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「如何判断一个人是否有独立之志，一个很直观的方法就是看他是否听话，怎么听话，以及听话到什么程度。」- 曾仕强经典语录
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如何判断一个人是否有独立之志，一个很直观的方法就是看他是否听话，怎么听话，以及听话到什么程度。
曾仕强
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“勤读”不是指一遍又一遍地读。你就算读到倒背如流，也...
曾国藩说，作为领导者，只用该在一件事上检讨自己，那...
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👤 更多 曾仕强 经典语录
10句
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
人生区区三万天，真的很短。眼睛一睁一闭一天，冬去春来转眼一年。很多事情记忆非常清晰，像是昨天发生的事一样，却不知不觉中竟然过了几年。
曾仕强
人要经得起全方位的“严格”考验，才能够出人头地。
曾仕强
让男人当家长，使男人逃避不了一家之主重责大任；脸孔在笑心里在哭，是对付男人最高明的利器。
曾仕强
看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
曾仕强
一切如常就是最好。
曾仕强
我自己做的事情，我自己要享受那个成果，不管好坏，这就叫自作自受。因此我们每一个人，要替自己负起全部责任。
曾仕强
做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。
曾仕强
家庭教育决定了一个人的基本修养。
曾仕强
中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称两难。
曾仕强
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10句
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅
谅解、增援和情谊，比什么都重要。
乔治·华盛顿
斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？
鲁迅
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
信笔写：感恩、知命、惜福、消业。旁侧小徒问：“说相声的怎么做到这八个字？”我大笑：“为苍生说人话。”
郭德纲
北京德云社创始人
当今什么都不缺，缺的就是报应。我不迷信，但我知因果。
郭德纲
北京德云社创始人
二人打赌十元钱，猜孔明和诸葛亮是不是一人。那么尽管猜是两个人好了。因为我们只花十元，便可让他糊涂一辈子。呵呵。
郭德纲
北京德云社创始人
现如今，不仅是相声界，我们这个社会充斥的假的东西太多，抽假烟、喝假酒、看假球、听假唱、穿假名牌儿、戴一假头套，天底下就王八是真的，还叫甲鱼。
郭德纲
北京德云社创始人
圣人教导过我们：有主儿的干粮不能碰。
郭德纲
北京德云社创始人
不要和猪打架，自己会弄得一身脏，而且会让猪快乐。
郭德纲
北京德云社创始人
提问：怎样才能使相声演员手舞足蹈？回答：天花板上粘一百元钱。
郭德纲
北京德云社创始人
人与人之间要想诋毁对方最好的办法是从道德方面进攻。
郭德纲
北京德云社创始人
今年我四十岁，我很希望一路走下去，到八九十岁我跟于老师还能站在舞台上说相声，这是多么快乐的事情。那时候我们都老了，我这头发估计也都掉没了，于谦老师也是一脑袋白头发，白头发烫成卷儿，跟喜羊羊似的。大幕拉开，两个老人相扶着走到台上来，那心情多好啊。
郭德纲
北京德云社创始人
电视是可以抬人的，但以后走的路是你自己的问题。不怨观众、不怨社会、不怨网络、不怨外来文化的入侵，都不怨，就怨你自己。
郭德纲
北京德云社创始人
还是那句老话，您还茹毛饮血呢，我跟您探讨什么满汉全席啊。
郭德纲
北京德云社创始人
世上没有一个人和一种艺术形式被所有人都认可。
郭德纲
北京德云社创始人
人是不会变化的，无非就是朝代不一样，年代不一样。都看开了，也就这点事。别跟自个儿较真儿。
郭德纲
北京德云社创始人
每个人，尤其是我们中国人，生下来都是一条龙，只是死后到底是龙还是虫的区别。
曾仕强
中国式管理之父
每一个时期都有诸葛亮，只是找不到刘备；每一个时期也都有千里马，只是找不到伯乐。
