「如果你要给子女传授一两条人生原则，这些原则会是什么？第一条原则是阅读，广泛地阅读。第二条原则是，掌握与阅读技巧相关的数学和说服技能。」- 埃里克·乔根森经典语录

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如果你要给子女传授一两条人生原则，这些原则会是什么？第一条原则是阅读，广泛地阅读。第二条原则是，掌握与阅读技巧相关的数学和说服技能。

埃里克·乔根森 埃里克·乔根森
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劳动力杠杆要懂得管理他人，为自己创造价值。
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在生活中，无论面对何种状况，你都有三种选择：改变现状，接受现状，逃避现状。
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判断力从经验中来，也可通过学习基本技能快速建立。
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一旦品尝到自由的滋味，你就再也不想被别人雇佣了。
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良好声誉和知名度有助于财富增长，要注重个人品牌。
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改变习惯的步骤：首先，知道自己要做什么；其次，知道该怎么做；再次，把规划告诉朋友，让一致性偏见发挥作用；最后，严格自律，知行合一，进行自我重塑，直至蜕变成全新的自己。
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人生早期有三个重大决定：在哪里生活，和谁一起，从事什么职业。
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在前进的过程中，方向比速度更重要，特别是运用了杠杆以后。在每个岔路口选对方向，其重要程度要远远超过前进的努力程度。
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智慧是一种知道个人行为的长期后果的思维能力。如果仅仅通过语言就可以传授智慧，我们今天就不需要努力了。
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明确自己的人生目标和价值观，以此为导向规划人生。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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江山易改，本性难移。所谓“性格决定命运”，就是一个人不断重复自己的行为模式，好的坏的、优点缺点，最终会得到与自己的行为相对应的结果。
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《纳瓦尔宝典》作者
努力的作用被大大高估了。在现代经济中，工作的努力程度并没有那么重要。那什么被低估了呢？判断力。判断力被低估了。智慧和判断力是高度关联的：一个智慧而富有判断力的人，首先要知道个人行为的长期后果，然后做出正确的决策并付诸行动。
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《纳瓦尔宝典》作者
在前进的过程中，方向比速度更重要，特别是运用了杠杆以后。在每个岔路口选对方向，其重要程度要远远超过前进的努力程度。
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《纳瓦尔宝典》作者
与“聪明”相比，“思路清晰”是一种更好的赞誉。真正聪明的人是思路清晰的思考者。他们把基础知识和基础层面了解得非常透彻。
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《纳瓦尔宝典》作者
要直面现实，就要放下自我，消除自我意识，忘记自我判断，平复自我情绪。人虽然是高级动物，但情绪化的自我意识的存在会带来反刍式思维，让一些欲望蒙蔽我们的双眼，让我们看不清现实，从而让我们对“世界应该怎样”妄下判断。
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《纳瓦尔宝典》作者
决策就是一切。事实上，一个决策正确率为80%的人比正确率为70%的人在市场上的价值和获得的回报要高出数百倍。人们好像很难从本质上理解决策的杠杆效应。
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《纳瓦尔宝典》作者
阅读的题材和内容并不重要。最终，你会追随自己的兴趣，完成大量阅读。你的生活也会因此得到极大的改善。这就好比最好的锻炼方式就是做自己感兴趣的、每天都能坚持的运动。
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《纳瓦尔宝典》作者
学习逻辑和数学。一旦掌握了逻辑和数学，无论读什么书你都不会发怵了。无论是数学、物理、电气工程、社会学还是经济学。你应该不畏惧阅读书架上的任何一本书。其中一些书对你来说难度可能有点儿大，但是没关系，你还是应该接着读，只要有机会就一遍又一遍地阅读。
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《纳瓦尔宝典》作者
我每次做的就是发推文，然后看看谁转发了我的推文。这件事很美妙很有趣，却只是个游戏。这个时候我意识到，我必须回归阅读。 我知道回归阅读非常困难，因为我的大脑已经被训练成这种模式，只会花时间在脸书、推特和其他碎片化的内容上。
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概率统计学有一个新的分支，这个分支是关于“尾部事件”的。黑天鹅事件是极端概率事件。我们可以借助微积分了解和认识变化的速度和自然界的运作方式，但更重要的是，要理解微积分的原理。微积分通过小的离散或连续事件来测量变化。
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如果难以抉择，那答案就是否定的。
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玩电子游戏会带来短暂的快乐，但会摧毁长期的幸福。喝咖啡也属于用长期健康换取短期兴奋。这些不受你控制的外界因素会刺激你体内多巴胺的分泌，刺激因素一旦消失，多巴胺水平就会下降。
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如果贪心不足，当有所得时，我们就会认为这本是世界欠我们的。反之，如果活在当下，怀有感恩之心，我们就能觉察到被赐予了丰厚的礼物，时刻都被无穷无尽的财富围绕着。要获得幸福感，真正需要的就是拥有这种觉知。
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阳光、运动、正向思考和色氨酸，这些不是药物，但都可以增加大脑中的血清素，使人始终保持健康、清醒、积极、乐观。
