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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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内心
凯特·米利特将男性嫖娼解释为一种纯粹的统治的需求，那些内心恐惧和受挫的男人想要在一个女人身上实现完全的支配。一个绝对屈从的身体，给予自己性快感，却不要求自己回报爱情、追求、关心，甚至尊重，对有些男人来说，这种满足感大大抵消了他们的痛苦和屈辱。
达契娅·马莱伊尼
“所有在父权制下出现的神话里，在梦的象征主义、神学和语言中，有两个概念在并行。”艾德丽安·里奇写道，“一个概念认为女人的身体肮脏堕落，是分泌物的大本营，会出血，有损阳气，是身体和道德败坏的源头，是‘地狱的牢笼’。另一方面，作为母亲，女人又被看作恩人，神圣而纯洁，无性生殖，是生命的源泉。这具潜在的母性身体，这具会出血的神秘身体，是她唯一的命运和存在的理由。这两种想法深深植根在女人内心，即使那些看起来最自由，最独立的女性也如此。”
达契娅·马莱伊尼
我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们的内心。
古斯塔夫·勒庞
公司的灵魂到底是什么呢？纳德拉说：“我说的不是宗教意义上的灵魂，而是一种最自然的、表露内心的声音。我们必须回答一个问题，这家公司是做什么的，我们为什么而存在？”
李善友
事实上，坚守使命的马斯克，他的内心有一种极度的孤独感。马斯克说过，实现任何大目标都可以分为两步走，第一步就是“意志”。敢于梦想大目标，并实现它，其实是极度孤独的，需要极大的意志力，因为在实现目标之前，由于目标的“不切实际”，没有人会相信你，也没有人会支持你。
李善友
但是当群众中的每一个人处于孤零零的单独个体的时候，后天的教育与内心的良知都在对他起着约束作用，他知道自己必须要对自己的这种本能行为加以控制。
古斯塔夫·勒庞
人始终有一种错觉，以为自己的感情源自于自己内心…以为自己是理性的，自己一举一动都有其道理的。但事实上，绝大多数行为，都是一些自己根本无法了解的隐蔽动机的结果…有时不真实的东西比真实的东西包含更多真理…人一到群体中，理性就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感…个人一旦成为群体一员，所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。群体追求和相信的从不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情…群体中绝对不存在理性的人。长远看，不断重复的说法会进入人无意识的自我深层区域，人的行为动机正是在这里形成的。影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。
古斯塔夫·勒庞
我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。
古斯塔夫·勒庞
我的生活丰富又忙碌，只是不时内心会萦绕着一阵伤感。特别在黄昏，当落日渐渐西沉，而我的体力也开始渐显疲乏之对，一种惆帐有失及阵阵乡愁之感会袭上心头。但待次日清晨，我仍准时起床，乐观地和精力充沛地，迎接上帝赐给我的富有启迪和信心的又一天的开始。
郑念
快乐总掺杂着痛苦，人类无法享用纯正、完美的东西。既如此，奉劝读者诸君：内心过分单纯和敏锐、看问题的目光过于明察秋毫，实际并无好处。处理人间事务时粗线条即可，不必过分深究。世间万事万物，总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式，考虑多了，反而迷茫。
蒙田
我深信那句话：人对自己才是最残忍的。但是，人只应服从自己内心的声音，不屈从任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来，这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。
赫尔曼·黑塞
神圣而永恒的是精神。我们只是它的赋形和工具，我们的路由它带领；我们最内心的热望是：成为它，浴于它的光。
赫尔曼·黑塞
解脱之路既不在左也不在右，它通向自己的内心，只有在那里才有神，才有和平。
赫尔曼·黑塞
不，我们内心所珍爱的，却是属于凋零的事物，而且常常已濒临灭亡。我们最最心爱的，莫过于音乐的声调，刚一出现便已消失、流逝，像风吹、像水流、像野兽奔走，还缠绕着淡淡伤感，因为不允许它稍作停留，稍有片刻的停息、休止；一声接一声，刚刚奏响，便已消失，便已经离开。
赫尔曼·黑塞
于是这个早熟的少年在病中经历了一次非现实的第二个童年。那幼年被人窃走的情操，此刻以一种突然爆发的渴念逃回到美妙朦胧的年代，着魔般地在回忆的森林里迷失方向，到处游逛，这些回忆的强度和清晰度也许是病态的。他以不亚于从前真正经历它们时的热情和温暖来重温这些回忆。被骗走和被剥夺的童年像久被堵塞的泉水一般在他内心喷涌。
赫尔曼·黑塞
世间美好和迷人的事物，都只是一片薄雾，一阵飞雪，因为珍贵而可爱的东西，全都不可能长存；不论云彩、鲜花、肥皂泡，不论焰火和儿童的欢笑，不论镜子里的花容月貌。还有无数其他美妙的事物。它们刚刚出现，便已消失，只存在短短的瞬间，仅仅是一缕芳香、一丝微风，懂得这一切，我们多么伤心。而所有恒久固定的东西，我们内心并不珍爱：散烁冷光的宝石，沉甸甸灿烂的金条。就是那数不清的星星，遥远而陌生的高挂天穹，我们短暂过客无法比拟，它们也不会进入我们内心。
赫尔曼·黑塞
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯--这些其实和他无关，毫不重要。他的职责指使找到自己的命运-而不是他人的命运-然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
赫尔曼·黑塞
大多数人都像一片片落叶，在空中漂浮、翻滚、颤抖，最终无奈地委顿于地。但是有少数人恰如沿着既定轨道运动的星辰：无常的命运之风吹不到他们，他们的内心有着既定的路程。
赫尔曼·黑塞
真实而活跃的只有他的内心生活，只有不安的心悸，焦灼的渴慕，梦境中的苦和乐，只有在梦中，他才感到踏实，于是便全心全意地去做梦。在读书或学习的当儿，在同学中间坐着的当儿，他会突然神不守舍，忘记一切，完全沉湎在内心的激流和声浪中，任其将自己卷入一道道深不可测、色彩缤纷、充满了神秘音乐和奇妙景象的峡谷里；在那儿，所有音响都美如他母亲的歌喉，万千种景物都亲切得像他母亲的明眸一样。
赫尔曼·黑塞
我无权去评判他人的生活，我只能为自己作出判断。意义与实在并非隐藏于事物的背后，而是寓于事物自身，寓于事物的一切现象。当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑的走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。人只应服从自己内心的声音，不屈从于任何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来；这才是善的和必要的行为，其他的一切均毫无意义。
赫尔曼·黑塞
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