曾仕强
中国式管理之父
喜爱的人要能知其短处，厌恶的人要能知其长处。
曾仕强
中国式管理之父
“说服”这两个字要从我们的脑海里彻底清除掉，我们没有资格去说服任何人，也很少有人真正愿意接受我们的说服，因为说服里面包含有强制性的东西，那它就一定是会反弹的。所以我不用“说服力”，也不主张用“影响力”，我喜欢用“参考力”。
曾仕强
中国式管理之父
语言是什么？所谓“言为心声”，“言”就是透露你内心资讯的工具和媒介。所有的祸也都是你的语言招来的。
曾仕强
中国式管理之父
曾国藩说他本人有“三乐”：读书声出金石，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后栖息，三乐也。
曾仕强
中国式管理之父
“勤读”不是指一遍又一遍地读。你就算读到倒背如流，也不一定有用。勤读的主要含义是要能举一反三。
曾仕强
中国式管理之父
曾国藩说，作为领导者，只用该在一件事上检讨自己，那就是用对人没有，把人安排在合适的地方没有，这才是领导者的责任。
曾仕强
中国式管理之父
除了教育，我们更需要教化。所谓“化”，就是所有人跟你在一起都会不知不觉地受到你潜移默化、无形的影响。
曾仕强
中国式管理之父
曾国藩有家训八字诀，分别是：早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪。
曾仕强
中国式管理之父
每个人一辈子只喝两杯酒：一杯苦酒，一杯甜酒。关键看你怎么喝，你先把甜的灌下去喝光，后面就会受罪。
曾仕强
中国式管理之父
“真正的君子不但忠诚，而且还会以忠诚倡导天下。”这句话是现代很多人根本不会考虑的，尤其是后半句。大家可以扪心自问，你算君子吗？你顶多算“独善其身”而已。
曾仕强
中国式管理之父
我们每个人都要记住，你在那个位置，就要发挥那个作用，你不仅要把你的事情做好，还要把你忠诚的态度发扬出来，这才叫功德，其他的只是业绩而已，根本谈不上功德。
曾仕强
中国式管理之父
我希望大家重新好好认识这四个字，因为现在一般人都反对明哲保身，“你只顾你自己而已，你不顾别人，不顾大家”。这样理解是不对的，一个人如果连自己都保不住，又有什么能力去保别人呢？
曾仕强
中国式管理之父
“三不朽”就是指立德、立功、立言。
曾仕强
中国式管理之父
为什么孔子说“三十而立”，三十岁再立定方向和目标，而不要太早确定。现在有些小孩子读五年级的时候就开口闭口讲“这是我的原则”，这很可怕。
曾仕强
中国式管理之父
我们现在就是不懂得什么叫作“漂亮”。“漂亮”就是圆满的意思，你必须要照顾到方方面面。你得罪任何人，都是不成功的。
曾仕强
中国式管理之父
在人生道路上，我们每走一段就会遇到瓶颈，那个瓶颈就是转折点，或者叫拐点。你拐不过去，就会栽跟头。人生经常会遇到转折，那时候你就要好好考虑怎么转得好、转得顺、转得有效，这就叫调整。
曾仕强
中国式管理之父
其实一个人到65岁以后，只要记住三句话就够了：第一句话，绝对不要吃好；第二句话，绝对不要吃饱；第三句话，绝对不要跌倒。
曾仕强
中国式管理之父
一个人要老实，但是不能太老实；一个人要认真，但又不能太认真。
曾仕强
中国式管理之父
在任何时代，保持勤劳、谦虚、礼让、节俭都绝对没有错，这些无论如何一定要坚持。
曾仕强
中国式管理之父
台湾街上的乞丐经常说的几句话里蕴藏着深刻的智慧。“好心”，是说人要凭良心做事；“有度量”，是说人要能够宽恕别人的错误；“拿一些来分”，就是说人要跟人家分享。
曾仕强
中国式管理之父
“经济”怎么会是money呢？“经济”是经国家、济世人，是治国、救世人，这跟money有什么关系呢？安身立命、经国济世，才是真学问。
曾仕强
中国式管理之父
曾国藩后来慢慢领悟到：“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”一个人的本志是不可移的，而能不能持之以恒，才是成与不成的关键。
曾仕强
中国式管理之父
功名由天定，修德在自己。
曾仕强
中国式管理之父
我们一般把“慎独”理解为单独一个人的时候要小心，要时刻注意自己的言行，其实不是这个意思。“慎独”就是好好做自己，走自己的路，不要非要求自己和别人一样。
曾仕强
中国式管理之父
“智”要用来行“仁”，否则它就一点用处也没有，甚至还可能反过来害人。“勇”也只能用于行“仁”，否则就是暴力了。所以为什么说“当仁不让”，当仁才可以不让，如果不当仁，那就一定要让。
曾仕强
中国式管理之父
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✨ 名言如星，拾光而行
