「一美女士好像并不抗拒死亡。她曾说过：“人总有一天要死的。”她也曾说过：“不过既然现在还活着，就要快快乐乐地活。”正因为抱着这种心态，所以她并没有放松日常生活中的收拾和保养。一美女士的做法，体现出了断舍离的根本是立足于“当下、此处、自己”，感恩“生命”。她并没有将目光放在自己受到的损失上面，而是关注自己能做些什么。」- 山下英子经典语录

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一美女士好像并不抗拒死亡。她曾说过：“人总有一天要死的。”她也曾说过：“不过既然现在还活着，就要快快乐乐地活。”正因为抱着这种心态，所以她并没有放松日常生活中的收拾和保养。一美女士的做法，体现出了断舍离的根本是立足于“当下、此处、自己”，感恩“生命”。她并没有将目光放在自己受到的损失上面，而是关注自己能做些什么。

山下英子 山下英子
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只有具备了俯瞰的视角，才会重新审视我们与物品的关系，把握全局，物尽其用（拿住处来说，就是达到了只留下经过精挑细选后，自己真正喜欢的物品，并且能自由自在、灵活巧妙地使用它们的层次） 。
山下英子 山下英子
所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
山下英子 山下英子
断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
山下英子 山下英子
从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。
山下英子 山下英子
了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。
山下英子 山下英子
虽说俯瞰对制定战略来讲意义重大，但制定好战略后，还是要回到山脚，脚踏实地，从眼前的事做起 。
山下英子 山下英子
在这样一个技术周期性重塑生活的时间窗口，谈论未来已经谈得太疲惫，反而应该回到生活的原点，用具体和日常还原出生活本来应有的面貌。对感受诚实，对生活诚实。
山下英子 山下英子
因为只有做好接受死亡的心理准备，认清“死亡”总有一天会来临的事实，才能更加珍惜活着的“当下”。
山下英子 山下英子
人际关系无论是双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题。距离太近，会觉得烦躁；太远，会感到孤单；接触频率太高，会给别人带来麻烦；太低则会产生被抛弃感 。
山下英子 山下英子
要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。
山下英子 山下英子
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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既然要选择一只基金，就一定要选择一只业绩优秀的好基金。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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通常，孩子面临的挑战太大而无法处理时，会感到沮丧。孩子在熟悉新阶段或新技能之前，沮丧感最强烈。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
我不喜欢以给贴纸或贿赂的方式来教养孩子，因为那比较像在评判行为，而不是在培养关系。孩子从那种方式中学不到抗挫折能力，学不到灵活应变的能力，学不到解决问题的能力，也学不到如何为他人着想。以贴纸来奖励行为是一种操纵伎俩，如果我们这样操纵孩子，将来他学会操纵我们与其他人时，你可不要抱怨孩子为什么会这样。家长应该学习理解孩子，而不是以操纵的方式让孩子想要收集星星贴纸。
菲利帕·佩里 菲利帕·佩里
《真希望我父母读过这本书》作者
添置物品时，要遵循“一出一进法则“ 。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
“我今天把钱包里的票据都清理掉了！”“我把塞得满满当当的笔筒收拾清爽了！”，像这样，把焦点放在自己做到了的事情上，转换视角，用加分法看问题，我们就能活得更轻松。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
断舍离的目的并不在于舍弃。有一个阶段，的确要扔掉很多东西。但我认为，为了重新梳理自己与物品之间的关系，为了更加珍惜爱护物品，这个阶段是必须要经历的。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
12掌握诀窍，干劲满满。其1“物品”变多后，一定更加“费时费力”。其2不要被划算、名牌、限定款、赠品所迷惑。其3与其“奖励”自己，不如“善待”自己。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
断舍离是一种工具，可以帮助我们用“需要、合适、舒服”取代“不需要、不合适、不舒服”。我们要做的首先就是重新唤醒自己的“分析、思考、感受”系统。
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人生整理概念“断舍离”创始人
如果不仅能让学到的知识和行动保持一致，还能让感觉、感受和行动保持一致的话，那么我们的人生想必会更加自在。养成自己去分析、思考、感受，进而做出选择和决断的能力 。
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人生整理概念“断舍离”创始人
不管是他人的观念、社会的观念、时代的观念，还是其他什么观念，接受外部的观念时，要遵循自己的意志 。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
无论外界的评价是好是坏，价格昂贵与否，只要是自己喜欢的东西，对自己来说就是有价值的。任何物品的价值都是由自己决定的。有了这种气势，我们就能突破自我，达到一个更高的境界。
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人生整理概念“断舍离”创始人
断舍离是加分法。一步一步地前进，无论有多么微小的进步，都要给自己加分。哪怕稍有停滞也没关系。不顺利的时候就对自己说：“我现在还做不到。”允许自己停下。这种脚踏实地向前迈进的感觉，就好比在一级一级地爬螺旋式阶梯。无论爬得多高，眼前的景色永远没有变化，甚至不确定有没有尽头。从正上方看，就好像是转了一圈又一圈，不断回到原点。然而从立体的视角来看，其实是在稳步前进的。哪怕只有毫厘之差，也是在不断进步的 。
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人生整理概念“断舍离”创始人
只有具备了俯瞰的视角，才会重新审视我们与物品的关系，把握全局，物尽其用（拿住处来说，就是达到了只留下经过精挑细选后，自己真正喜欢的物品，并且能自由自在、灵活巧妙地使用它们的层次） 。
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人生整理概念“断舍离”创始人
俯瞰力不仅仅适用于居住空间。不管是生活方式、人际关系、工作等个人层面的问题，还是政治、经济、环境、国际、历史观等世界性和全球性层面的问题，对于一切事物，它通通适用 。
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虽说俯瞰对制定战略来讲意义重大，但制定好战略后，还是要回到山脚，脚踏实地，从眼前的事做起 。
