「太多的团结一致不利于诗歌。诗歌来自第一人称单数，而不是来自第一人数复数，即来自「我」而不是「我们」。因此，你的问题是源自一种时时都感到的焦虑。不错，很多诗人在他们置身其中的历史文化遇到大危机时，常常离开第一人称单数，走向第一人称复数，代表集体发言。道德压力超过了美学标准。」- 谢默斯·希尼经典语录

太多的团结一致不利于诗歌。诗歌来自第一人称单数，而不是来自第一人数复数，即来自「我」而不是「我们」。因此，你的问题是源自一种时时都感到的焦虑。不错，很多诗人在他们置身其中的历史文化遇到大危机时，常常离开第一人称单数，走向第一人称复数，代表集体发言。道德压力超过了美学标准。

谢默斯·希尼

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👤 更多谢默斯·希尼经典语录 10句

在第三道楼梯的第一个转弯处，是一个有扁孔的窗子，鼓起如无花果，而在山楂花和一片牧场风景之上，一个穿蓝绿衣的宽背人物用古老的长笛迷住五月时节。

谢默斯·希尼

那儿，是一棵树在摇晃，而声音在风的歌唱中，比一颗渐渐隐去的星更遥远，也更庄严。

谢默斯·希尼

草并没有在此安息。它也有点不同意见，有的时候用脸去迎着风，有的时候背过去。

谢默斯·希尼

爱尔兰的未来掌握在爱尔兰人手中。

谢默斯·希尼

当我老了，名字一片空白，当我对楼梯不再有把握，这越来越像船上少年第一次爬上船帆时感到的头晕，当那些值得记忆的全部放空，不可追回，这不意味着我不记得风清新地吹来，锚下沉的时候那轻微的迎风一颤，那世界的微斜。

谢默斯·希尼

伊丽莎白·毕晓普不只是在她的诗歌中体现风度。她还遵守观察的纪律。观察是她的习惯，既指雹普金斯式的苦行，也指习惯性重复行动这一更普通的意义。

谢默斯·希尼

人的才智被迫去选择生活或作品的完美，而如果它选择后者就得拒绝天堂般的大宅，在黑暗中发怒。

谢默斯·希尼

老紫杉，抓住了刻着下面的死者名字的石头，你的纤维缠着无梦的圆颅，你的根茎绕着骸骨。

谢默斯·希尼

爱尔兰不是世界的边缘，而是世界的心脏。

谢默斯·希尼

与他人争辩是修辞，与自己争辩是诗歌。

谢默斯·希尼

李娟

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

人人为我，我为人人。

列宁

你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。

塞涅卡

时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。

王朔

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。

史铁生

有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。

哈维·艾克

山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。

陈继儒

罗翔

🔥 热门推荐 10句

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

40句相邻名言

人都会死，而且大多数在百年后，不会再有人讨论他们的死法。按自己最喜欢的方式死去是最好不过的。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

人生不能借酒浇愁。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

怨愤在我体内跳蹿，仿佛鼠状焰火似的喷着火花四处奔跑，却终归无处可逃。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

和步行相比，骑自行车多多少少有一点儿从自身肉体逃离的感觉。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

这是鸟第一次买实用非洲地图。可是，我实实在在地踏上非洲大地，戴着深色太阳镜仰望非洲天空的那一天真的会到来吗？鸟惶惑不安地想。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

鸟像缩回洞穴的螃蟹一样匆忙跑回卧室，想紧闭着眼睛重新缩回到温暖的床上，仿佛只要用这样的办法拒绝，现实的一切就会像梦中的尼日尔高原一样突然消失。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

鸟的心里，负疚的安心与无尽的恐怖交织在一起。我很快就会忘掉这孩子吧？他从无边的黑暗里露出头来，经过十个月的胚胎，来到人世间承受一段难以忍受的痛苦，然后再一次无可复返地回到黑暗中去。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

在肉体深处的中心地带，滋生出了一个混合着剧痛与不安的肿块，那是欲望，名副其实的欲望，那是与缠绕在心肌梗塞病患者肋下的疼痛和不安极为相似的欲望。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

在鸟以现在这种姿势窥望的眼里，马桶像一个粗大的白色喉咙，包括那狭窄的底口处的清水，无疑和喉咙一样。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

这彻夜大醉的痛苦，恰恰是完全没有价值的，不能抵偿任何别的痛苦。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

鸟感觉到自己正向卑劣的深渊跨出第一步，卑劣的雪球开始滚动。毫无疑问，他将一路滑向卑劣的深渊，卑劣的雪球也将越滚越丰满。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

鸟的大脑里的子宫，仍然包孕着一个不停蠕动的羞耻硬块。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

父母能为孩子做的，只是迎接婴儿的到来。

大江健三郎

日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者

我想不出诗歌改变世界的例子，但它们所做的是改变人们对世界的理解。2. 失败是没有任何借口的。3. 仍然有很长距离要走，像花了很多光年从远方而来，又要花很多光年才抵达的星光。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

在这白石灰粉般的晨光里重又年轻，这光在天花板闪动像来自我自身的预警，似乎在说，在吹弯桅杆的海风中，我会更多地成为我自己。5. 草并没有再次安息。它也有点不同意见，有时候用脸去迎着风，有的时候背过去。6. 读书才是正路。你是个有运气的人。不用喂牲口，不用花时间挤奶、耕田，手上不会起泡，也不用担心天气。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

