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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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世纪
展望下一个新世纪,真正的领袖必将是那些给人以希望的人。
比尔·盖茨
巴黎是个只修不改的城市。 它的街道不变,房子不变,门牌不变,如果一幢房子倾圮,便把它的门牌与相邻房子的门牌连起来,如30-32。我所居住的公寓的门牌就是16-18 RNE SUGER,它说明这里曾经还有一座古屋,不知在哪个世纪与我这座公寓合并一起了。故而一封一百年前寄往巴黎的信,辗转曲折,最终也会送到目的地。
冯骥才
巴黎是个只修不改的城市。 它的街道不变,房子不变,门牌不变,如果一幢房子倾圮,便把它的门牌与相邻房子的门牌连起来,如30—32。我所居住的公寓的门牌就是16—18 RNE SUGER,它说明这里曾经还有一座古屋,不知在哪个世纪与我这座公寓合并一起了。故而一封一百年前寄往巴黎的信,辗转曲折,最终也会送到目的地。
冯骥才
一年复一年,一世纪复一世纪,历史巨轮在滚动;应该说,蠢人才会去想象人的意志可以改变历史巨轮的轨道。我的宏图大业起过什么作用吗?
波伏娃
到了上世纪90年代,我开始思考。那时,我正在香港拍《东方不败》,跟导演、电影公司都有问题。记者跟我说,“你应该很感谢徐克,把你培养出来。”当时我说,我同意,但第一要感谢我的父母;第二要感谢我的国家;第三感谢我的教练;第四感谢《少林寺》的导演;第五感谢很多电影公司请我拍电影;第六当然要感谢徐克导演。这是我站在“阳”的立场上讲。但我同时回答记者,我想从“阴”的一面再说一次,第一,我没想来这世界;第二,是国家希望有人才;第三,我的教练希望培养冠军,不光培养我一个;电影导演选我,说明我有天分。电影公司发现我能帮他们赚钱才选我;徐克知道我能够演绎这个角色才选我。所以,站在“阴”和“阳”的角度看同一个问题时,答案是不一样的。我也从这个角度里开始了解生活、了解生命。所以生命不是一条路走到底,如果太自我为中心,就会有很多痛苦。
李连杰
到了21世纪,人类的生活不断加速,什么都追求快快快,这实际上是催着自己快点老、快点退休,这样的生活代价是沉重的。而武术的阴阳理念说明,生命要平衡,要找到中间的道路。要把武术所包含的健康、和谐、和平的理念推广到人类的生活中,所以,我才接受了武术形象大使这份沉重的工作。
李连杰
二十世纪的丧钟为人类而鸣!
海明威
21世纪是一个复杂而不可预知的世纪,我们那些照目前来看已经固定的思维习惯和价值观正接受新的挑战。
宫崎骏
而历史的禁地,严肃的艺术馆前, 巨壁上的波斯人在守夜 盲目的石狮子在守夜, 槛楼的时代逡巡著,不敢踏上它, 高高的石级。 而十九世纪在醒著,文艺复兴在醒著, 德拉克鲁瓦在醒著,罗丹在醒著, 许多灵魂在失眠著,耳语著,听著, 听著—— 门外,二十世纪崩溃的喧嚣。
余光中
爵士乐拂来时,街灯簇簇地开了。 色斯风打著滚,疯狂的世纪构发了—— 罪恶在成熟,夜总会里有蛇和夏娃, 而黑人猫叫著,将上帝溺死在杯里。
余光中
灿烂的生命中一个忙碌的时辰,抵得上一世纪的默默无闻。
亨利·福特
关于所谓“婴儿潮(美国5、60年代出生)”的人口学现象,其影响相对经济增长的影响来说小很多。过去的一个世纪,美国的GNP(国民生产总值)增长了7倍。这不是婴儿潮导致的,而是由美国资本主义的成功和技术的发展带来的。这两样东西的影响太利好,婴儿潮问题相比之下就是一个小波动。只要美国的GNP每年增长3%,就能保持社会和平---足以覆盖政客们的花销。如果美国的发展停滞了,我敢保证,你们将会见证真切的代沟,不同代的人之间关系会很紧张。婴儿潮是这种紧张的催化剂,但是根本原因还是经济不增长。
查理·芒格
我的英雄是迈蒙尼德(中世纪犹太哲学家)。他的所有哲学和写作都是在他作为一名执业医师、每天工作10或12个小时之外完成的。他认为应该积极地投身于生活中,所以我建议你们积极地投身于生活中。
查理·芒格
关于所谓“婴儿潮(美国5、60年代出生)”的人口学现象,其影响相对经济增长的影响来说小很多。过去的一个世纪,美国的GNP(国民生产总值)增长了7倍。这不是婴儿潮导致的,而是由美国资本主义的成功和技术的发展带来的。这两样东西的影响太利好,婴儿潮问题相比之下就是一个小波动。只要美国的GNP每年增长3%,就能保持社会和平——足以覆盖政客们的花销。如果美国的发展停滞了,我敢保证,你们将会见证真切的代沟,不同代的人之间关系会很紧张。婴儿潮是这种紧张的催化剂,但是根本原因还是经济不增长。
查理·芒格
我写女人是为了写我,写那个贯穿在多少世纪中的我自己。
玛格丽特·杜拉斯
在医学与医疗上,所有的东西今天几乎都已经改头换面,但多少个世纪以来,我们所思考、关系的生命本质却一点都没有改变。
威廉·奥斯勒
上世纪80年代挣钱靠勇气,90年代靠关系,现在必须靠知识能力!
马云
“我生活在两个世纪之间,就像在两条河流的汇合处一样。我跳进他们动荡的河水之中,依依不舍的离开我诞生的那个古老的河岸,怀着希望朝未知的彼岸游去。”
夏多布里昂
有一些人希望把文学改变为一种抽象的东西,希望把它与人类的种种事情隔离开来。……什么?!在经历了一场数年之间使我们尝遍了许多世纪的辛酸苦辣的浩劫之后,竟还有人禁止作家作高屋建瓴的观察!禁止作家从事物严肃的一面进行审视!从语法上挑些毛病,提出几条风格上的规则,写出几句小里小器的文学格言,这些都是无聊的毫无价值的事情。作家会躺在摇篮里,包在襁褓中老去!他晚年的额头上显不出由长久的劳作,庄严的思想,常常是男性的痛苦加上人的威严所刻画的皱纹!操什么心事使他的头发变白?只不过是自尊心可怜的苦恼和幼稚的精神游戏罢了。
夏多布里昂
我生活在两个世纪之间,就像在两条河流的汇合处一样。我跳进他们动荡的河水之中,依依不舍地离开我诞生的那个古老的河岸,怀着希望朝未知的彼岸游去。
夏多布里昂
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