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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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内心
不要忽略自己的心情,那是一种你对内心世界和外在世界的感受,那种连结而产生的悸动,就是生命。
朱德庸
古人不见今时月,今月曾经照古人。一个晚上我都在内心的这种超越时空的梦幻情绪里荡漾着,很快就醉了。
孟非
洞见的最大困难,就在于我们要承认我们自己的内心是有虚弱的。你愿意承认吗?发自内心的承认。
孟非
对我来说,胜利带给我最好的礼物是内心的平静,不必再为失误痛恨自己,不必反复折磨自己。
李娜
我不知何所归依,如风中一苇。但看见你,弱草亦化为芦笛。别人只能看见我昂着站着的身影,你却窥见内心深处向你膜拜的我。
张晓风
煲汤比写诗重要自己的手艺比男人重要胸和腰和屁股比脸蛋重要内心强大到混蛋比什么都重要。
冯唐
煲汤比写诗重要,自己的手艺比男人重要,胸和腰和屁股比脸蛋重要。内心强大到混蛋,比什么都重要。--致女儿书
冯唐
我的房间是一只杯子,屋里的书和窗外的江湖是杯子的雕饰。我的初恋是一颗石子,坐在我的椅子上,坐在我的杯子里。小雨不停,我的眼光是水,新书旧书散发出的气味是水,窗外小贩的叫卖声是水,屋里的灯光是水,屋外的天光是水,我的怀抱是水,我的初恋浸泡在我的杯子里,浸泡在我的水里。她一声不响,清冷孤寂而内心狂野,等待溶化,融化,熔化,仿佛一颗清冷孤寂而内心狂野的钻石,等待象一块普通木炭一样燃烧。这需要多少年啊?我想我的水没有温度,我的怀抱不够温暖。
冯唐
我说我许了一个愿,你想不想知道。她说不想。我说不想也得告诉你,否则将来你会怪我欺负你。我要用尽我的万种风情,让你在将来任何不和我在一起的时候,内心无法安宁。她一言不发,我借着酒劲儿,说了很多漫无边际的话,其中有一句烂俗无比,我说:“我不要天上的星星,我要尘世的幸福。”
冯唐
煲汤比写诗重要,自己的手艺比男人重要,胸和腰和屁股,比脸蛋重要。内心强大到混蛋,比什么都重要。
冯唐
我要用尽我的万种风情,让你在将来任何不和我在一起的时候,内心无法安宁。
冯唐
人的内心真的很奇妙,总是被一些芝麻绿豆的日常琐事搞得乌烟瘴气,然而有了双新的登山鞋,或是感受到春日气息,顿时就能感受到人生的丰饶与美好。 人心很深奥,却又轻浅得令人觉得不可思议。我猜想人就是靠着这股轻浅活下去的吧!
星野道夫
没错,阿拉斯加的冬日总是在某一天突然降临。昨日踩过的白桦树和白杨树的落叶,现在却仿如遥远的过去般令人怀念。尽管如此,每当天空降下初雪,内心仍会感到欣喜不已。明明即将迎来的是漫长灰暗的冬天,却还是痴痴地望着从空中飘落的无数雪花;明明是那么惋惜短暂的夏日暖阳,却又对冬之大地心生向往。这片土地季节变换的瞬间,是如此深深地吸引着我。
星野道夫
火堆中火焰随风摇曳,啪啪作响的声音让我的内心感到平静。我啜饮着热咖啡,觉得人生已无所求 人的内心真的很奇妙,总是被一些芝麻绿豆的日常琐事搞得乌烟瘴气,然而有了双新的登山鞋,或是感受到春日气息,顿时就能感受到人生的丰饶与美好。 人心很深奥,却又轻浅得令人觉得不可思议。我猜想人就是靠着这股轻浅活下去的吧。
星野道夫
我的目的不在于给病人提供一种内心虚假的慰籍,如果我想方设法帮助他们摆脱心中的幻梦,那是为了能使他们获得正视现实世界中各种真正问题的能力。
波伏娃
