「他们之间的感觉并不像新婚燕尔的夫妇，更不像相聚恨晚的情人。他们仿佛一举越过了漫长艰辛的夫妻生活，直接到达了爱的核心。」- 加西亚·马尔克斯经典语录

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他们之间的感觉并不像新婚燕尔的夫妇，更不像相聚恨晚的情人。他们仿佛一举越过了漫长艰辛的夫妻生活，直接到达了爱的核心。

加西亚·马尔克斯 加西亚·马尔克斯
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她们没有在这个牢笼中活活烂掉，是因为关进牢笼已经成为她们心中的天经地义的事了。
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很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑洁白，活像史前的巨蛋。
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你要是想卖掉一件东西，就得把脸板得像去买东西一样。
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父母健在的话，你与死亡之间有一层垫子，当父母离开以后，你就直接坐在死亡上面了。
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这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
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他痛恨这个世界，渴望孤身独处。
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无论走到哪里，都该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
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其实，一切早已安排妥当，命中注定那些事情一件接着一件发生，最后把我们引领到了今天这个礼拜三。马孔多的礼拜三，正是埋葬魔鬼的好日子。
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一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
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死人是不会出现的，只不过我们自己受不了良心上的负担。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基 高尔基
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金 巴金
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲 张爱玲
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德 王尔德
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知 陶行知
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫 契诃夫
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷 舒婷
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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有时是身躯首先衰老，有时也会是心灵。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
真糊涂不难得，真糊涂是愉快的，是幸福的。假糊涂才真难得，假糊涂是痛苦，是灾难。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
我虔心默祷上苍，今后再也不要让真糊涂进入我身，我宁愿一生背负假糊涂这个十字架。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
知足知不足，有为有不为。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，所以不完满才是人生。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
吃饭穿衣是为了活着，但是活着绝不是为了吃饭穿衣。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
无论干哪一行的，没有勤奋，一事无成。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
自己生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
千万不要让脑筋懒惰，脑筋要永远不停地思考问题。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
温馨是家庭不可或缺的气氛，而温馨则是需要培养的。培养之道，不出两端，一真一忍而已。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
能活到老年，是一种幸福，但也是一种灾难。并不是每一个人都能活到老年，所以说是幸福。但是老年又有老年的难处，所以说是灾难。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
人生这一条道路上，会充满无数挑战，无数缺撼，正是这样，人生才会充满乐趣，充满意义。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
家人之间不应该容忍，应该包容，一种发自内心的情感，一种无怨无悔的体谅。
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与饶宗颐并称为“南饶北季”
压力，每一个有正常思维的人都会有。老天不会因为一个人的地位高低，而有所取舍。因此面对压力时，采取积极的态度，就是你解决压力的最好办法。
季羡林 季羡林
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天意赌不起，人心猜不透。人生太短，没有多少时间可以让我们挥霍，追不上的不追，背不动的放下，我们要学会删除。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。
季羡林 季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部以下。
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《百年孤独》作者
安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情，但它们终究不是爱情。
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《百年孤独》作者
生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕。
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《百年孤独》作者
他还太年轻，尚不知道回忆总是会抹去坏的，夸大好的。
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爱情，首先是一种本能，要么生下来就会，要么永远都不会。
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易得的幸福无法持久，这点体会更多地源自教训而非经验。
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《百年孤独》作者
一个世纪前，人们毁掉了我和这个可怜男人的生活，因为我们太年轻；现在，他们又想在我们身上故技重施，因为我们太老了。
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世界上没有比爱更艰难的事了。
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他只要看到那个女孩就感到心满意足了，渐渐他把她理想化了，把一些不可能的美德和想象中的情感全部归属于她。
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她回过头，在四分之三个世纪后，终于回答了那个问题：“一直，永生永世。”
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他最终失去了爱情，但赢得了记忆。
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《百年孤独》作者
他们像一对经历了生活磨炼的老夫老妻，在宁静中超越了激情的陷阱，超越了幻想的无情嘲弄和醒悟的海市蜃楼：超越了爱情。
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《百年孤独》作者
他发现自己开始想念她，带着一种连他自己都无法解释的固执。
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《百年孤独》作者
他扬长而去，渐渐消失的脚步声里带着一丝不易察觉的颤抖。
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《百年孤独》作者
她嫁给了安全感，却用一生去怀念那个让她失眠的夜晚。
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《百年孤独》作者
她提醒他，弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷、吝啬的国度。
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《百年孤独》作者
他等待的从来不是爱情，而是自己的倔强向时间投降的那一刻。
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《百年孤独》作者
死亡并非一种权利，而是一份债务，每个人都要用一生去偿还。
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《百年孤独》作者
他们在二十岁没能结婚，因为他们太年轻；到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老。
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《百年孤独》作者
生命不是活过的日子，而是记住的日子。
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《百年孤独》作者
他意识到，自己并不是在等待死亡，而是在等待那个不再等待的人。
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船上的黄旗不是为了躲避霍乱，而是向世界宣告：爱情在衰老中获得了永生。
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他们一言不发地航行，在金色的暮霭中，第一次接吻像一场意外，又像命中注定。
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《百年孤独》作者
原来，寂寞是爱永远的主题。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行