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「天真是儿童的利器，希望是妈妈自己的“药片”。」- 老舍经典语录
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天真是儿童的利器，希望是妈妈自己的“药片”。
老舍
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所以怕太太有时候也是一种好的训练。
妈妈到底还得关心孩子；撒手不管只能想到，事实上是做...
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10句
明天的渺茫全仗昨天的实在撑持着，新梦是旧事的拆洗缝补。
老舍
为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
老舍
心中茫然，只想起那双小绿拖鞋，像两片树叶在永生的树上作着春梦。
老舍
生活是种律动，须有光有影，有左右有，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
老舍
看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。
老舍
生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
老舍
文学的魅力在于它能够带给人们共鸣和思考，引发人们的情感共振。
老舍
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。
老舍
旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
老舍
烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
老舍
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10句
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，实在地上本不路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
亦舒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
儒家认为，一个能干的人没品德的话，越能干，越会做坏事，这不叫贤人，叫奸人。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
一方面公平，另外一方面对人有恩有义，才使得诸葛亮的核心协调功能非常成功。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
所谓“坚凝”，是造成共同体的力量，怎么样的组织能成一个有机共同体，才能够发挥各种人力资源的作用，而且可以以此完成他们自己界定的目的。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
譬如说我卖袜子，我看见了袜子市场不一样了，袜子的生产方式不一样了，那我改我的机器、改内在结构，这是个办法；改外在的环境，用广告去说服人家，这也是个办法；我内外皆改，而且找个对我最有利的中点，这是第三个方法。基本上我们在面临一个急剧转变的环境时，也不外乎这三个策略。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
任何大的组织，外面还有更大的组织；任何小组织，在组织内也还有小组织，一直小到个人为止。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
小团体使大团体遭到毁伤，除非有更大的团体代替，否则小团体自己也没有了。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
因此我所说的领导力会包括文化因素、心理因素、个性因素等等。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
孔子和他的学生说到的人际交往原则是：“己所不欲，勿施于人。”这是关于宽容和共存的黄金法则。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
在儒家传统中，培养领导者始于在日常生活中养成好习惯：“洒扫，应对，进退”。洒水扫地是实际行动，答复和回答是交谈、对话，前进和后退是适当的礼节。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
一个人需要退后一步去看昨天做了些什么，哪些做对了，哪些做错了。他需要不停反省。但是他不能独自反省，你需要有别的优秀的人跟你说你做对了还是做错了。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
若单单一个人预见到未来，那没什么大道理的，只有让别人分享我的见识，我才能把自己的企业带到同一个方向。所以领袖要如何说服别人，是一件很重要的事情。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
这其中只有一个原则：设身处地，将自己的想法放置到对方的思考方式之中，将自己设想在对方的立场上，告诉他该如何想、如何做，如此才能沟通，这正是孔子所说的“仁”。“仁”的意思，就是设身处地站在对方的立场上去想，这是沟通很重要的一项原则。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
故而领导人的素养除远见和沟通之外，还须明白个人能力的分野，而将每个人员运用于合适的岗位上。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
以儒家的说法说明，白话地说，就是“坚毅”；文言地说，就是“诚敬”。“诚敬”就是坚毅地坚持，“诚”不仅止于诚实、诚恳之意，还包含了认真的信服之意。“敬”是指全心全意地投入，这也是一个修养问题。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
以部落的结构来譬喻公司，其实具有相当的意义，目前专事于管理学的人，却忽略了这一点。一般学管理的人，往往着着眼于制度（institution）。而“部落”的概念，则是以一个人群当作文化的共同体。从文化共同体的层面上看，人，就不是制度中的一个小螺丝钉，而是一个活生生、有血有肉、有爱憎、有喜怒的人。换言之，以这种眼光来观察，则可超越从管理学的角度来观察图表、流程的缺陷，使我们明白，我们正面临的问题，正要处理的，是活生生的人，而不是流程图。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
一个领导者的领导范围有哪些？首先，它是个构思者，即具有独到的眼光来构思。其次是个决策者、设计者、观念沟通者，不论用号令下达之方式、讨论之方式或者说服之方式，任何方式的运用都是将其构思与决策与属下沟通。同时他是收集各种资讯、意见、市况、产销情形的资讯集中者、也是个监督者、奖惩的裁判者，领导者至少需具备这五种功能。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
授权的过程包括三个项目：第一，识人的能力，了解何人具有何种能力；第二，授权时需有明确的界定，清楚说明授权的内容里有哪些款项；第三，考核的能力，整个授权过程中，直到考核其才能之前，都不应干涉被授权者的处理方式，直到考核其处事成绩之后，再决定此人是否称职。
许倬云
许倬云是华语世界最具影响力的史学大家之一
遗传，在“心”的铸造上，大概不见得比教养更有分量。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
一个做父亲的不常到街上展览儿子去，做爸爸还有什么意义呢？
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
所以怕太太有时候也是一种好的训练。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
妈妈到底还得关心孩子；撒手不管只能想到，事实上是做不到的。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
羡妒和轻视是天然的一对儿。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
死去也放心不下活着的，这使死成为不舒服的事。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
这里的人们都饱食暖衣的而一天发愁——他们作诗最喜欢押“愁”“忧”“哀”“悲”等字眼。他们吸着烟卷，眼向屋顶眨巴，一作便作半天，真“作”。什么都愁，什么都作。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
他想开了，儿子本是花钱的玩意，不叫他这么花，他会那么花。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
这几天我买了不少的书，没事就翻几页看看。买书的快乐，我以为，就在乎“买”，因为买回来不见得能读，更不见的有一读的价值。把钱换了书，夹在胳膊里，是个无上的快乐，好像把古人或当代名家擒下马来。带回自己的屋中，随便愿意怎么收拾他们都可以。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
细想起来，只要你注意自家的事，也就没那么大工夫再管世界了。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
英雄的成功都仗着随手往外扔骨头。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
可是闲话这条河——像个烂桃——是套着坏的。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
钱不但会说话，而且会逼着人说话。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
养孩子的乐趣是在发挥大人的才干；孩子得明白这个，不然便是找不自在。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
走狗最怕候补的走狗，而且看谁都是正往外长尾巴。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
一岁，两岁，三岁，光阴本来对什么都不挂心，可是小猫小狗小树小人全不住地往起长，似乎替光阴做消费的记录呢。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
水本是可爱的，可是就别上脸。水一上了脸非胡来不可，本来脸不是盛水的玩意。它钻你的眼，进你的耳朵，呛你得鼻子，淹你的脖子，无恶不作。况且还有胰皂助纣为虐呢，辣蒿蒿地把眼鼻都像撒上了胡椒面；你越着急，人家越使劲搓，搓上没完，非到把你搓成辣子鸡不完事，连嘴里都是辣的。
老舍
中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家
恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
洪应明
《菜根谭》作者
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
洪应明
《菜根谭》作者
念头昏散处，要知提醒；念头吃紧时，要知放下。不然恐去昏昏之病，又来憧憧之扰矣。
洪应明
《菜根谭》作者
当与人同过，不当与人同功，同功则相忌；可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则向仇。
洪应明
《菜根谭》作者
饥则附，饱则扬，燠则趋，寒则弃，人情通患也。
洪应明
《菜根谭》作者
鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之贪，雀又乘其后。机里藏机，变外生变，智巧何足恃哉。
洪应明
《菜根谭》作者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
