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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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接受
我就算从这里出去了,也没有等待我的人,没有接受我的家,没有像样的工作,又几乎没有朋友。再说我来这里已经七年,世上的事,早就一无所知了。
村上春树
坦白跟你讲,你没有音乐才华。虽然我没听过你的歌,但我就是知道。因为你已经坚持了三年,还是没能混出个模样来,不是吗?这就是你没有才华的证据。看看那些走红的人吧,他们可不用花这么久才受到注目。真正才华横溢的人,绝对会有人赏识的。可是谁也没留意到你你得接受这个事实。
东野圭吾
接受所有的声音,打破所有的质疑。
贾玲
微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。
史铁生
始终坚信所有的付出,一定会得到回报。所有的付出,不一定会得到现金的补偿,但它一定会构成对你的某种训练。一旦机会降临,接受过残酷训练的人比那些懵懵懂懂等待机遇的人,更容易博得上苍的垂怜。
宗庆后
始终坚信,所有的付出,一定会得到回报。所有的付出,不一定会得到现金的补偿,但它一定会构成对你的某种训练。一旦机会降临,接受过残酷训练的人比那些懵懵懂懂等待机遇的人,更容易博得上苍的垂怜。
宗庆后
始终坚信,所有的付出,一定会得到回报。所以的付出,不一定会得到现金的补偿,但它一定会构成对你的某种训练。一旦机会降临,接受过残酷训练的人比那些懵懵懂懂等待机遇的人,更容易博得上苍的垂怜。
宗庆后
拥有一个开放的心态,愿意接受不同的人和事物,这是旅行的最大收获。
马可·波罗
摄影史可以概括为两种不同迫切需要之间的斗争:一是美化,它源自美术;一是讲真话,它不仅须接受不含价值判断的真理——源自科学的影响——这一标准的检验,而且须接受一种要求讲真话的道德化标准的检验——既源自十九世纪的文学典范,也源自(当时)独立新闻主义这一崭新的专业。
苏珊·桑塔格
疾病是惩罚这种观点由来已久,对癌症来说,此类观点尤其兴盛。有一些说法,如与癌症“抗争”或“征服”癌症;癌症是“杀手”疾病;癌症患者是“癌症牺牲品”。表面看来,癌症似乎成了罪犯。但癌症患者也被弄得像是犯了罪似的。广为人们接受的那种有关疾病的心理学理论把患病和康复的最终责任全都加在不幸的患者身上。不把癌症仅仅当做一种疾病来治疗,而是当做恶魔般的敌人来对待,这种成见使癌症不仅被看作了一种不治之症,而且是一种羞耻之症。
苏珊·桑塔格
一个仅仅接受学校教育的孩子是个未受真正教育的孩子。
A child educated only at school is an uneducated child.
桑塔亚那
唯一真正的持续的爱是能接受一切的,能接受一切失望,一切失败,一切背叛。甚至能接受这样易中天悲哀的实施,最终,最深的欲望只能是简单的相伴。
格雷厄姆·格林
我坚持认为:企业管理方式没有好坏、对错之分,民主式、家族式、职业经理人式、现代国际式、农民式,都可以获得成功,关键是你的企业是否形成了特定管理文化氛围!你的团队是否都理解并接受了某种管理方式,“理解和接受你的管理方式”才是关键!
刘强东
我中国人民根据五年又半之经验,确信光明正大之甘冒失败,较诸卑鄙可耻之接受失败,更为明智。
宋美龄
最成功的男人往往不是具有天才大力量的人,而是对自己有最大的信心,进而催眠了别人接受他的信念的人。
宋美龄
“我在长江边生活的时候,当地人的足智多谋给我留下了深刻的印象,他们对于自己生活环境的任何变化都能作出快速的反应。他们大踏步地接受了市场经济的革命;只要某种产品有需求,商店里马上就会货源充足。……不过,几乎看不见长远的规划。如果江水上涨,顺山往上搬迁就是了;农民们会等到江水漫进地理才来收割庄稼。人们所说的未来,其实就是明天。”
彼得·海斯勒
当我比别人有更多的主意时,我把这些主意贡献给他人。如果他们接受了,这就是指挥。
伊塔洛·卡尔维诺
自由派议为"现在"是"过去"的合法后膏,会向着一个进步的"未来"不断成长发展。这三种人都珍视"现在"所以都不甘自愿接受自我牺牲的观念。以下一番出自怀疑派之口的话,最能表达三者对自我牺牲的态度"因为活着的狗,比死了的狮于更强。活着的人,知道必死,死了的人,毫无所知·在日光之下所行的一切事上,他们永不再有份了。"
埃里克·霍弗
一个彻底团结的群体因为具有高度的模仿性.其弹性和适应能力也十分强大。它要采取革新措施或改变方向都轻而易举。这一点,从团结的日本和团结的土耳其能快速实现现代化可见一斑,反观中国和伊朗等国家,因为缺乏团结精神,接受新事物的过程就缓慢而痛苦。高度团结的苏联接受新方法和新生活方式的能力,也显得比一盘散沙的沙皇俄国大很多。同样明显的,具有紧密集体制的原始人要比崩溃中的公社与部落组织更易于现代化。
埃里克·霍弗
看来,我们要宣扬什么主义信条时,真正要别人接受的不是我们的特定信仰,而是我们那种不可理喻的恨。
埃里克·霍弗
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