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透明
有时候，我觉得世界好像是一层透明的外壳，我们所有人都在里面，每个人都可以互相看见，却无法冲破这层外壳去接触彼此。
E・B・怀特
都有一份孤独，再繁华的热闹，有一颗冷心观红尘，但唯独他，一眼洞穿你的清寂你的凉，一眼明白这世间所有的繁华，不过是你和他身边的过眼云烟。他会在众人之间一眼看到你，然后读懂你，明白你，不似爱情，胜似爱情。一生，只想为你沉沦，独守一份暖，你的天涯就是我的执念，将思念结成一枚枚透明的茧儿，悬挂于花园里枯涩的洋玫瑰的枝桠上，待来年春暖花开的季节，一只只蓝蝶儿会破茧而出，翩跹在你经过的每一个路口，等你伸出手掌的刹那，落尽一季的风月，若你懂得，请你轻轻收藏。
雪小禅
权力永远是个人的:任何对今天西方民主领导人的研究都表明，即使在一个任期很短的透明制度中，个人也会塑造政府。
西蒙·蒙蒂菲奥里
有两种主要的方法可以在治疗团体中促进移情的解决，就是一致性确认和提升治疗师的透明度。
欧文·亚隆
亚隆这些冒险的尝试，其背后的核心都是要真诚和透明化，以自己的真实状态去接近患者，只要这是有利于治疗的。
欧文·亚隆
新类型的专家知识浮现，并且提供不同的价值。从有资质到无资质。从确信不疑到游移不定。从一致到丰富。从权威带来的不透明，到对透明的持久追求。从受控制的、可知的到链接的、不受控制的。最重要的，是专家知识从专家个人的性质转变为网络的性质。
戴维·温伯格
现如今，专业知识已经嵌入了数字网络并被赋予强大的能力，它因此摆脱了旧媒介的属性，而拥有了新媒介的属性：专家知识曾经是基于主题的。专家知识的价值曾在于其结论的确定性。专家知识过去常常是不透明的。专家知识曾经是单向的。专家曾是一个特殊阶层。专家倾向于用一体化的声音表达。
戴维·温伯格
主旨不过一句话：允许不同思想的表达。达利欧用“极端透明”来形容这种机制。在这样的文化下，人们不会害怕表达自己的想法，甚至将其当作自己的一种责任。正如达利欧在接受采访时所说的：“人类最大的悲剧在于无法拥有思辨及反对的能力，并因此遗失了真相。”
马修·萨伊德
“共享意识”：一个组织内部如果具有透明性，并且拥有有效的沟通机制，就能产生意想不到的突出效果，即便是大的集团单位也是如此。
斯坦利·麦克里斯特尔
要在我们所需要的规模上实现透明度和信息分享，我们不仅要重新设计我们的物理空间布局，还要重新思考我们组织文化中的几乎每一步程序。
斯坦利·麦克里斯特尔
我们都见过光的折射——光在同一个透明介质里走的是直线，因为这样最快；如果从一种透明介质斜射入另一种透明介质，光的传播就会发生偏折，这个时候，折线更快。两点之间，不是直线最快，而是阻力最小的那条线最快。
古典
我们天生容易受理论的愚弄。但理论诞生又消亡，而经验却总能经受时间的考验。解释总是在变，在历史发展的过程中不断地变化（原因在于因果的不透明性和原因的隐蔽性），因而，人们慢慢地养成了一种无明确理论支撑就不能形成观点的习惯，但经验却能保持不变。
塔勒布
时间呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。
余华
阿德勒认为，所谓的“坏”孩子表现出来的行为症状不过是他们在追求优越感时偏离了规范行为，教育的问题其实就是矫正人的心理缺陷。孩子的心是玻璃心，透明纯净也易破碎，他的脸面一旦被无情地撕开，自尊降到了零，那么他以后就会破罐子破摔；如果老师能帮他保密，和他拉钩说“天知地知，你知我知”，那么他改错会比丢了脸面后改正要快得多。
桂贤娣
我们常常见到这样的孩子，他们聪明伶俐、心细如发，处处为母亲的利益着想，为母亲所支配。最重要的是，他们内心纯洁，容易被看透和操控。他们把真实自体和情感世界藏在他们生活的透明房屋的地下室中，直到他们进入青春期或者接受精神分析治疗，甚至到他们自己成为父母为止。
爱丽丝·米勒
美国现在1%的超级富豪阶层，拥有全国接近40%的财富，10%的富人拥有接近全国70%的财富，这个现象不仅出现在美国，欧盟，印度，俄罗斯等全球主要经济体也存在，这样一来在游戏规则不变的情况下，分化就会自然而然的产生，我认为和平就是在既定规则下长期的重复实验。和平游戏的规则是不变的。假设给200个人每人分配100枚一元面值的硬币，这是绝对平均的分配的，但游戏当中每个人拿出一枚硬币随机给另外的人，这样的游戏持续2万次之后，最终20%的人会拥有50%的硬币，因此即便是处在同一起跑线上，游戏规则也是完全公平公正的，但结果还是出现了分化，更何况从现实来讲，游戏规则是不公平不透明的，每个人的起点也不一样，自然而然社会财富的分化也就越来越严重。
李迅雷
我们至今缺少对一种简单而普适的商业逻辑的尊重，缺少对公平透明的游戏规则的遵守，缺少对符合人性的商业道德的敬畏。所有这一切都使得中国企业的神话或悲剧难以避免地蒙上了一层莫名的灰色。
吴晓波
互联网天然具备开发、联通、共享、透明等特征，它最大的意义就是通过先进技术让人类走出封闭的自我空间，进入一个人、机、物全面互联的新世界。
宋志平
儒家思想具有超越时空的意义：第一，在企业发展观方面：“过犹不及”和“己所不欲、勿施于人”——企业经营的“中道”智慧，企业有四个不能过头，即发展不能过头、业务不能过头、风险不能过头、市场不能过头；凡事不做激进派，不做落后派，做个促进派。第二，在企业目标方面：“仁者爱人”“仁者安仁、知者利仁”——做企业的根本目的是为社会大众服务。第三，在选人用人方面：“先行其言，而后从之”“举直错诸枉，能使枉者直”“先有司，赦小过，举贤才”——要重业绩，让能者上、庸者下，树立好用人的导向和示范作用，要知人善任。第四，在企业管理方面：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修穆”——要有民主、规范、透明的管理。第五，在核心价值观方面：“仁、义、礼、智、信”——核心价值观是文化纲领，树立良好的核心价值观是企业长治久安的基础。
宋志平
昨天和朋友聊天，总结到：在这个信息流动越来越快越来越透明的社会，从经济的角度来看，做一个表里不一的人成本越来越高，龌龊的人会越来越倒霉，不装不但是一个道德品性优选，而且也是更经济的生活方式，只是很多人还未意识到这点。
张一鸣
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