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「只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。」- 山下英子经典语录
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只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
山下英子
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从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动...
要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的...
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10句
只有具备了俯瞰的视角，才会重新审视我们与物品的关系，把握全局，物尽其用（拿住处来说，就是达到了只留下经过精挑细选后，自己真正喜欢的物品，并且能自由自在、灵活巧妙地使用它们的层次） 。
山下英子
所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
山下英子
一美女士好像并不抗拒死亡。她曾说过：“人总有一天要死的。”她也曾说过：“不过既然现在还活着，就要快快乐乐地活。”正因为抱着这种心态，所以她并没有放松日常生活中的收拾和保养。一美女士的做法，体现出了断舍离的根本是立足于“当下、此处、自己”，感恩“生命”。她并没有将目光放在自己受到的损失上面，而是关注自己能做些什么。
山下英子
断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
山下英子
从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。
山下英子
了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。
山下英子
虽说俯瞰对制定战略来讲意义重大，但制定好战略后，还是要回到山脚，脚踏实地，从眼前的事做起 。
山下英子
在这样一个技术周期性重塑生活的时间窗口，谈论未来已经谈得太疲惫，反而应该回到生活的原点，用具体和日常还原出生活本来应有的面貌。对感受诚实，对生活诚实。
山下英子
因为只有做好接受死亡的心理准备，认清“死亡”总有一天会来临的事实，才能更加珍惜活着的“当下”。
山下英子
人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。距离太近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感 。
山下英子
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10句
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
何必为部分生活哭泣，君不见全部的人生都让人潸然泪下。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
对于上帝来说，最愉快的娱乐，莫过于看一个男人能否与不幸的命运作斗争。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
对成功者而言，能够抛弃无用的东西是必须具备的能力。忙碌的人忙于任何事情，除了生活。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
一切都不是我们的，而是别人的，只有时间是我们的财产。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
谈话有一种魅力，就像爱情和醇酒，神不知鬼不觉地就能诱使我们说出自己的秘密。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
时间的最大损失是拖延、期待和依赖将来。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
你如何看待自己远比他人如何看待你重要得多。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。
塞内加
古罗马著名的悲剧家
先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
断，断绝不需要的东西。 舍，舍去多余的废物。 离，脱离对物品的执着。 现在对自己来说不需要的就尽管放手。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。
山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
四十年来台北最大的改变，我以为可得一句话：由水城变成陆城。
舒国治
中国作家
全世界大都市中犹能保有稻田的，或许只有京都。一个游客，专心看着古寺或旧庵，乍然翻过一列村家，竟有稻田迎目，平畴远风，良苗怀新，怎不教人兴奋？
舒国治
中国作家
气氛，常是记忆的产物。譬如基隆总像是极富某种说不出的气氛，好像说，幽怜。
舒国治
中国作家
流浪最大的好处是，丢开那些他平日认为最重要的东西。
舒国治
中国作家
过日子，过一天就要像长长足足地过它一天，而不是过很多的分，过很多的秒。
舒国治
中国作家
凡制得好小吃之店家，其人之模样、笑容也皆比较明亮灿烂。深以为然，如果真心热爱一个行业 每天必过的开心。
舒国治
中国作家
多少的烟纱月笼、多少的人灵物魂、多少的宇宙洪荒、多瘦的角落台北我之看于眼里，是在早上五点。
舒国治
中国作家
重要的是远方，是异乡，是没有熟人过去没有记忆的地方。
舒国治
中国作家
只有极度的空清，极度的散闲，才能获得自由。且是安静的自由。 像远足便不行，他像是仍有进度、仍有抵达点。必须是信步而行，走到哪里不知道，走到何时不知道，那种信步而行方能获得高品质的自由、心灵安静下深度满足的自由。
舒国治
中国作家
这样的煎包，一口咬下，只见白与绿两色，十分清淡，照说很该让国人怀疑其滋味或许会不足；但店家竟这么做了，而客人也这么吃了；这毋宁极是有趣。
舒国治
中国作家
在京都游赏，遇雨，有的人会恼，心想：怎么恁的倒霉！ 实则雨天之京都有许多另外的优处。很可能龙安寺的“石庭”便只有你一人独坐慢慢欣赏。
舒国治
中国作家
当你什么工作兼不想做，或人生每一桩事兼有极大的不情愿，在这时刻，你毋宁去流浪。去千上万水的熬时度日，耗空你的身心，粗砺你的知觉，直到你能自发的甘愿的回抵原先的枯燥岗位做你身前之事。
舒国治
中国作家
再好的地方，你仍需离开，其方法，只是走。然只要继续走，随时随处总会有更好更好的地方。
舒国治
中国作家
有一种地方，或是有一种人，你离开它后，过了些时间，可是想着它，并且觉得它的好；然你在面对它的当下，不曾感觉它有什么出众之处。这是很奇怪的。
舒国治
中国作家
有识者谓，食物无所谓健康或不健康之区别，只看你如何拿捏。油条固然不算太健康，只要在好的心情好的气氛下吃得又不太多，可能在精神与物质的综合面上，最有益身心也不一定，不是吗？
舒国治
中国作家
小吃者，只系乎店家三俩人之用心操力，较易掌控，故此中不少小店一开数十年犹能保持水平。
舒国治
中国作家
文明的最明显通象是惯性。愈是深浸文明、服膺文明的人，愈是依循惯性。
舒国治
中国作家
天下之大，有人一生只专注一事将之做好，有人东摸摸西摸摸一事无成将之晃过。
舒国治
中国作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
