福就是这条河流真实的水位高度，而暂时的幸福好比风浪，只会让河面在水位线附近上下波动。
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幸福的敏感度：每个人对幸福的感知都有一个比较固定的范围，先天的条件决定了一个人幸福感的上限。
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生活环境：具体来说，就是成就、财富、婚姻状况、社交生活、年龄、健康状况、受教育程度等等。这些条件对幸福的影响仅在8-15%之间。
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现代积极心理学运动之父
可控因素：归根结底，幸福是一种内心的体验。要想拥有持久的幸福，我们就得从自己的内心入手。我们的幸福感是由三组积极情绪组成的，它们分别关于过去、当下和未来。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行