「你坐在那里不要动，不要听，只要等待，不要等待，只要安静，只要孤独。整个世界都会向你展示自己。」- 弗兰兹·卡夫卡经典语录

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你坐在那里不要动，不要听，只要等待，不要等待，只要安静，只要孤独。整个世界都会向你展示自己。

弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
🏷️ 标签： 安静 世界 你 自己 孤独 等待 不要
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文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
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奴隶往往都受制于自由的人。
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有一次老板娘曾把克拉姆比做一只鹰，当时K觉得很可笑，可现在他不再那么想了。他想到克拉姆处在那么遥远的地方，想到克拉姆那无法闯进去的住所，想到他的沉默，也许只有那种K还未听到过的叫喊才能打破的沉默，想到克拉姆居高临下咄咄逼人的眼神，那些永远无法证实也无法否定的眼神，想到克拉姆的那些圈子，那些K在下面无法加以摧毁，而他在上面却根据无法理喻的法律牢牢攥在手里的圈子，只有瞬息之间才看得到。这一切都是克拉姆和鹰的共同之处。
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这只豹子什么也不缺，可口的食物看守人员无须长时间考虑就会送来。失去自由对它似乎都无所谓，这个高贵的躯体应有尽有，不仅带着利爪，而且连自由好像也带在身边，自由似乎就藏在它利齿的某个地方。它生命的欢乐总是同它大口里发出的强烈吼叫而一起到来。
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在这些永远没有人走的街道上，谁需要靴子。
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目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。
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你们客房女侍在钥匙孔里偷看惯了，因此就会有那种思想方法，从你们确实看到的一点小事便对全局作出（自以为）绝妙而错误的结论。
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生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。
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我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
也许不是他的唇上流露出的微笑，而是童年的幸福。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人的心灵也是由三分部分组成：理性、欲望和激情。
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正义已坏的人尽管可以做任何别的他想做的事，只是不能摆脱不正义和邪恶，不能赢得正义和善了。
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真理和知识都是美的，但善的理念比这两者更美。
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教育分三个阶段进行：第一阶段从出生到二十岁，进行文艺和体育教育；第二阶段从二十岁到三十岁，进行科学教育，科目包括数学、几何、天文、和声学；第三阶段从三十岁到三十五岁，进行辩证法教育。
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文艺包括故事、音乐、绘画。
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随着对肉体上的享受要求减退下去，我爱上了机智的清淡，而且越来越喜爱。
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同声相应，同气相投。
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如果做人中庸适度，心平气和，年老对他们说不上事多大的痛苦。
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许多痛苦，包含亲人朋友的许多不满，其原因只有一个，不在于人的年老，而在于人的性格。
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一个好人，同时忍受贫困、老年，固然不容易，可是坏人虽富，到了老年其内心也是得不到满足与宁静的。
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除了接受无知之罚外还能有什么别的吗？而受无知之罚显然就是我对有智慧的人学习。
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善良的人便不肯为名为利来当官。
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我们一定不能把对个人的尊敬看得高于真理。
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一种“万能”的匠人：他能制作一切东西。
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这同一个匠人不仅能制作一切用具，他还能制作一切植物、动物，以及他自身。此外他还能制造地、天、诸神、天体和冥间的一切。
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因为，假定神只制造两张床，就会又有第三张出现，那两个都以它的形式为自己的形式，结果就会这第三个是真正的本质的床，那两个不是了。
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国家必须由富有的人来统治，当然不是黄金富有而是富有幸福。
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当灵魂的眼睛真的陷入了无知的泥沼时，辩证法能轻轻地把它拉出来，引导它向上。
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一个自由人是不应该被迫地进行任何学习的。
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一个安排得非常理想的国家，必须妇女公有，儿童公有，全部教育公有。
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我们应该只读那些伤害我们、刺痛我们的书。如果读的书不能让我们清醒，那我们为什么要读它呢？
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
生活的意义在于它停止。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
青年之所以快乐，是因为它有能力看到美。任何保持看到美的能力的人永远不会变老。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
我自由了，这就是为什么我迷失了。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
不要绝望，即使对你不绝望的事实也不要绝望。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
只是因为他们愚蠢，他们才能如此确定。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
应对生活的惟一方式就是笑着度过。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
一本书必须是打开我们内心冰封之海的斧头。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
保持日记的一个好处是，你可以清楚地意识到你不断遭受的变化。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
我写作的方式与我说话的方式不同，我说话的方式与我思考的方式不同，我思考的方式与我应该思考的方式不同，这一切都走向最深的黑暗。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
在你自己与世界之间的斗争中，支持世界。如果你是对的，它会支撑你。如果你错了，它会教你一个教训。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
不要弯曲；不要稀释；不要试图使它合理；不要编辑你的灵魂以适应时尚。相反，无情地追随你最强烈的痴迷。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
我们需要的是像灾难一样影响我们的书籍，那些让我们深感悲痛的书籍，就像我们所爱的人去世一样，就像被放逐到远离每个人的森林中，就像自杀一样。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
我从来不希望被轻易定义。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
我通常通过让问题吞噬我来解决问题。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
你既是我心中的宁静，也是混乱。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
我感觉不到任何东西；所有的悲伤花瓣风暴都在我头脑中非常私人的春天里跳舞。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
追随你最强烈的痴迷。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
邪恶最有力的诱惑手段之一就是挑战斗争。
弗兰兹·卡夫卡 弗兰兹·卡夫卡
《变形记》作者
所有科学都是关于绝对的方法论。
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《变形记》作者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行