这是一个身份问题吧,阿失?你加入了一个紧密团结的小团体,对你来说,你的男性身份比我们的情谊、友情和爱更重要,是吗?我知道你正在打一场痛苦的战役:一边是你的骨肉至亲——养育你、爱过你且还爱着你的母亲,另一边是你的男性世界——那是由数代人一起合力构筑的世界,里面有对足球的狂热,对女性的蔑视,大男孩的活动。这些少年的活动是男生们为了从一个年龄阶段进入下一个,必须经历的考验和挑战,就像过渡仪式一样。当然,在内心深处,你还是有些反感你朋友们的狂妄自大。当然,你也知道,他们的很多行为是错误且暴虐的。可你想被他们接纳。你想成为他们中的一分子,为此,你要推开我,试着独自成长,将我的关心挂念和我对未来的初步设想弃之如敝屣。你小小的男性朋友圈,不只把我和我的爱从你身边驱逐,还在夺去你的智慧、你的善良、你的正义感。
达契娅·马莱伊尼
一个世纪以前,女孩子都被禁锢在家中,年轻男孩子需要发泄性欲,却没有女孩子可以做爱,于是他们就发泄在妓女身上。可如今,性爱自由,女性再也不会被禁锢在家里,到底是什么促使一个男人寻找有偿的性服务呢?…凯特·米利特将男性嫖娼解释为一种纯粹的统治的需求,那些内心恐惧和受挫的男人想要在一个女人身上实现完全的支配。一个绝对屈从的身体,给予自己性快感,却不要求自己回报爱情、追求、关心,甚至尊重,对有些男人来说,这种满足感大大抵消了他们的痛苦和屈辱。
达契娅·马莱伊尼
我相信你的聪慧,或许,你会爱上历史,会发现它一直都是由胜者书写。你还会看见一个与之相对的历史,那是败者所经历和遭受的,然而,在讲述人类发展的著作中,常常没有它的位置。人们只能在壮丽动人的讲述失败的故事中想象它。阿失,我希望你能够明白,长久以来,包罗万象的哲学都在为父权制辩护。而父权制下那些不容置疑的规则与框架,至今仍约束着我们,无论男人或女人。还有你,阿失,我要实话告诉你,当你与你的母亲决裂,把她看成一个官能,而不再是一个人的时候,当你迫切渴望被你的那些朋友接纳时,你也吸收了父权制的思想。披上“父权制”这件外衣的你,很自在,趾高气扬。你开始用那种傲慢讥讽的目光打量我,我背上不由得阵阵发麻。我希望你能够明白,你这些优越的姿态是从哪里来的。尽管你是个男人,可我希望你能够努力站在女人的角度思考问题。这件事太难了吗?可我相信你的聪慧,你的想象力,请你深入思考,放飞想象,你的内心将会变得更丰富、更人性。你愿意吗?
达契娅·马莱伊尼
我的阿失,我突然想到一个问题,你听了可能会发笑:一个遭遇了盗窃或者抢劫的人提出控告,法官会问他体会到“快感”了吗?没有人会得一个被抢劫的受害者是自愿被抢的。可强奸犯的基本观点却恰恰如此:这才不是强奸,因为她同意了。那什么才是犯罪?这切都源自人们从古罗马时期就深信不疑的一句话:Viscarapuellae,即“女性喜欢力量”。就好像在说,强奸不过就是一种力量的体现,女性不敢承认她们喜欢这个东西,可内心深处却在渴望一个真正的男人,为她们带来快感。很多不尊重女性意愿,也不认为女性有自主意识的男性,还有这种令人难以理解的想法。
达契娅·马莱伊尼
所有在父权制下出现的神话里,在梦的象征主义、神学和语言中,有两个概念在并行。”艾德丽安・里奇写道,“一个概念认为女人的身体肮脏堕落,是分泌物的大本营,会出血,有损阳气,是身体和道德败坏的源头是地狱的牢笼。另ー方面,作为母亲,女人又被看作恩人,神圣而纯洁,无性生殖,是生命的源泉。这具潜在的母性身体,这具会出血的神秘身体,是她唯一的命运和存在的理由。这两种想法深深植根在女人内心,即使那些看起来最自由,最独立的女性也如此。”
达契娅·马莱伊尼
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