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恶
邪恶进攻正直的心灵,从来不是那么大张旗鼓的,它总是想法子来偷袭,总戴着某种诡辩的面具,还时常披着某种道德的外衣。
卢梭
美貌会产生奇迹。一切精神的缺陷,在一个美人儿的身上,不但引不起厌恶,反而会特别地动人;恶习在她们身上也会显得高雅;可是一旦人老珠黄不值钱,女人就得比男人聪明二十倍,才能够引起别人的尊敬,如果不能引起爱慕的话。
果戈理
邪恶进攻正直的心灵,从来不是那么大张旗鼓的,它总是想法子来偷袭,总戴着某种诡辩的面具,还时常披着某道德的外衣。
卢梭
社交场中的闲逸令人厌恶的,因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,因为它是自由的、出于自愿的。
卢梭
不管到了哪里,我都一直留恋那令人愉快的悠闲生活,对唾手可得的富贵荣华毫无兴趣,甚至厌恶。
卢梭
性格软弱,至多只能做到不犯罪恶,如果还要侈谈高尚的美德,那就是狂妄和大胆了。
卢梭
他们在城市没有家,他们在城市里迷失,犹如迷失在一个没有尽头的可恶的森林中,在喧嚣中他们听不到意志进行的脚步,在所有人心中,恐惧在生长。他们走得歪歪斜斜,所有的物体好似都悬在他们头上。没有人帮助他们。他们有过童年,现在已经失去,有过力气,如今患了病。
赖内·马利亚·里尔克
劳动能够使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。
歌德
劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。
歌德
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
老子
天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。
老子
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
老子
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
老子
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
老子
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
老子
天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已。
老子
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。
老子
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
老子
遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨,而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。
康德
自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
康德
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