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「灵魂朽或不朽，必然造成完全不同的道德。」- 布莱士·帕斯卡经典语录
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灵魂朽或不朽，必然造成完全不同的道德。
布莱士·帕斯卡
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人生仅如一日过客。
虔诚与迷信是不同的。将虔诚推行至迷信的地步，是毁了...
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10句
这些无限空间的永恒沉默使我恐惧。
布莱士·帕斯卡
目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
布莱士·帕斯卡
通常，我们自己找出的理由比他人想到的理由更容易使自己信服。
布莱士·帕斯卡
骄傲可以压倒一切可悲。人要么是隐蔽自己的可悲；那么是假若他提示了自己的可悲，他便认识了可悲而光荣化了的自己。骄傲压倒了并扫除了一切可悲。这是一个出奇的怪物，也是一种显而易见的偏差。
布莱士·帕斯卡
人类既不是天使，也不是野兽。不幸的是，任何想扮演天使的人都看起来像野兽。
布莱士·帕斯卡
时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。
布莱士·帕斯卡
别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野，它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何，我们可以借劳动加强我们的心身，除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。然后，把幸福和喜悦的种子撒在此地，四季茂盛，以至开花。
布莱士·帕斯卡
一生最重要的事是选择职业，但我们往往凭借“偶然”决定它。
布莱士·帕斯卡
世上的每个清晨都没有归路。
布莱士·帕斯卡
船在下沉，而所有人都在迷狂和混乱中，此时的冷静和清醒是否是一种悲剧？
布莱士·帕斯卡
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
人的一生应当有许多停靠站我但愿每一个站台都有一盏雾中的灯虽然再没有人用肩膀挡住呼啸的风以冻僵的手指为我掖好白色的围巾但愿灯象今夜一样亮着吧即使冰雪封住了每一条道路仍有向远方出发的人我们注定还要失落无数白天和黑夜我只请求留给我一个宁静的早晨皱巴巴的手帕铺在潮湿的长凳你翻开蓝色的笔记芒果树下有隔夜的雨声写下两行诗你就走吧我记住了写在湖边小路上的你的足迹和身影要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉与悲痛灵魂有什么意义还叫什么人生
舒婷
一个人必须学习与自己不同类型的人相处，不然生活何其孤苦。
亦舒
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。
马克·李维
两类差异很大的烘焙类食物——贝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中两种完全不同的元素。将贝果面包看做股市中的投资收益，即股息收入加上盈利增长。松软可口的甜甜圈也代表了价格发生实质性变化后得到的投机收益，而投资者非常愿意为所获得的投机收益支付一定金额。长远来看，投资回报才是决定一切的因素。当然也吸取一个教训：好好享受贝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能够长期起作用。
约翰·博格尔
我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
马克吐温
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
人们一般易于被自己发现的理由所说服，甚于他人心中的理由。
布莱士·帕斯卡
数学家
如果相同的思想用不同的方式安排不能形成不同的谈话，则相同的文字用不同的方式安排也就不能形成不同的思想。
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数学家
辩论是思想之绘画。
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一个人必须知道他自己。若设这不能帮助他发现真理，至少可以作为他的生活准则；而生活没有更好的准则。
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没有一种东西是他不能使之变为天性的，也没有一种天性是他所不能丧失的。
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教育产生天生的直觉，天生的直觉可也以被教育抹除。
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偏见导致错误。
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充满错误确实不善，但充满错误又不愿去承认它们则是更大的不善。
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把实话说出来对听的人有益，但对说的人是有害的，因为他会遭到厌恶。
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如果他们伟大，那是因为他们的头比我们高，但他们的脚还是和我们一样低。
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人之素描：不自立，又渴望自立。
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不论一个人充满了何等的哀愁，只要你能够诱使他进入某种娱乐活动，他那时就是快乐的人。而一个人不论何等幸福，若他没事情可作为消遣或被某些热情或追求所占据以免倦怠笼罩的话，他立刻就成为了不满足的可怜人。
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对名誉的追求是如此之强烈，以致我们喜爱一切与之相关的东西，甚至死亡。
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如果我们的生命是真正快乐的，我们就用不着为了使自己快乐而避免思考他。
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由于人不能克服死亡、不幸和无知，他们就把这件事遗留在心里而不去思考他以便快乐。
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如果人是快乐的，则他所需要的消遣就像圣者与上帝一般的少。
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所有的心思都被过去与未来充满了。我们几乎从不想到现在；而如果我们想到它，也只是为了未来。
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当视线被阻断之后，我们就会无牵无挂地向悬崖跑去。
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对小的事情轻视、对大的事情又怀疑的人，他们能做什么呢？
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人生仅如一日过客。
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虔诚与迷信是不同的。将虔诚推行至迷信的地步，是毁了他。
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智慧将我们送至童年。
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本能乃原理。
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没有比否认理性更合于理性的。
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如果我们计数种种被爱的原因来证明自己应当被爱，这将是可笑的。
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由于他的统治者与我的统治者有争吵，尽管我跟他没有争吵，但他杀我就是对的———还有什么比这更为可笑？
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习俗创造一切正义，只因为习俗是被人接受的。
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为矫正错误而设立的法律，是最为错误的东西。
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服从正当性，这是对的；但服从最有力量的，则是必须。
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正义若无力量，是无助；力量若无正义，则是暴虐。
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正义而无力量，要被驳斥，因为总是有人冒犯它；力量而无正义则是邪恶。
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我们需要使正义者强壮，使强壮者正义。
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正义易遭争辩、力量易于认出。因此我们无法将力量归附正义，因为力量反驳正义，并宣称自己是正义。因此我们就(尽量)使强壮者显得俱有正义。
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无法使正义有力，就使力量合理化；因之正义与力量必须结合并产生和平，而和平就是至善。
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为什么我们尊从多数？因为他们更有道理？不是，因为他们更有力量。
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为什么我们遵守古来的法律和意见？因为他们更为健全？不是，因为它们是单一的，因之将我们的差异之根取除。
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统治世界的是力量而不是意见；意见可以左右力量，力量造成意见。
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正如习俗决定什么是合宜的，因之它也决定了什么是正义。
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一个人如果被打了一拳却不愤怒，他将会被愤怒与嘲笑所窒息。
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我们必须将思想保密，用它来判断一切，但言谈如常人。
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🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
