「无事时固是独知，有事时亦是独知。此独知处便是诚的萌芽，此处不论善念恶念，更无虚，一是百是，一错百错，正是王霸、义利、诚伪、善恶界头。」- 王阳明经典语录

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无事时固是独知，有事时亦是独知。此独知处便是诚的萌芽，此处不论善念恶念，更无虚，一是百是，一错百错，正是王霸、义利、诚伪、善恶界头。

王阳明 王阳明
🏷️ 标签： 善 恶 事
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大人者，忧不失其乐者也。
王阳明 王阳明
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明 王阳明
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明 王阳明
知行本体 ，即是良知良能。
王阳明 王阳明
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明 王阳明
学本于立志，志立而学问之功已过半矣。
王阳明 王阳明
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明 王阳明
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
王阳明 王阳明
明君无为于上，群臣竦惧乎下。
王阳明 王阳明
一念开明，反身而诚。
王阳明 王阳明
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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《中庸》谓“知耻近乎勇”。所谓知耻，只是耻其不能致得自己良知耳。
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明代杰出的思想家
此心无私欲之蔽，即是天理。
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心一也，未杂于人谓之道心，杂以人伪谓之人心。人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心，初非有二心也。程子谓“人心即人欲，道心即天理”。
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只念念要存天理，即是立志。
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只怕镜不明，不怕物来不能照。惟患此心之未能明，不患事变之不能尽。
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须于心体上用功。凡明不得，行不去，须反在自心上体当。即可通。心体明即是道明。
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然天理亦自有个中和处，过即是私意。
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与其为数顷无源之塘水，不若为数尺有源之井水，生意不穷。
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格者，正也。正其不正，以归于正也。
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至善者性也，性元无一毫之恶，故曰至善。
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心即理也。无私心即是当理。未当理便是私心。
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克己须要扫除廓清，一毫不存方是。有一毫在，则众恶相引而来。
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减得一分人欲，便是复得一分天理。
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草有妨碍，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。
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天君泰然，百体从令。
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所以谓之圣，只论精一，不论多寡。
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不知自己是桀、纣心地，动辄要做尧，舜事业，如何做得！
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上智下愚，如何不可移？不是不可移。只是不肯移。
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一者，天理。主一是一心在天理上。若只知主一，不知一即是理，有事时便是逐物，无事时便是着空。
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若先暴白其过恶，痛毁极底，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。
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所谓汝心，亦不专是那一团血肉。所谓汝心，却是那能视听言动的。这个便是性，便是天理。
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未发之中是如何？汝但戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理，便自然见。
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念如何可息？只是要正。
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尔那一点良知，是尔自家的准则。尔只不要欺他，实实落落依着他做去，善便存、恶便去。
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天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。
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省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。
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只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓“结圣胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。
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一念抱持，成圣之要。
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至诚胜于至巧。
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做人要“诚”。
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回归简单。
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慎思之，笃行之。
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要活得轻快洒脱。
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心是快乐的根。
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少一些机心，少一些痛苦。
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把世间当修行的道场。
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不忙不乱，不焦不躁。
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荣辱毁誉皆泰然。
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克己才是真功夫。
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身外物不奢恋。
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