「“圣雄”甘地说过：“对自己的智慧过分自信是不明智的。最强大的内心也有脆弱之处，最聪明的人也有犯错之时。”」- 约翰·轩尼诗经典语录

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“圣雄”甘地说过：“对自己的智慧过分自信是不明智的。最强大的内心也有脆弱之处，最聪明的人也有犯错之时。”

约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
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人性本质、情感联系和人文关怀，这些是人类能带来的而机器人、应用程序所做不到的。确实如此，机器翻译的软件再先进，印刷或传播的硬件再发达，都改变不了一个本质----真正让好书穿越语言文化环境而使众生受益良多的，是心件的力量。
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引人入胜的以及鼓舞人心的故事。
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49.要记住，你自己也是花了时间才锻炼出现在所拥有的能力的，而且一路上也一定跌了不少跟头。不要狭隘地妄图找到能和你做得一样好的人，而是应该放宽眼光去寻找那些能够与人愉快合作，并且展现出能够胜任此项工作的领导力特质的人选。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
6.眼光是磨出来的，双脚扎根在真实的社区，眼睛看得到云端，方能把小事情放在大背景下思考，有方向和眼光。
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信任你选择的团队领导者，并相信你自己的判断。只有当你发现事情已经脱离轨道，或者别人向你指出这样的问题的时候，你才需要去干预。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
55.梦想往往是自我“预期成真”的。如果有足够多的人相信你的梦想，梦想就会成为现实。
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58.磨炼故事讲述的技巧。用尽可能多的真实细节填充故事，让你的观众沉浸在其中，从而争取到他们的支持来帮助你改变世界。
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本色与信任、服务精神、同理心、勇气、合作与团队配合、创新、求知欲与终身学习、讲好故事。
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8.勇气是“真我”，是最内核的人性，是直面恐惧不放弃，是陷于困境时的向前一步。
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没有人时刻处于“战备”状态，但一个领导者要懂得在对的时机代表社区挺身而出，这对领导者的角色至关重要。而无论以书面还是演讲的形式，这样做都需要很大的勇气。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
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能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
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我一生从不相信权力，只相信智慧。
沈从文 沈从文
一个人的性情都是这样。常和老实人的人在一处，见了活泼些的，便觉得聪明可喜。但是常和活泼的人在一处，见了忠实些的，又觉得温存可亲了。
张恨水 张恨水
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷 舒婷
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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如果难以抉择，那答案就是否定的。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
玩电子游戏会带来短暂的快乐，但会摧毁长期的幸福。喝咖啡也属于用长期健康换取短期兴奋。这些不受你控制的外界因素会刺激你体内多巴胺的分泌，刺激因素一旦消失，多巴胺水平就会下降。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
如果贪心不足，当有所得时，我们就会认为这本是世界欠我们的。反之，如果活在当下，怀有感恩之心，我们就能觉察到被赐予了丰厚的礼物，时刻都被无穷无尽的财富围绕着。要获得幸福感，真正需要的就是拥有这种觉知。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
阳光、运动、正向思考和色氨酸，这些不是药物，但都可以增加大脑中的血清素，使人始终保持健康、清醒、积极、乐观。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
如何改变习惯选择一件事情，许下一个愿望，并使其具象化。规划一条可持续的路径。确定需求、诱因和替代品。把自己的规划告诉朋友。一丝不苟地稳步前行。自律是通向新的自我形象的桥梁。全面接受新的自我形象，这就是现在的你。
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《纳瓦尔宝典》作者
很多人在遇到问题时会踟蹰不前，陷入空想：希望改变现状却没有横下一条心去改变，希望转身离开却没有毅然决然地离去，同时又不能心平气和地接受现状。这种纠结和回避的态度正是人生中大部分痛苦的来源。我在脑海里对自己说得最多的就是两个字：接受。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
我从未亲眼见过那位伟大的导师。我一度极其渴望成为他那样的人。但是，他传达给我的信息恰恰相反：做自己，全情投入、义无反顾地做自己。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
对我来说，幸福的含义主要是没有痛苦，没有欲望，不沉溺于对未来或过去的思考，真正拥抱当下，拥抱现状，拥抱现实的一切。
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《纳瓦尔宝典》作者
你要意识到，是焦虑感让你感到不快乐。而这种焦虑感源于一连串不断涌现的想法。我应对焦虑的方法就是不与之对抗，让自己意识到这种焦虑感源于脑海中此起彼伏的想法。然后，我会问自己：“我是想一直执着于这些想法，还是想重获内心的平静？。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
对现在的我来说，真正的赢家是那些已经完全退出游戏的人，甚至根本不玩游戏的人，是那些已经超越了游戏的人。这些人的内心无比强大，有极强的自控力和清醒的自我意识，他们不需要从任何人那里获得任何东西。
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《纳瓦尔宝典》作者
如果你要给子女传授一两条人生原则，这些原则会是什么？第一条原则是阅读，广泛地阅读。第二条原则是，掌握与阅读技巧相关的数学和说服技能。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