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通过俯瞰力获得的“深刻的洞察、高远的视角、广阔的视野”，是建立在知识（在学校学到、从书中获取的信息）、经验（真正走上社会后获得的实际体验）、实践（自己主动进行的训练）三位一体的基础上的。
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所谓内省，就是对内心进行俯瞰内省是一种冥想，即“观察内心”。内省能够促进俯瞰力的养成，是一种既矛盾又有趣的说法。
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断舍离格言2掌握诀窍，干劲满满！其1关注保鲜期、保质期，还有自己心中“残存的热情”。其2绝不说“总之先”“算了吧”和“不由得”。其3记住，我们要打造的不是“物品的栖身之地”，而是“自己的栖身之地” 。
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我们经常说：“要把自己家打造成开运宝地！”其实收拾就相当于“驱邪”，扫、擦、刷就相当于“净化”。不依赖通灵师和占卜师，我们自己就能完成驱邪与净化 。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
我们总是一味相信过去的成功经验，又被过去的失败经验吓得束手束脚。可说到底，难道人在求生时，最需要的就只有物品吗？能够随机应变的精神和体力，收集和判断有效信息的能力，也同样重要。所以我想，平日里只要储备自己能管得过来的、能满足生活需要的最低限度的物品，就足够了。断舍离，是借助物品让精神变得越来越强大 。
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人生整理概念“断舍离”创始人
我认为地震还让我们重新认识到了一件事情，那就是为了珍惜每一天，过好每一天，应该让物品在合适的时候，以合适的数量，出现在合适的地方，这样它们才能散发出美丽，发挥出作用。
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所谓“超能力”，既不是能空中漫步，也不是有过什么神秘体验，而是能够不把“理所当然”当成“理所当然”，心怀感激 。
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因为只有做好接受死亡的心理准备，认清“死亡”总有一天会来临的事实，才能更加珍惜活着的“当下”。
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人生整理概念“断舍离”创始人
归根结底，断舍离是一种可以帮助我们重新审视自己与物品之间的关系的工具。它能让我们察觉到自身的思维习惯，甚至是对待生活的态度。察觉到自己的思维习惯与生活态度后，是保持不变，还是加以修正，抑或弃旧图新，则是自己的自由，全看自己 。
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培养俯瞰力，能够帮助我们塑造一个能自如地切换不同视角看待问题的自己。能从各种不同的视角看待事物，对自己而言，意味着人生的自由度也会不断提高。
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审视消费需求的变化时，我们提出当代的生活方式主题进入“内观周期”：遵从内心、悦纳自己，不被外界外物所左右。
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人生整理概念“断舍离”创始人
当我们不断向内审视，凝视内在的自己，能看清并接受内在的自己时，“悦己”就会跳脱出词汇和描述的限制，成为持续生长的价值观和生活方式。了解自己的真实需要，而非他人或大众媒介告诉你需要什么 。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
在这样一个技术周期性重塑生活的时间窗口，谈论未来已经谈得太疲惫，反而应该回到生活的原点，用具体和日常还原出生活本来应有的面貌。对感受诚实，对生活诚实。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
在收拾“看得见的世界”的同时，让“看不见的世界”也随之得到收拾，才是断舍离的精髓所在，即“看不见的世界中的断舍离” 。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
在断舍离中，“有它更方便”“没它就不安”的物品，代表着“不安”与“执念”。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
就拿肌肉来说，一旦疏于锻炼，肌肉力量就会变弱。收拾也是如此，需要的不是能力，而是练习。一点一点地锻炼，让自己精力充沛，才是翻越高山最强大、最有效的方式。
山下英子 山下英子
人生整理概念“断舍离”创始人
教育是人与人的互动，是教育者与受教育者共同成长的过程，如果教育者与受教育者之间没有建立良好的关系，教育往往就很难收获成效 。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
要理解我们与孩子的特殊关系，也许最好借用一个古老的比喻。照顾孩子就像照顾花园，做父母就像做一个园丁。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
园丁是相对于木匠而言的。传统教育就像在做木匠活，父母和老师扮演的都是木匠的角色 。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
现代教育更像一个照顾花园的工作，父母和老师扮演的都是园丁的角色 。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
优秀的园丁不会让某一株植物生长得最高、最美或者让某一株植物最长盛不衰，而会“致力于创造肥沃的土壤，以涵养整个生态系统，其中不同的植物具有不同的优势和美丽，同时也具有不同的弱点和生长困难” 。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
好父母不一定会把孩子变成聪明、快乐或成功的成年人，但可以打造出强健、具有高适应性和韧性的新一代人，以使他们更好地应对未来将要面临的不可避免、不可预测的变化。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
如何让孩子在不确定的环境中生存与发展？我们需要让孩子熟悉不确定的环境，掌握在不确定的环境中解决问题的方法。传统教育最严重的缺陷之一，就是用固定式的思维去培养孩子，仿佛一切问题都有标准答案，解决问题只需要记忆，不需要合作和批判性思维，也不需要胆略和毅力，这样自然不可能打造出强健、具有高适应性和韧性的人才。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
好关系才有好教育。亲子关系本来就是人世间“独一无二的美好关系”。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
父母对孩子的养育既不是为了追求利益的最大化，也不是出于道德上的义务，而是因为一种独一无二的爱 。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
高普尼克建议我们不妨先停下来欣赏并赞叹一下亲子之间那种纯真、美好的关系，感受一下“对一个生命铺天盖地的爱”，然后就会知道，付出和努力是有意义的。父母的付出和努力不仅是为了孩子，也是为了自己。
朱永新 朱永新
中国教育政策研究院副院长
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行