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「战争似乎是人类本性的一部分，甚至被视为一种高尚的东西，人类为了荣誉而被激发，毫无私心。」- 康德经典语录
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战争似乎是人类本性的一部分，甚至被视为一种高尚的东西，人类为了荣誉而被激发，毫无私心。
康德
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勇敢地使用你自己的理性——这就是启蒙的格言。
道德不是关于如何使自己幸福的教义，而是关于如何使自...
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10句
有两种东西，我们对它思索得越久，就越是对它充满赞叹和敬畏：那是头上的星空和内心的道德律。
康德
无聊是一种对理想快乐的渴望。
康德
人不能被判为奴，他只能自认为奴。
康德
美是道德的象征。
康德
有学问，然后有先见；有先见，然后能力行。
康德
时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
康德
思维无直观是空的，直观无概念是盲的。
康德
那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
康德
睡着了，梦见生活是美好；醒来后，知道生活是责任。
康德
如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
康德
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10句
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
节约与勤勉是人类两个名医。
卢梭
英国正在傲慢地觊觎着即使得到也对自己全无益处的东西。而北美正对一个如被忽略就会导致其灰飞烟灭的问题犹疑不定。英国的利益在于与北美进行贸易，而不是征服北美。
托马斯·潘恩
受伤害的虚荣心不就是所有的悲剧之母？但是，在高傲之心受到伤害处，必然生出比高傲更好的东西来。
尼采
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
好的教学不只是传授知识，而是激发学生的思考。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
社会中独立思想者太少的社会容易受到动荡和机会主义领导者的控制。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
信仰对我来说意味着不担忧。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
人类生活在猜测、神秘和不确定的世界中。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
最小阻力和最少麻烦的道路是一条已经形成的心理沟壑。要改变旧信仰需要麻烦的工作。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教育的本质不在于提供答案，而在于提出问题。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
人不是逻辑的，他的知识史是一部心理保留和妥协的记录。即使在被迫放弃其逻辑基础时，他也紧紧抓住旧信仰的某些部分。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
给学生做一些事情，而不是学习一些东西；这种做事需要思考，学习自然会发生。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
如果教师意识到心理过程的质量，而不是正确答案的产生，是教育成长的标准，那么教育教学将发生几乎革命性的变化。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
没有某些目标和努力去实现它，没有人能活下去。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
每一个重要的科学进步都源自一种新的想象力的大胆。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
从问题的对策中学习，而不是从其解决中学习。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
人类历史上最重要的态度是继续学习的愿望。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
最有影响力的教师是那些能够让学生反思自己行为的教师。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
怀疑是受过教育的心灵的标志甚至是姿态。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
生活的幸福来自于我们全力参与每一个变化的经验中，并从中挖掘出其独特意义。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
给学生今天做的事情，而不是昨天教的东西，才能为明天做好准备。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
最有效的艺术形式是激发心灵的艺术。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
所有的知识都始于感觉，然后进入理解，最后以理性告终。没有比理性更高的东西。
康德
德国哲学家、作家
勇敢地使用你自己的理性——这就是启蒙的格言。
康德
德国哲学家、作家
道德不是关于如何使自己幸福的教义，而是关于如何使自己值得幸福的教义。
康德
德国哲学家、作家
一个人放弃了谎言，也就抛弃了作为一个人的尊严。
康德
德国哲学家、作家
自由是人类与生俱来的权利，属于人类因为他的人性，并且是不受任何其他人意志和共同行动影响的。
康德
德国哲学家、作家
如果正义消失，那么人类生活在地球上也就没有意义了。
康德
德国哲学家、作家
未曾设想的完美必须在教育中寻找希望，别无他途。
康德
德国哲学家、作家
道德的兴趣只是对法律的尊重。
康德
德国哲学家、作家
一切兴趣，无论是思辨的还是实践的，都集中在以下三个问题上：我能知道什么？我该做什么？我可以希望什么？
康德
德国哲学家、作家
一个人通过谎言抛弃了自己作为人的尊严。
康德
德国哲学家、作家
残忍对待动物的人在对待人时也会变得冷酷无情。我们可以通过一个人对待动物的方式来判断他的内心。
康德
德国哲学家、作家
在法律上，一个人违反他人权利时是有罪的。在伦理上，如果他只是想这样做，也是有罪的。
康德
德国哲学家、作家
总是承认人类个体是目的，而不要把他们仅仅作为达到目的的手段。
康德
德国哲学家、作家
一个人把自己变成蠕虫，就不应该抱怨被人踩在脚下。
康德
德国哲学家、作家
过你自己的生活，好像你每一个行为都将成为普遍的法律。
康德
德国哲学家、作家
幸福不是理性的理想，而是想象的理想。
康德
德国哲学家、作家
没有内容的思想是空的，没有概念的直观是盲的。
康德
德国哲学家、作家
不成熟是指没有他人指导便不能运用自己的智能。
康德
德国哲学家、作家
毫无疑问，我们所有的知识都始于经验。
康德
德国哲学家、作家
形而上学是一个没有海岸或灯塔的黑暗海洋，散布着许多哲学残骸。
康德
德国哲学家、作家
宗教是把所有的义务都视为神的命令。
康德
德国哲学家、作家
我能知道什么？我该做什么？我可以希望什么？
康德
德国哲学家、作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