我们如何屠杀，为了共同利益，把声名狼藉者的头颅剃光，女神如何咽下，我们的爱和恐怖。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

那时候，停尸的人家都很好客。从下半夜往后，一直在打牌，经常穿插着一轮一轮的，用盘子端上来的香烟，饼干，茶，来回谈论的是大家都知道的事情，另外一些不为人知的，则小声交流。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

我们料想文字在电线上行走，藏在那一小袋一小袋发亮的雨滴里，每一袋都满满接住了天上的光、句子的闪耀。而我们被按比例无穷地缩小，简直可以一下子穿过针眼。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

世界不停地从一个古老的金色世界之链脱落，进入照相机镜头滚沸地云中。难道我们不是为夏日、荫翳核阴凉而生，透过一扇打开的门欣赏阳光？

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

真正的诗歌是被内在生命和被语言听到的。假如诗歌是herd（群），是某种求偶的叫唤，或某种口号。它是为了群。它要博取震撼性的反应。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

道德困境和道德压力在某种程度上是不能解决的，除非通过一首诗的漏罅得到片刻的纾缓。没有任何可以解决生命问题。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

整个艺术(事业)就是某种留住的行动，是精神的小小胜利。但这些胜利者是非常脆弱的。然而，诗可以变得广为人知，像中国诗人郭路生(食指)那首有关列车的诗(〈这是四点零八分的北京〉，1968)和芒克那首有关太阳像血淋淋的盾牌的诗(〈天空〉，1973)。它们可以被拿来作为共同的精神财产以及转变成共同的精神财产。但在我看来，那首有关列车的诗似乎一开始就依赖个人体验这一现实。它似乎像一首成为抵抗之歌的诗，但当初写的时候却不是要成为对群众的公开发言，它是要表达一种个人悲伤。而这，似乎就是一种需要。当然，政治愤怒作为创作动机绝对无错。我是说，那可以成为绝对纯粹的动机。但是那愤怒必须是个人所感，一定不可以成为口号式的愤怒。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

在诗歌中，语调是如此重要……语调是某种保证。它保证那声明并非只是从引语词典中抄来的，而是从作家实际精神中获得的。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

一定要有一种真正的动力，它实实在在地促使你写作。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

要写诗，你得有点儿无知，不这样不行。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

要写论文或评论，你得非常审慎地使用你的材料或题材。你得有一个清晰的目的，以及随时准备说服读者。但当我写一首诗，我的眼睛不是落在读者身上，而是在这里。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

我总是相信正面的欣赏，不是整天指责或批评一部作品，而是欣赏作品并帮助别人看到它的好处。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

诗人们应有的自知，诗，毕竟是雅致、忧伤和微不足道的。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

某种意义上，诗歌的功效等于零──从来没有一首诗阻止过一辆坦克。但在另一种意义上，它是无限的。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

诗歌应该逐渐增强意象的深度和语言的强度，并由此带来一种内在的张力，让人感到一种道德的重量和情感的重量。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

诗歌的目的是激发更多的诗歌。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

在某种意义上，诗人的首要职责，是允许诗歌再次发生，使诗歌继续下去。但这是一个辩护式的回答。我想，永远有两件事情在起作用。最本质的必要条件是，要有某种形式的刺激或内在能量、灵感或精神紧张的需要，然后找到一个素材，把文字中的一切详细呈现出来。诗人常常有一种感觉，觉得他准备要写了，却找不到题材。另一方面，他常常有素材，却找不到那种迫切和直接的冲动去开始写诗。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

诗人在根本上是要对世界作出回答，对世界作出反应。在英语中，这就会使他成为一个负责任的诗人，用他的整个生命对他的周遭作出回答。我想，换句话说，个人旅程的诗歌看似自我封闭，其实经常是一种回答，经常是对环境作出大声回答。因此，我觉得诗歌的职能就是回答世界。作出某种回应、某种回答。也许是欢乐的回答，也许是愤怒的回答。也许它让你对着平静的流水快乐地叫喊，或对所看到的暴行愤怒地叫喊。但最重要的，是那回答的能量。这就是诗歌核心中最根本的责任。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

《荒原》的出现无疑是一种令人迷惑的冒犯。事实上，艾略特这首诗即使被看作冒犯也仍然难以被一般读者所接受。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

《荒原》证明了一种有意象、有肌理和暗示性的诗歌，一种灵感的诗歌。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

它必须等待音乐的出现，等待意象去发现自己。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

让舌头，诗人说话发声的个人天分，获得管辖的权利。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

希腊人有这么一个概念，即当一个抒情诗人发出声音，“那是神在说话”。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

在诗歌所创造的形象中，我们看到一种自由行动的范例，看到一条伸向某种深度的小径，叶芝认为，在这种深度中“劳作正在以不损伤身体来取悦灵魂的地方开花或跳舞”。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

艺术不是遵循，不是一张把某种更好的现实示范出来的现成地图，而是凭直觉即兴创作这一现实的素描。

谢默斯·希尼

1995年获诺贝尔文学奖

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行