「总结一下，要用一个字来概括书法怎么学的话，那就是练。如果可以加个状语，就是有方法地练。如果可以再长一点，就是珍惜自己的甘苦，有方法地练。」- 林曦经典语录

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总结一下，要用一个字来概括书法怎么学的话，那就是练。如果可以加个状语，就是有方法地练。如果可以再长一点，就是珍惜自己的甘苦，有方法地练。

林曦 林曦
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孙过庭《书谱》中的这段话一直在说人与书的关系。他说学书有两件事，即练好手上的技术、体会和理解其中的道理。如果是进入具体技术的学习，那么年轻时精神头更好。如果要把其中的法度、规则想明白，没有一点年纪，没有岁月的历练是不行的。经过这样一个完整的过程，才能到达那个“通会之际，人书俱老”的状态。
林曦 林曦
你对任何一个东西不感兴趣，都只是因为你的背景知识不够。不喜欢其实是一种不了解。关于喜欢与不喜欢，我更相信一种好好写过、下过功夫之后的反馈，而不是在还不熟悉的时候轻易下结论。而且，在很大程度上，不喜欢是因为还没有走得够近，眼睛和手都没有到。
林曦 林曦
曾经有一位学生说，觉得写字几年，有了这么一个可以寄托的爱好，终于可以像一条小鱼，人海藏身了。
林曦 林曦
你做出了什么，是因为你看到了什么，你看到了什么，是因为你的状态、你心中的生熟巧拙是与其相符的。人是原因，字是结果。
林曦 林曦
过去人们说，“古之善书，往往不知笔法”，就是因为笔法是个被总结出来的东西，就像我们先学会了说话，然后才知道有个东西叫“语言”一样，不见得要知道了语法才会说话。方法被总结出来，终归是为了帮助人们把一件事做好，而不是为了制造困难。
林曦 林曦
“用功在作业，进步在生活”，意思是功夫从笔下练起，最终要体现在生活中。学写字如果不是为了成为书法家，那么大抵是为了其中的进益可以帮助我们成为更好的人，生活得更快乐，那是我们真正的长进处。
林曦 林曦
当人生有了进步和累积，书法才能随之有境界的提升，技术有了提升，便会带来人的情感表达的自由，字和人就是这样一种关系。
林曦 林曦
书法训练意义上的“发力”，不是简单的关于大小的定义，而是有“意在笔先”的肯定、自信的意味在里面。书法中的力是由情感和意图主导的，当人渴望表达的时候，这个驱动本身就具有一种力量。
林曦 林曦
我们要注意体察自己的心思，对成败得失看得重的时候，尽可能地让心空灵起来，去寻找并且回到最初的那个状态里，享受第一滴墨、第一笔落在纸上的感觉，把快乐放回到写下稳定的那一笔的当下，而不是把注意力分给他人的欣赏和评价。欣赏和评价真的是别人的事，我们要负责的只是把心放空，尽自己的力好好去写。
林曦 林曦
“模仿前人书法有两条路：一是专学一家，要学得像。如学颜真卿或欧阳询，终身学他。二是学许多家，兼包并蓄。但我总是跟同学说，没有广博的专精，往往会导致狭隘。
林曦 林曦
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅 鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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学会思考，不要用体力的勤奋替代大脑的懒惰。勤奋谁都会，只要有眼前能看得见的利益，多数人就会勤奋，看看那些临时工就知道了，但坚持却需要智慧，看不到未来利益的人是不会去坚持的，所以也就更谈不上有什么未来。我们要用心去判断未来，去发现心能看到而眼睛看不到的东西，眼睛看到的可能是假的，用心看到的才是真的。
马方 马方
《赢在中国》创业导师
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；百事通，不如一事精。
马方 马方
《赢在中国》创业导师
对事物的认知，不是看书看明白的，是做事做明白的。但做事不能乱做，要尽快确定一件事，把它做透，做到极致，成为业内专家，然后再看其他领域，就能做到一通百通，触类旁通。
马方 马方
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成长就是一个质疑的过程，质疑以前自己深信不疑的东西，检验它，重新建立或进一步巩固自己的认知，就相当于迈向了一个新的台阶，有了新的智慧，然后再带着质疑和迷惘继续迈上更高的台阶。
