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「圣人之言，不能尽解，说道陈义，．不能辄行。不能辄行，宜问以发之。不能尽解，宜难以极之。」- 王充经典语录
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圣人之言，不能尽解，说道陈义，．不能辄行。不能辄行，宜问以发之。不能尽解，宜难以极之。
王充
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人承受气，有的充实而坚强，有的虚少而软弱。充实坚强...
知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
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10句
植物有的在秋天前死去，有的在秋天后死去，这也同有人超过百岁死，有人不到百岁死一样。
王充
贡献有益的才能，采纳有益的主张，这是人所共知的常识。
王充
人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。
王充
道义有精深与粗浅，志向有高尚与庸俗。
王充
德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
王充
所谓圣者，须学以圣。
王充
德行高尚的人容易招致诽谤，有才学的人容易遭受各方攻击。
王充
富贵之命决定的福，是不能追求得到的；贫贱之命决定的祸，是不能随意除掉的。
王充
为世用者，百篇无害，不为世用，一章无补。
王充
谄媚争宠的人多嫉妒，讨好奉承的人多巧语。
王充
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10句
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
鲁迅
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
沈从文
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
我爱你，我爱你就像我需要空气一样，我不能没有你，你要不断地告诉自己这些，要一直爱我。亲吻你金色的脸庞，火热的腰肢，还有世界上最美的双手。
加缪
士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，而不能使世必用之也。
葛洪
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹剐赤。
王充
中国东汉思想家
高尚的德行不能感动上天，诚心诚意也不能感动大自然出现奇迹。
王充
中国东汉思想家
德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。
王充
中国东汉思想家
学问不经过平时的学习和积累，不能成名。
王充
中国东汉思想家
文章和说话，还可以迅速学习；行为和才能，不可能立刻实现。
王充
中国东汉思想家
凭小技去投合，投合了则被赏识重用，不投合就被厌恶斥退。
王充
中国东汉思想家
牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。
王充
中国东汉思想家
人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。
王充
中国东汉思想家
泰山样的罪恶，君子不会有；毛发样的好事，小人不会具备。
王充
中国东汉思想家
文人之笔，劝善惩恶也。
王充
中国东汉思想家
贤臣事奉恶君，君主不想把国家治理好，贤臣虽尽心竭力去辅助他，终因操行和志向相反，不受赏识重用也理所当然。
王充
中国东汉思想家
冰冻三尺，非一日之寒。
王充
中国东汉思想家
君子，因忠诚正直的话惹祸，因高尚的操行招耻，哪个朝代不是这样！
王充
中国东汉思想家
人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。
王充
中国东汉思想家
德行高尚的人容易招致诽谤，有才学的人容易遭受各方攻击。
王充
中国东汉思想家
王业霸业同是治国之业，只是优劣的不同名称；长寿与短命同是承受一种气，只是寿命时间长短不同。
王充
中国东汉思想家
誉人不增其美。
王充
中国东汉思想家
足不强则迹不远，锋不铦则割不深。
王充
中国东汉思想家
说话会召来祸患，操行会招来耻辱，原因往往是由于他们是小人。
王充
中国东汉思想家
人承受气，有的充实而坚强，有的虚少而软弱。充实坚强的，他的寿命就长；虚少软弱的，就会丧失他的生命。
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知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
王充
中国东汉思想家
奉行圣贤的学说，讲习仁义的学业，应该得到福佑。
王充
中国东汉思想家
命，不能强求改变，时运，也不能靠努力得到。
王充
中国东汉思想家
贡献有益的才能，采纳有益的主张，这是人所共知的常识。
王充
中国东汉思想家
财富不能靠计谋得到，显贵不能凭才能实现。智谋再深邃发不了大财，才能再高超也当不了大官。
王充
中国东汉思想家
以不完美来说，美玉会被说得有斑点，珍珠会被视为有残缺。
王充
中国东汉思想家
富贵之命决定的福，是不能追求得到的；贫贱之命决定的祸，是不能随意除掉的。
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中国东汉思想家
植物有的在秋天前死去，有的在秋天后死去，这也同有人超过百岁死，有人不到百岁死一样。
王充
中国东汉思想家
只要你多出力，多做事，嫉妒的人，就随之风起云涌，像枳棘钩挂人体一样，像蜂虿之类用毒刺刺人一样，哪里仅仅是三累三害啊！
王充
中国东汉思想家
一精一诚所至，金石为开。
王充
中国东汉思想家
富贵好像有神灵来辅助，贫贱好像有鬼魂来祸害。
王充
中国东汉思想家
不同时代各自有用来选拔“士”的标准，而“士”也各有猎取功名的途径。升迁在于受到赏识，落第在于不受赏识。
王充
中国东汉思想家
品行节操有遭到毁谤而不完美的，罪过有累积而不能免除的，名声有不清白的，这不是由于他们才能低下，也不是品行违反情理，更不是头脑糊涂，主意不高明，而是碰上了外来的灾祸，接连受到损害的缘故。
王充
中国东汉思想家
太平之世多长寿人。
王充
中国东汉思想家
小人生来就具有祸患和耻辱，肚里怀着邪恶出生，心里怀着奸诈与人交往，整个身体都浸泡在累害之中，怎么谈得上是惹祸招耻！
王充
中国东汉思想家
圣贤不追求名声，祸害来了也不回避，污点和短处被张扬，清白和长处却被掩藏，不在意自己的冤屈，不制止伤害自己的流言，遭到污蔑和诽谤，不力求恢复自己洁白完美的声誉。
王充
中国东汉思想家
衰世好信鬼，愚人好求福。
王充
中国东汉思想家
道义有精深与粗浅，志向有高尚与庸俗。
王充
中国东汉思想家
被中伤的未必是坏人，隐蔽的未必是好人。
王充
中国东汉思想家
谄媚争宠的人多嫉妒，讨好奉承的人多巧语。
王充
中国东汉思想家
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✨ 名言如星，拾光而行
