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「端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。」- 曾国藩经典语录
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端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
曾国藩
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厚重
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邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语...
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👤 更多 曾国藩 经典语录
10句
善观人者观己，善观己者观心。
曾国藩
以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
曾国藩
巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
曾国藩
聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
曾国藩
思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
曾国藩
事前加慎，事后不悔。
曾国藩
外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
曾国藩
以能立能达为体，以不怨不尤为用。
曾国藩
未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
曾国藩
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
曾国藩
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
禁大言以务实。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
功不独居，过不推诿。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
不可轻率评讥古人。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
无好小利。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
今日所说之话，明日勿因小利害而变。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
一身精神，具乎两目。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
男儿自立，必须有倔强之气。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
人以气为主。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
须先立坚卓之志。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
家和则福自生。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
总宜奖其所长，而兼规其短。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
知足天地宽。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
脚踏实地，不敢一毫欺人。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
广其识则天下大。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
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✨ 名言如星，拾光而行