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正常情况下，我们应该至少有两个维度的思维，我不同意你的观点，但我尊重你发言的权利。而且通常要问你一句话，你为什么会这么想？你背后是怎么推理过来的？如果我们这么探讨问题，我们就都多了一个维度看世界，这个世界就会从主观变得客观，就会更接近事实。如果你再成熟一些，你可以从多个维度去看世界，这样就更接近于事实。
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人最大的悲哀就是一旦在低层次上形成了逻辑闭环，就始终看不到逻辑闭环之外的逻辑，也就更不愿意重新构建更大的认知边界。
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生命是一场发问，答案就是你的步履。
刘晨曦 刘晨曦
心理咨询师
人一生的能量和生命力如果倾注在一件事情上，是热爱、发展和成就；如果倾注在一个人身上，便是压抑、捆绑和缠结。穷其一生，找一件事，而不是锁定一个人。于事，格物至穷理；于人，聚散却自如。
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真自洽的人接受不完美，但在接近完美的过程中享受进步带来的喜悦。
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心理咨询师
成熟的人格有两个关键词：第一个是接纳，接纳完整的自己，好和不好，过去的一切，现在的状态；第二个就是允许，允许一切发生，比如孩子可能就是成绩平平的，伴侣就是普通人，也允许改变和意外的发生。
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心理咨询师
婴儿是索取，成人是权衡，强者是给予。婴儿思维是“别人应该”，成人思维是“我应该”，强者思维是“我可以”。成人比婴儿多了一分主体感，强者比成人多了一分豁达。成人拿回了主动权，强者更多的是顺应规律。
刘晨曦 刘晨曦
心理咨询师
在这个充满套路的年代，简单而真诚，就是你最大的优势，甚至超越了财富和相貌。
刘晨曦 刘晨曦
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只有他内心知道，只要每一天有一些片刻，遇见“真自我”，就足够支撑他度过这漫长岁月，也甘之如饴。
刘晨曦 刘晨曦
心理咨询师
童话中两个贪心的人挖地下的财宝，结果挖出一个人的骸骨，虽然迅速埋上了，甚至在上面种了树、栽了花，但是两个人心里都清楚地知道底下埋的是什么。看见树、看见花，想的却是地下的那具骸骨。
刘晨曦 刘晨曦
心理咨询师
做任何能做的事情，只要热爱。
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心理咨询师
了解自己，清楚自己的情绪、感受、直觉、判断、抉择，为这一切开始负责，一个人才终于开始成为一个人。
刘晨曦 刘晨曦
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弗洛姆：爱并非一种情感，而是一种积极的驱动力和内在的连接状态，其目的是幸福、发展、自由。
刘晨曦 刘晨曦
心理咨询师
过去发生什么不再重要，未来想过成什么样才是需要思考的。
刘晨曦 刘晨曦
心理咨询师
你做出了什么，是因为你看到了什么，你看到了什么，是因为你的状态、你心中的生熟巧拙是与其相符的。人是原因，字是结果。
林曦 林曦
水墨画家
你对任何一个东西不感兴趣，都只是因为你的背景知识不够。不喜欢其实是一种不了解。关于喜欢与不喜欢，我更相信一种好好写过、下过功夫之后的反馈，而不是在还不熟悉的时候轻易下结论。而且，在很大程度上，不喜欢是因为还没有走得够近，眼睛和手都没有到。
林曦 林曦
水墨画家
我们要注意体察自己的心思，对成败得失看得重的时候，尽可能地让心空灵起来，去寻找并且回到最初的那个状态里，享受第一滴墨、第一笔落在纸上的感觉，把快乐放回到写下稳定的那一笔的当下，而不是把注意力分给他人的欣赏和评价。欣赏和评价真的是别人的事，我们要负责的只是把心放空，尽自己的力好好去写。
林曦 林曦
水墨画家
当人生有了进步和累积，书法才能随之有境界的提升，技术有了提升，便会带来人的情感表达的自由，字和人就是这样一种关系。
林曦 林曦
水墨画家
童子功其实真的不只是在童子时期练的功夫，而是用一种童子一样单纯专注的状态去下的功夫。一笔一画，每一个动作，都老老实实去做，去优化，把规矩、技术扎实地掌握在手中。
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孙过庭《书谱》中的这段话一直在说人与书的关系。他说学书有两件事，即练好手上的技术、体会和理解其中的道理。如果是进入具体技术的学习，那么年轻时精神头更好。如果要把其中的法度、规则想明白，没有一点年纪，没有岁月的历练是不行的。经过这样一个完整的过程，才能到达那个“通会之际，人书俱老”的状态。