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如何改变习惯选择一件事情，许下一个愿望，并使其具象化。规划一条可持续的路径。确定需求、诱因和替代品。把自己的规划告诉朋友。一丝不苟地稳步前行。自律是通向新的自我形象的桥梁。全面接受新的自我形象，这就是现在的你。
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《纳瓦尔宝典》作者
很多人在遇到问题时会踟蹰不前，陷入空想：希望改变现状却没有横下一条心去改变，希望转身离开却没有毅然决然地离去，同时又不能心平气和地接受现状。这种纠结和回避的态度正是人生中大部分痛苦的来源。我在脑海里对自己说得最多的就是两个字：接受。
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《纳瓦尔宝典》作者
我从未亲眼见过那位伟大的导师。我一度极其渴望成为他那样的人。但是，他传达给我的信息恰恰相反：做自己，全情投入、义无反顾地做自己。
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《纳瓦尔宝典》作者
对我来说，幸福的含义主要是没有痛苦，没有欲望，不沉溺于对未来或过去的思考，真正拥抱当下，拥抱现状，拥抱现实的一切。
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《纳瓦尔宝典》作者
你要意识到，是焦虑感让你感到不快乐。而这种焦虑感源于一连串不断涌现的想法。我应对焦虑的方法就是不与之对抗，让自己意识到这种焦虑感源于脑海中此起彼伏的想法。然后，我会问自己：“我是想一直执着于这些想法，还是想重获内心的平静？。
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《纳瓦尔宝典》作者
对现在的我来说，真正的赢家是那些已经完全退出游戏的人，甚至根本不玩游戏的人，是那些已经超越了游戏的人。这些人的内心无比强大，有极强的自控力和清醒的自我意识，他们不需要从任何人那里获得任何东西。
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《纳瓦尔宝典》作者
珍惜自己的时间。你唯一真正拥有的就是时间。时间比金钱更重要，比朋友更重要，比什么都重要。你的时间就是你的一切。不要浪费自己的时间。珍惜时间并不意味着不能放松下来享受生活。只要是做自己想做的事情，你就不是在浪费时间。
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《纳瓦尔宝典》作者
观察自己愤怒时的样子。愤怒就是对情况失去控制时的表现。愤怒是跟自己的契约，你同意让自己陷入身体、精神和情感的混乱，直到现实发生改变。
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智慧是一种知道个人行为的长期后果的思维能力。如果仅仅通过语言就可以传授智慧，我们今天就不需要努力了。
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《纳瓦尔宝典》作者
《沉思录》，马可·奥勒留马可·奥勒留对我的人生产生了巨大的影响。奥勒留是罗马皇帝，这本书是他的私人日记。所以，书中的内容都是奥勒留写给自己的，他从未想过会被出版。奥勒留应该是当时世界上最有权势的人。然而，打开这本书，你会发现他竟然也有着跟我们同样的问题和精神挣扎；他一直努力让自己成为一个更好的人。读了这本书，你就会明白成功和权力并不能改善一个人的内在状态——你仍然需要为此付出努力。
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《纳瓦尔宝典》作者
眼光、胸怀和勇气。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
让人更是人，让组织更向上，让科技更向善，让社会更向前，这是领导之道的本质。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
“事非经过不知究竟，人无躬行难得要领”。听了，读了，懂了，但是却不意味着“得”了要领。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
创新型组织有参照性，有启发性——事实上所有的组织都走在去向知识型、创新型的路上。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
一个即便很小但信念坚定的团队能因一些新的想法改变世界。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
“圣雄”甘地说过：“对自己的智慧过分自信是不明智的。最强大的内心也有脆弱之处，最聪明的人也有犯错之时。”
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
真正的自信，是一种对自己能力和性格的真实认知，这种认知源于谦逊。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
真正的自信绝非“戴着自信的假面”，也不是欺骗式的虚张声势，更不是最糟糕的错置的自大，而是一种对自己能力和性格的真实认知。这种认知不应源于傲慢的情绪，而应源于谦逊的态度。傲慢会蒙蔽我们的双眼，让我们只为自己的强项沾沾自喜，却对自己的弱点置若罔闻，对他人的优点更是视而不见，久而久之，就离犯下灾难性的错误不远了。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
有主见的做法，是成功领导者应当具备的特质，就像我们常说的勇气、决断力那样。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
自信是领导力的核心，但谦逊是自信的核心。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
傲慢会蒙蔽我们的双眼，谦逊才能让我们对自己的能力和特质有真实的认知。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
本色与信任、服务精神、同理心、勇气、合作与团队配合、创新、求知欲与终身学习、讲好故事。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
要保持谦逊，需要时刻牢记：成功包含幸运的成分，你不是房间里面最聪明的人。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
谦逊决定了一个人不断成长的能力。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
做出错误决策的时刻，是最需要保持谦逊的时刻。
约翰·轩尼诗 约翰·轩尼诗
斯坦福大学第十任校长
对所在的社区乃至对全社会的责任，即使有的时候坚守本色会让你遭受批评或与人产生冲突。
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斯坦福大学第十任校长
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行