「让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。」- 林语堂经典语录

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让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。

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山中往往有地位极佳的房子，人在其中能将全部风景收到眼底，不论他望到哪里，如遮着山尖的白云，飞过空中的鸟，山泉的琮琤，鸟喉的清越，这种景色都等于自己所私有。
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一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
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负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
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苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。
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要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
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发扬过去而绘画未来是容易的，检阅此刻而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。
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出外旅行的人，极其所能，也仅有把自我的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
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涨潮说艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。
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林语堂老先生评及苏轼：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文
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你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。
冰心 冰心
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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多欲亏义，多忧害智，多惧还勇。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
患生于多欲，害生于弗备。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
不贪最先，不恐独后。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
塞翁失马，焉知非福。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
不益其厚，而张其广者毁；不广其基，而增其高者覆。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
兵之胜败，本在于政。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
百寻之屋，以突隙之烟焚。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
登高使人欲望，临深使人欲窥，处使然也。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
得隋侯之珠，不若得事之所由。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
不涸泽而渔，不焚林而猎。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
天下有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。
刘安 刘安
中国豆腐创始人、撰著《淮南子》
人之所以伤心，是因为看得不够远。
林语堂 林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
明智的放弃胜过盲目的执着，去吹吹风吧，清醒的话，感冒也没关系。
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中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
理想的人并不是完美的人，而只是一个心灵丰富的人，有爱心，对人生保持着雄心壮志的人。
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中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
豁达的人生观，率真无伪的态度，加上炉火纯青的技巧，再以轻松愉快的方式表达出来，这便是幽默。
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中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
在我们无法控制事态的进展时，不妨调整自己的心态。在渴望幸福之前，先清空心中的杯子，为快乐留出位置。
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中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
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中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
做自己的梦，走自己的路，顺应天性，快乐洒脱。
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中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见。
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我本能就不大爱旅行。随着潮涨潮落，时而滚动滚动也就够了。
儒勒·米什莱 儒勒·米什莱
被誉为“法国史学之父”
多少动物曾经生活得非常舒适，便人性化了，开始尝试艺术，今天全都吓傻了，全都呆头呆脑，成为十足的动物了。猴子，原是锡兰国王，猴子的智慧在印度也鼎鼎大名，如今却变成了可怕的野兽。富有创造性的大象，遭受猎杀和奴役，也变成地道的干重活的动物了。
儒勒·米什莱 儒勒·米什莱
被誉为“法国史学之父”
人没有鸟无法生存，惟独鸟使人免遭昆虫和爬行动物的侵害，但是，鸟没有人却能生存。
儒勒·米什莱 儒勒·米什莱
被誉为“法国史学之父”
最自由的动物，从前给海洋多少欢乐。这些和善的海豹，温情的鲸，大洋的和平的骄傲，全都逃往两极的海域，逃往冰的严峻世界。
儒勒·米什莱 儒勒·米什莱
被誉为“法国史学之父”
历史艰巨的劳作，把教育视为消遣，这种教育就是友爱。劳作的间歇则只有寂静。如果不是向大自然，那又该向谁寻求休息，重振精神呢？
儒勒·米什莱 儒勒·米什莱
被誉为“法国史学之父”
人与大地最年幼的孩子之间，存在着亲缘关系。他那种善心令人赞叹，只因他在任何生物体内，任何事物体内，都听到了共同的生命和友爱的气息。
儒勒·米什莱 儒勒·米什莱
被誉为“法国史学之父”
我们尽管也有所丧失，但要求别的东西，而不是独自垂泪，也不是安抚受伤的心。我们要寻求一种补偿，以便总往前行进，寻求一滴永不干涸的泉水，一股新的力量和翅膀！
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被誉为“法国史学之父”
置身于高高的草丛，忘情于一片绿色的寂静中，人就会逐渐感到一切都活跃起来，一切都活了，就连阳光晒热的白石头也有了生命。于是对生命，心中便升起一股极大的崇敬。
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我半卧在草坪宽宽地毯的一端，想像自己也跟旁边的杨树一样，紧紧依恋大地，仿佛感到我在杨树皮下所听见流动的汁液，也同样在我清爽的肉体内上升；我依赖它们的生命力而生活，一种自由而又自豪的生命力。
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被誉为“法国史学之父”
在东方人眼中，海只是苦涩的渊薮，深渊的黑夜。从印度到爱尔兰，在各种古代语言中，‘海’这个词的同义词或近义词，便是‘荒漠’和‘黑夜’。每天暮晚，目睹太阳，人世的欢乐和一切生命之父，沉没在万顷波涛中，心上便油然而生无限的惆怅。
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每个时代都有理想中的继承人。
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人们拼命盲目地追求奇迹、好运气，追求命运中的突然变化，这耗费了多少精力、劳动和恒心。
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任何一个贫穷的劳动者，如果他的心灵沿着我们先辈所走过的道路前进，那么，他就决不会失败。他一定会获得那些伟大心灵的支持与维护，他将在战斗中总是看到他们，即使有时会磕磕碰碰、甚至跌倒，跌倒了再爬起来，他将永远为不可驯服的勇敢和朝气蓬勃的希望所鼓舞。
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被誉为“法国史学之父”
我们这些具有文化教养的人，只不过是喋喋不休地整天清谈，无穷无尽地争论，我们的全部精力都化作了空洞的语言。…… 他们呢？他们从不夸夸其谈，也不像学者和老人那样高声嚷嚷，纠缠不已。可是，机会来了，他们却一声不响毅然干起来。
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被誉为“法国史学之父”
我们需要的书正好是与那些追求奇迹的念头完全相反的书……我从这里懂得了培养日常行为的准则，培养依靠自己的力量、一心放在工作和意志效果上的人。
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浪漫派曾认为艺术主要存在于丑之中。他们认为最佳的艺术效果存在于精神的丑之中…… 如果他们自己，由于本人的种种痛苦，坠落到这个时期深邃的现实生活之中，他们也许会看到家庭、劳动、平民的最简朴的生活，其本身就是一首圣洁的诗。感受它并把它表现出来，决不是机械地硬搬的行当，也不应无限重复戏剧中的那些偶然事件。
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我们的大作家们在一般情形下，尽把眼睛转向那些荒唐的、暴力的、奇奇怪怪的、特殊的东西。他们不愿向我们承认他们所描写的只是个例外。而读者们，尤其是外国读者们，总认为作家所描绘的都是日常生活．于是他们就说：“这个国家的人原来是这样的啊。”
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沉默有利于果断有力的行动。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行