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「不能容人者无亲。」- 庄子经典语录
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不能容人者无亲。
庄子
💡 解读：
不能容人，就没有可以亲近的人。
🏷️ 标签：
不能
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全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。
夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉，亦去其害马者而已矣...
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10句
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
庄子
物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
庄子
天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
庄子
身在江海之上，心居乎魏阙之下。
庄子
相濡以沫，不如相忘于江湖。
庄子
大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
庄子
钱财不积则贪者忧，权势不尤则夸者悲。
庄子
独善其身者，难成大事。
庄子
夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
庄子
好面誉人者，亦好背而毁之。
庄子
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10句
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
鲁迅
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
沈从文
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
我爱你，我爱你就像我需要空气一样，我不能没有你，你要不断地告诉自己这些，要一直爱我。亲吻你金色的脸庞，火热的腰肢，还有世界上最美的双手。
加缪
士能为可贵之行，而不能使俗必贵之也；能为可用之才，而不能使世必用之也。
葛洪
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣，夫子亦放德而行，循道而趋，已至矣。
庄子
继承并发展老子思想
礼义法度者，应时而变者也。
庄子
继承并发展老子思想
播穅眯目，则天地四方易位矣；蚊虻噆肤，则通昔不寐矣。
庄子
继承并发展老子思想
鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
庄子
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不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，无道引而寿，无不忘也，无不有也。澹然无极，而众美从之，此天道之道，圣人之德也。
庄子
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平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。
庄子
继承并发展老子思想
形劳而不休则弊，精用而不已则竭。
庄子
继承并发展老子思想
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
庄子
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吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多！
庄子
继承并发展老子思想
察于安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。
庄子
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牛马四足，是谓天；落马首，穿牛鼻，是谓人。故曰，无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓反其真。
庄子
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吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？
庄子
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弃事则形不劳，遗生则精不亏。
庄子
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昔者有鸟止于鲁郊，鲁君说之，为具太牢以飨之，奏九韶以乐之，鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食，此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，浮之江湖，食之以委蛇，则平陆而已矣。
庄子
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无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为，一上一下，以和为量，蜉游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！
庄子
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以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。
庄子
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形莫若缘，情莫若率；缘则不离，率则不劳。
庄子
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夫水之于汋也，无为而才自然矣；至人之德，不修而物不能离焉。若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！
庄子
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圣人处物不伤物，不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！
庄子
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全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。
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夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉，亦去其害马者而已矣。
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势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在行之美恶。
庄子
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大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
孔子
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富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
孔子
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君子有诸已，而后求诸人。
孔子
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《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
孔子
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喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
孔子
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好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
孔子
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博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
孔子
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天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
孔子
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君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
孔子
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贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
孔子
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君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子
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不患人之不已知，患不知人也。
孔子
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为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
孔子
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三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”《论语》
孔子
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吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
孔子
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人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
孔子
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是可忍也，孰不可忍也？
孔子
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✨ 名言如星，拾光而行