林曦 林曦
水墨画家
“模仿前人书法有两条路：一是专学一家，要学得像。如学颜真卿或欧阳询，终身学他。二是学许多家，兼包并蓄。但我总是跟同学说，没有广博的专精，往往会导致狭隘。
林曦 林曦
水墨画家
“用功在作业，进步在生活”，意思是功夫从笔下练起，最终要体现在生活中。学写字如果不是为了成为书法家，那么大抵是为了其中的进益可以帮助我们成为更好的人，生活得更快乐，那是我们真正的长进处。
林曦 林曦
水墨画家
书法训练意义上的“发力”，不是简单的关于大小的定义，而是有“意在笔先”的肯定、自信的意味在里面。书法中的力是由情感和意图主导的，当人渴望表达的时候，这个驱动本身就具有一种力量。
林曦 林曦
水墨画家
过去人们说，“古之善书，往往不知笔法”，就是因为笔法是个被总结出来的东西，就像我们先学会了说话，然后才知道有个东西叫“语言”一样，不见得要知道了语法才会说话。方法被总结出来，终归是为了帮助人们把一件事做好，而不是为了制造困难。
林曦 林曦
水墨画家
曾经有一位学生说，觉得写字几年，有了这么一个可以寄托的爱好，终于可以像一条小鱼，人海藏身了。
林曦 林曦
水墨画家
二十几岁时，我也不知道自己想要的是什么，不知道自己的人生愿景是什么，但我非常清楚地知道，我想让我的人生有价值、有意义，我不想碌碌无为地度过一生，所以在那个年龄，“自我成长”是非常适合我的长期主义方向。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
对自己的成长认真，对身外之物不那么认真。
艾菲 艾菲
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我们当然要选择前进的路，但是又该如何做呢？对此，我给出了三个建议：第一，放下对安全感的过度执着；第二，承担起自己的责任；第三，更多地回归真实自我，聆听来自真实自我的声音。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
一个人如果知道了自己的长期主义方向，就意味着明确了自己将要去的地方，就不会四处张望，从此“定而后能静”；“静”就是心不妄动，只有心不妄动，才能安稳做事，“静而后能安”；有了这种安稳做事的状态，人自然能虑事详尽、处事精确，“安而后能虑”；如果能一直处于这种状态，肯定能有所收获，也就是“虑而后能得”。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
每个人都在对我说话，于是我听不见我思考的回声。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
长期主义有两个基石般的信念。一是知道自己的目标无法一蹴而就，不会想着春耕秋收；二是相信自己的目标最终可以达成，不会轻言放弃。最后，我想对大家说的是：短线思维者的路，是“先宽后窄的路”，长期主义者的路，是“先窄后宽的路”。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
这让我最终意识到，“要么退隐山林，要么留在大城市打拼”的两难选择其实只是我的执念。对现在的我来说，心中有山林，则处处是山林。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
爱不是控制、不是依赖、不是占有，而是深深的理解和接纳，是支持对方去活出他的生命力。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
看待选择——你永远都有选择，在这种更成熟的心智模式下，你面对的不是“要么A，要么B”的两难选择。而是既有选项A，又有选项B的选项C，甚至是抛开了两个对立选项，通过层层深入提问，开放性地讨论“你想要的到底是什么？”，找到直击本质的选项D。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
我明黄熟透的安然，如一棵稻穗，或摇摆，或倒伏，但凭风。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
边界，就是你能走到的最远处。思维边界，说的是我们对人或事所做的各种不真实、不客观，并能将我们束缚住的思维假设。这种思维假设往往是我们意识不到的，但它会阻碍我们实现目标，会让我们不时地陷入痛苦，并将我们牢牢困住。
艾菲 艾菲
《心智觉醒》作者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行