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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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而是
从科学解释的角度说,并不是我们所谓的理智发展出了文明,更不用说指导进化的方向了,而是理智和文明在同时发展或进化。
哈耶克
智力不是文化进化的向导而是它的产物,它主要是以模仿而不是见识和理性为基础。
哈耶克
市场秩序知识相对晚近的产物。这种秩序中的各种结构、传统、制度和其他成分,是在对各种行为习惯方式进行选择中逐渐产生的。这些新的规则得以传播,并不是因为人们认识到它们更为有效,或能够估计它会得到扩展,而是因为它们使遵守规则的群体能够更成功地繁衍生息,并且能够把外人也吸收进来。
哈耶克
现代化的愚蠢并不是无知,而是对各种思潮的生吞活剥。
木心
我们几乎没有权利感到比我们的祖辈优越;我们绝不应忘记:把事情弄成一团糟的并不是他们,而是我们自己,是这个20世纪。
哈耶克
在物质环境迫使我们要做出某种选择时有决定自己行动的自由,以及对一种自己良心安排自己的生活可以自行负责,这两者是道德观念能够赖以培育、道德价值在个人的自由决定中赖以逐日再造的唯一氛围。不是对上级而是对自己良心的负责,不是用强力所威逼出来的责任心,这种决定在个人所重视的事务中应该为他人牺牲哪些事务的必要性,以及对自己所做决定的后果负责——这些才是任何名副其实的道德实质。
哈耶克
很少有什么口号比“稳定”特定价格(或工资)的理想危害大了,因它在稳定一部分人的收入的同时,确实其余的人地位越来越不稳定。保障越具有特权的性质,没有特权的人所面临的危险越大,保障就越为人们所珍视。随着有特权的人数的增加,在这些人的保障和其他人的无保障之间差别的增加,就逐渐形成了一套全新的社会价值标准。给人以地位和身份的不再是自立,而是有保障,一个青年人拥有领得年薪的确定权利比对他怀有飞黄腾达的信心更是其结婚的资格,而无保障则成为贱民的可怕处境。
哈耶克
一旦为了公平的缘故而走上计划的道路,他就要对每个人的命运和地位负责,在一个有计划的社会里,我们都将要知道:我们日子之所以比他人过得好些,并不是因为那些没有人加以控制和不可能肯定地加以预测的情况所造成的,而是因为某些当权者希望有这种结果。
哈耶克
你的身体不是一座庙宇,而是一个游乐园。享受它。
Your body is not a temple, it's an amusement park. Enjoy the ride.
安东尼·伯尔顿
保守不意味着后退,而是谨慎地向前走。
陈润
聚焦并不是只做一件事,而是一段时间只做好一件事。
陈欢
聚焦不是只做一件事,而是在一段时间内只做好一件事。
陈欢
穷人不会迁怒于自己的命运,而是通过降低标准来增强自己的忍耐力。
阿比吉特•班纳吉
贫穷,不是口袋没钱叫贫穷,而是脑袋的贫穷;人要有富有的想法,才会有富有的生活。头脑致富是未来趋势。
阿比吉特•班纳吉
穷人在选择食品时,主要考虑的并不是价格是否便宜,也不是有无营养价值,而是食品的口味怎么样。
阿比吉特•班纳吉
贫穷的本质不是缺乏金钱,而是缺乏机会。
阿比吉特•班纳吉
这个世界不会被那些作恶多端的人毁灭,而是被冷眼旁观、选择保持缄默的人毁灭。
爱因斯坦
最重要的不是别人有没有爱我们,而是我们值不值得被爱,赢得别人注意的最好方法,就是不要去担心结果如何,或在意别人是否喜欢我们。
卡耐基
群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。
古斯塔夫·勒庞
我不怎么在意小的失败,而是在意大的终极性失败。
塔勒布
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