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「说到有钱了啊，就该买想买的东西；有闲了，就该玩和发呆。我认为人就该这么活。」- 今敏经典语录
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说到有钱了啊，就该买想买的东西；有闲了，就该玩和发呆。我认为人就该这么活。
今敏
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我要是在这是盲目热情并固执地想“无论如何都要去做”，...
我的父母住在札幌，但是他们说的不是所谓的“必须回乡...
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6句
如果轻轻松松就能做出来好作品，那世上就都是杰作了。
今敏
比起严格地看待他人，还是严格地看待自己吧，用看待他人的眼光来看待自己——不如说，看待自己要比看待他人更严格。
今敏
我要是在这是盲目热情并固执地想“无论如何都要去做”，只能说明我是个笨蛋。我讨厌笨蛋。大逆转只会出现在漫画或市场行情中——虽然我们在做的是漫画电影，但这里是现实中。
今敏
美满的婚姻、安定的生活、美食的满足、孩子们的可爱笑靥、梦想的住宅……我全部扔掉了。我不由得意识到，这些模糊的规划不过是虚无。并非厌恶，也不是想超越这些“幸福”，如果人能真正拥有的至多一两样，那就只能选最重要的。我毫不犹豫地选择了工作。
今敏
嘴上说着“一定要做出好结果”这类漂亮话的人里，有许多并没有“为之努力”的想法。
今敏
我的父母住在札幌，但是他们说的不是所谓的“必须回乡下”，而是“自己的事情自己决定，让父母决定会感到为难。”
今敏
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
自然美为许多最普遍的性质之总和。就每个独立的性质说，他是最普遍的；但是就总和说，它却不可多得，所以成为理想，为人称美。
朱光潜
中国近现代学者
读小说只见到故事而没有见到它的诗，就像看到花架而忘记架上的花。
朱光潜
中国近现代学者
就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义；但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。
朱光潜
中国近现代学者
你不能懒，不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满，文学是艰苦的事，只有刻苦自励、推陈翻新，时时求思想感情和语言的精炼与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。
朱光潜
中国近现代学者
人类思想和语文都逐渐由简朴而繁富，随感录一类文章的特色在简朴而隽永，所以古代人在这方面特别擅长，近代人要写一部书的，古代人只要寥寥数语就可以了事。
朱光潜
中国近现代学者
人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱.
朱光潜
中国近现代学者
人人都埋怨自己的记忆力不好，没有人埋怨自己的判断力不好。
朱光潜
中国近现代学者
但美须有闲，精神、气力、学识、经验，皆要来得及。现在人连捉襟见肘都够不上，简直是不清楚；现在人连明白都够不上，何论美观？
顾随
近代作家书法家
在求经验时必须亲身参加，而在书案前写作时要撤出来，所以要隔离。兰生幽谷，不为莫服而不芳。
顾随
近代作家书法家
最难写的莫过于情书，凡写情书写得好的，多不可靠。
顾随
近代作家书法家
古人写下几句好诗使后人读，实是对得起后人，后人亦应不辜负他。
顾随
近代作家书法家
后人心中常存有雅俗之见，且认为只有看花饮酒是雅。分得太清楚，太可怜。这样不但诗走入歧途，人也走入歧途。
顾随
近代作家书法家
空悲眼界高，敢怨人间小。越不爱人间，越觉人间好。
顾随
近代作家书法家
铅黛所以饰容，而倩盼生于淑姿。
顾随
近代作家书法家
世人有思想者多计较是非，无思想者多计较利害，无论是非或利害都是苦。
顾随
近代作家书法家
我们可以用现代语言创作，而须把现代语言提高。吾人之语言即从旧语言解放后又创造出来的新语言。
顾随
近代作家书法家
我们能写诗因为是读书人，而写不好亦因是读书人。
顾随
近代作家书法家
一种学问，总要和人之生命、生活发生关系。凡讲学的若成为一种口号或一集团，则即变为一种偶像，失去其原有之意义与生命。
顾随
近代作家书法家
比起严格地看待他人，还是严格地看待自己吧，用看待他人的眼光来看待自己——不如说，看待自己要比看待他人更严格。
今敏
日本漫画家、导演
我要是在这是盲目热情并固执地想“无论如何都要去做”，只能说明我是个笨蛋。我讨厌笨蛋。大逆转只会出现在漫画或市场行情中——虽然我们在做的是漫画电影，但这里是现实中。
今敏
日本漫画家、导演
我的父母住在札幌，但是他们说的不是所谓的“必须回乡下”，而是“自己的事情自己决定，让父母决定会感到为难。”
今敏
日本漫画家、导演
美满的婚姻、安定的生活、美食的满足、孩子们的可爱笑靥、梦想的住宅……我全部扔掉了。我不由得意识到，这些模糊的规划不过是虚无。并非厌恶，也不是想超越这些“幸福”，如果人能真正拥有的至多一两样，那就只能选最重要的。我毫不犹豫地选择了工作。
今敏
日本漫画家、导演
嘴上说着“一定要做出好结果”这类漂亮话的人里，有许多并没有“为之努力”的想法。
今敏
日本漫画家、导演
如果轻轻松松就能做出来好作品，那世上就都是杰作了。
今敏
日本漫画家、导演
别的地方是一块反面的镜子。旅行者能够看到他自己拥有的是何等的少，而他从未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
可以说，名字只是在他身上滑过，从来不能粘住。对于他来说，无论怎样称呼他都是一回事。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
每个城市都从她面对的荒漠获得自己的形状；于是，赶骆驼的人和水手看到的，就是这样处在沙的荒漠与水的荒漠之间的德斯皮纳。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
你的脚步追随的不是双眼所见的事物，而是内心的、已被掩埋的、被抹掉了的事物。像菲利德这样的城市很多，它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
你以为自己在享受整个阿纳斯塔西亚，其实你只不过是她的奴隶
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
生者的地狱是不会出现的；如果真有，那就是这里已经有的，是我们天天生活在其中的，是我们在一起集结而形成的。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
不快乐的城市在每一秒钟都包藏着一个快乐的城市，只是它自己并不知道罢了。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
世界上任何统一体的分解过程都是不可抗拒的，但是它的后果却被大量的也许是无穷无尽的新的对称、组合与配对所掩盖而迟迟不能被人发现。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
书册和誓言，比不上一个人既有的价值。人可以进行书写，只不过灵魂可能早就已经落失。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
我们只能在时间的碎片中爱和思考，每一块碎片沿着自己的轨迹运行，在瞬间消失。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
我一心想对别人的不幸给予帮助，也许正是由于我的存在反而加重了他人的不幸。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
想要清楚看见地上的人，就应该和地面保持必要的距离
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
小说的结局应该化解对现实的幻想，让人记住小说属于文字世界，它叙述的事件实质上是留在智商的言语。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
叙事是对事件的连续性的一种加工，是采用延长或压缩的办法来对事件的行程施加影响。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
也许世界上真的第一次出现了一个要讲完一切故事的作家。但是要把一切故事讲完，总还剩点东西要讲，还得继续讲下去。
伊塔洛·卡尔维诺
意大利当代作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
