「人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱.」- 朱光潜经典语录

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人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱.

朱光潜 朱光潜
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世界上最快活的人，是最能领略的人。
朱光潜 朱光潜
你不能懒，不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满，文学是艰苦的事，只有刻苦自励、推陈翻新，时时求思想感情和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。
朱光潜 朱光潜
习文有如习画，须常备一个速写簿带在身边，遇到一片风景，一个人物，或是一种动态，觉得它新鲜有趣，可以入画，就随时速写，写得不像，再细看摆在面前的模特儿，反复修改，务求其像而后已。
朱光潜 朱光潜
人要有出世的精神才可以做入世的事业。
朱光潜 朱光潜
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途
朱光潜 朱光潜
人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。
朱光潜 朱光潜
自然美为许多最普遍的性质之总和。就每个独立的性质说，他是最普遍的；但是就总和说，它却不可多得，所以成为理想，为人称美。
朱光潜 朱光潜
儒学读《论语》、《孟子》和“五经”，佛学读《六祖坛经》和《楞严经》，理学读《近思录》和《传习录》，史学读《资治通鉴》和《通鉴纪事本末》，小说读《水浒》、《红楼梦》。
朱光潜 朱光潜
人须有生趣才能有生机，生趣是生活中所领略得的快乐，生活是生活发扬所需要的力量，“宁静以致远”就包含生趣和生机的两个要素在内，宁静才能有丰富的生趣和生机。
朱光潜 朱光潜
种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄梁浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜，在旁观者所看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。
朱光潜 朱光潜
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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世界上最快活的人，是最能领略的人。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
文学的门本是大开的。迟钝者误以为它关得很严密，不敢去问津；聪明者误以为自己生来就在门里，用不着摸索。他们都同样地懒怠下来，也同样地被关在门外。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
文学借文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢？
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
意识到人性的尊严而自尊，意识到自我的渺小而自谦，自尊与自谦合一，于是法天行健，自强不息。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
影是隔着一个世界的，是幻境的，是与实际人生无直接关联的。我们一看到它，就立刻注意到它的轮廓线纹和颜色，好比看一幅图画一样。这是形象的直觉，所以是美感的经验。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
愚者拙者混混沌沌地过去，反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
这种推已及物、设身处地的心理活动不尽是有意的，出于理智的，所以它往往发生幻觉。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途
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种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄梁浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜，在旁观者所看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。
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自然本色的文章风格令人惊而且喜，因为人本来指望看见一个作家，所发见的却是一个人。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
懂得处友，就懂得处人；懂得处人，就懂得做人。一个人在处友方面如果有亏缺，他的生活不但不能是快乐的，而且也决不能是善的。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
自然美为许多最普遍的性质之总和。就每个独立的性质说，他是最普遍的；但是就总和说，它却不可多得，所以成为理想，为人称美。
朱光潜 朱光潜
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读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记架上的花。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义；但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
你不能懒，不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满，文学是艰苦的事，只有刻苦自励、推陈翻新，时时求思想感情和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。
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人类思想和语文都逐渐由简朴而繁富，随感录一类文章的特色在简朴而隽永，所以古代人在这方面特别擅长，近代人要写一部书的，古代人只要寥寥数语就可以了事。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
人人都埋怨自己的记忆力不好，没有人埋怨自己的判断力不好。
朱光潜 朱光潜
中国近现代学者
但美须有闲，精神、气力、学识、经验，皆要来得及。现在人连捉襟见肘都够不上，简直是不清楚；现在人连明白都够不上，何论美观？
顾随 顾随
近代作家书法家
在求经验时必须亲身参加，而在书案前写作时要撤出来，所以要隔离。兰生幽谷，不为莫服而不芳。
顾随 顾随
近代作家书法家
最难写的莫过于情书，凡写情书写得好的，多不可靠。
顾随 顾随
近代作家书法家
古人写下几句好诗使后人读，实是对得起后人，后人亦应不辜负他。
顾随 顾随
近代作家书法家
后人心中常存有雅俗之见，且认为只有看花饮酒是雅。分得太清楚，太可怜。这样不但诗走入歧途，人也走入歧途。
顾随 顾随
近代作家书法家
空悲眼界高，敢怨人间小。越不爱人间，越觉人间好。
顾随 顾随
近代作家书法家
铅黛所以饰容，而倩盼生于淑姿。
顾随 顾随
近代作家书法家
世人有思想者多计较是非，无思想者多计较利害，无论是非或利害都是苦。
顾随 顾随
近代作家书法家
我们可以用现代语言创作，而须把现代语言提高。吾人之语言即从旧语言解放后又创造出来的新语言。
顾随 顾随
近代作家书法家
我们能写诗因为是读书人，而写不好亦因是读书人。
顾随 顾随
近代作家书法家
一种学问，总要和人之生命、生活发生关系。凡讲学的若成为一种口号或一集团，则即变为一种偶像，失去其原有之意义与生命。
顾随 顾随
近代作家书法家
比起严格地看待他人，还是严格地看待自己吧，用看待他人的眼光来看待自己——不如说，看待自己要比看待他人更严格。
今敏 今敏
日本漫画家、导演
我要是在这是盲目热情并固执地想“无论如何都要去做”，只能说明我是个笨蛋。我讨厌笨蛋。大逆转只会出现在漫画或市场行情中——虽然我们在做的是漫画电影，但这里是现实中。
今敏 今敏
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说到有钱了啊，就该买想买的东西；有闲了，就该玩和发呆。我认为人就该这么活。
今敏 今敏
日本漫画家、导演
我的父母住在札幌，但是他们说的不是所谓的“必须回乡下”，而是“自己的事情自己决定，让父母决定会感到为难。”
今敏 今敏
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美满的婚姻、安定的生活、美食的满足、孩子们的可爱笑靥、梦想的住宅……我全部扔掉了。我不由得意识到，这些模糊的规划不过是虚无。并非厌恶，也不是想超越这些“幸福”，如果人能真正拥有的至多一两样，那就只能选最重要的。我毫不犹豫地选择了工作。
今敏 今敏
日本漫画家、导演
嘴上说着“一定要做出好结果”这类漂亮话的人里，有许多并没有“为之努力”的想法。
今敏 今敏
日本漫画家、导演
如果轻轻松松就能做出来好作品，那世上就都是杰作了。
今敏 今敏
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别的地方是一块反面的镜子。旅行者能够看到他自己拥有的是何等的少，而他从未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行