珍惜自己的时间。你唯一真正拥有的就是时间。时间比金钱更重要，比朋友更重要，比什么都重要。你的时间就是你的一切。不要浪费自己的时间。珍惜时间并不意味着不能放松下来享受生活。只要是做自己想做的事情，你就不是在浪费时间。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
观察自己愤怒时的样子。愤怒就是对情况失去控制时的表现。愤怒是跟自己的契约，你同意让自己陷入身体、精神和情感的混乱，直到现实发生改变。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
智慧是一种知道个人行为的长期后果的思维能力。如果仅仅通过语言就可以传授智慧，我们今天就不需要努力了。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
《沉思录》，马可·奥勒留马可·奥勒留对我的人生产生了巨大的影响。奥勒留是罗马皇帝，这本书是他的私人日记。所以，书中的内容都是奥勒留写给自己的，他从未想过会被出版。奥勒留应该是当时世界上最有权势的人。然而，打开这本书，你会发现他竟然也有着跟我们同样的问题和精神挣扎；他一直努力让自己成为一个更好的人。读了这本书，你就会明白成功和权力并不能改善一个人的内在状态——你仍然需要为此付出努力。
埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
《纳瓦尔宝典》作者
眼光、胸怀和勇气。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
让人更是人，让组织更向上，让科技更向善，让社会更向前，这是领导之道的本质。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
“事非经过不知究竟，人无躬行难得要领”。听了，读了，懂了，但是却不意味着“得”了要领。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
创新型组织有参照性，有启发性——事实上所有的组织都走在去向知识型、创新型的路上。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
一个即便很小但信念坚定的团队能因一些新的想法改变世界。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
真正的自信，是一种对自己能力和性格的真实认知，这种认知源于谦逊。
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斯坦福大学第十任校长
真正的自信绝非“戴着自信的假面”，也不是欺骗式的虚张声势，更不是最糟糕的错置的自大，而是一种对自己能力和性格的真实认知。这种认知不应源于傲慢的情绪，而应源于谦逊的态度。傲慢会蒙蔽我们的双眼，让我们只为自己的强项沾沾自喜，却对自己的弱点置若罔闻，对他人的优点更是视而不见，久而久之，就离犯下灾难性的错误不远了。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
有主见的做法，是成功领导者应当具备的特质，就像我们常说的勇气、决断力那样。
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斯坦福大学第十任校长
自信是领导力的核心，但谦逊是自信的核心。
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斯坦福大学第十任校长
傲慢会蒙蔽我们的双眼，谦逊才能让我们对自己的能力和特质有真实的认知。
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斯坦福大学第十任校长
本色与信任、服务精神、同理心、勇气、合作与团队配合、创新、求知欲与终身学习、讲好故事。
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斯坦福大学第十任校长
要保持谦逊，需要时刻牢记：成功包含幸运的成分，你不是房间里面最聪明的人。
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斯坦福大学第十任校长
谦逊决定了一个人不断成长的能力。
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斯坦福大学第十任校长
做出错误决策的时刻，是最需要保持谦逊的时刻。
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斯坦福大学第十任校长
对所在的社区乃至对全社会的责任，即使有的时候坚守本色会让你遭受批评或与人产生冲突。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
坚守本色是建立信任，进而成为成功领导者的基础，坚守本色比坚守正直更困难。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
坚守本色的人要葆有初心:明确找到你理想中那些美好和真实的品质，然后努力让自己变成这个样子。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
本色之道:了解工作任务的整体目标和组织的方向，“确信自己的立场是正确的”；勇于面对挑战，“坚定且不动摇”。
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斯坦福大学第十任校长
把坏消息直接告诉当事人，而不是隐瞒起来或者假手他人，每一次不舒服的经历都会让我们进步。
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斯坦福大学第十任校长
如果希望别人对自己的每一面都有一致的认知，即守信且可信赖，那么这些不同的自我最终都应当是真实的自我。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
如果你不能接受并满足于你作为服务型领导者的角色，你将无法出色地领导自己所在的组织。你会过分关注个人得失而忽视你所领导的社区或组织的诉求。
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斯坦福大学第十任校长
谦逊的品质决定了一个人不断成长的能力。要时刻记住：“成功包含幸运的成分；你不是房间里面最聪明的人。”
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
不要因为喜欢一个头衔或随之而来的职务之便而接受一份工作，而是要由于你想服务你的同事才做出选择，这才是工作全部的意义。
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斯坦福大学第十任校长
领导之位越高，服务之责越大。
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斯坦福大学第十任校长
领导者服务于利益相关方，应努力让个人利益和报酬，与该组织及其利益相关方的长期成功保持一致。
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斯坦福大学第十任校长
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行