「世间享千金之产者，必定是千金人物。享百金之产者，必定是百金人物。应饿死者，定是饿死人物。天不过因团而笃，几曾加纤毫意思。」- 袁了凡经典语录

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世间享千金之产者，必定是千金人物。享百金之产者，必定是百金人物。应饿死者，定是饿死人物。天不过因团而笃，几曾加纤毫意思。

袁了凡 袁了凡
🏷️ 标签： 死 意思 世间
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即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
袁了凡 袁了凡
举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。
袁了凡 袁了凡
举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。
袁了凡 袁了凡
远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。
袁了凡 袁了凡
一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。
袁了凡 袁了凡
韩愈云：「一时劝人以口，百世劝人以书」。
袁了凡 袁了凡
命由我作，福自己求。
袁了凡 袁了凡
过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
袁了凡 袁了凡
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
袁了凡 袁了凡
多言耗气。
袁了凡 袁了凡
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同 谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸 金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲 张爱玲
只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。
泰戈尔 泰戈尔
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生 史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，​犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔 罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子 海子
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果 雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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思考时要像一位智者，但讲话时要像一位普通人。
卡耐基 卡耐基
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一个成大事的人，不会处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论，无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，而且会失去自己的自制力。
卡耐基 卡耐基
美国现代成人教育之父
真诚是为人处世的基础，无论表达关切的一方还是被关切的一方，只有你情我愿，才能互惠互利。
卡耐基 卡耐基
美国现代成人教育之父
如果你要树立敌人，就处处胜过你的朋友。但是如果你要得到朋友，那就让你的朋友胜过你。
卡耐基 卡耐基
美国现代成人教育之父
男人好色，女人爱美，老人怕死。
卡耐基 卡耐基
美国现代成人教育之父
人人都是利己主义者，只不过有人求财，有人求名，有人求安稳。
卡耐基 卡耐基
美国现代成人教育之父
当你决定要做一件事情的时候，必须在72小时内完成，否则你可能永远不会再做了。
博多·舍费尔 博多·舍费尔
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为别人解决一个难题，那么你就能赚到许多钱。把精力集中在你知道的，能做的和拥有的东西上。
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写下10个理由，说说你为什么想要变得富有。
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.我生命中出现了最美好的东西，是因为我做了原本不敢做的事。
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无论什么时候，不能把希望只寄托在一份工作上，它的持续性没有你想的那么长。
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不要杀死你的“鹅”。（已存的绝不能动的钱）把收入可以按照鹅，梦想储蓄，生活常用三个方向不同比例进行分配（如50% ，40% ，10%）。
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金钱本身并不会使人幸福或不幸，它是中性的，只有当它属于一个人时才会具备好或坏的意义。
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把钱放置在安全的地方，确保本金安全。不了解的不要投资，只投资自己了解且对前景有把握的领域。
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成功会使人骄傲，如果你骄傲自大，你就会停止学习，不学习，你就不会进步。
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《小狗钱钱 》作者
想要摆脱负债，首先要做的是注销所有信用卡。然后时刻提醒自己，不花不必要花的钱。
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《小狗钱钱 》作者
一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。
袁了凡 袁了凡
明代思想家
从前种种，譬如昨日死。从后种种，譬如今日生。
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明代思想家
永言配命，自求多福。
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明代思想家
务要日日知非，日日改过。一日不知非即一日安于自是，一日无过可改，即一日无步可进。
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积善之家有余庆。
袁了凡 袁了凡
明代思想家
福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。
袁了凡 袁了凡
明代思想家
若不反躬自省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣。
袁了凡 袁了凡
明代思想家
耻之于人大矣，以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。
袁了凡 袁了凡
明代思想家
春秋诸大夫，见人言动，忆而谈其祸福，靡不验者。
袁了凡 袁了凡
明代思想家
其过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
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多言耗气。
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明代思想家
易为君子谋，趋吉避凶，若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？
袁了凡 袁了凡
明代思想家
长期用正确的方法做正确的事，未来一定会很伟大。
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当一个人元认知能力增强的时候，他更容易转变为进取型人格，更冷静清楚地思考。
李笑来 李笑来
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做对的事情，比把事情做么，重要得多。
李笑来 李笑来
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首先自己是“贵人”，才能遇到贵人。你是千里马，才能遇到伯乐。
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所谓投资，无非是用现在的资源换取未来的资源。活在未来的人一定比活在当下的人拥有更多的财富。真正的安全感是来自对未来清楚的思考。
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所谓价值观，就是知道什么重要，什么更重要，什么最重要。价值观决定命运。
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大脑是可塑的。大脑灰质的厚度是可以通过练习增加的。不断重塑大脑的其实就是一个人的自我驱动力。
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这世上只有少数人“花钱是为了赚钱（投资）”，而绝大多数人“赚钱是为了花钱（消费）”正是这个差别，造成了人群之中财富分配上的巨大差异。
李笑来 李笑来
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若现状不能令人满意，那肯定是因为过往的积累不够。
李笑来 李笑来
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做人，就要做真正有用的人。做事就要做真正有用的事。做产品，就要做真正有用的产品。
李笑来 李笑来
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见到那些“真正做到了”的人，很重要。不要把自己隔离开来，想尽办法接近那些优秀的人，能够看见优秀的人本身就已经可能对镜像神经元产生刺激。自然就产生了更强的驱动能力了。
李笑来 李笑来
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任何道理，如同平日使用的工具一样，要在大量使用之后，才能运用自如。
李笑来 李笑来
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行