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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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离开
我从有钱人身上所学来的经商策略和思考策略,第一件事就是:相信自己一定会成功,而且只许成功不许失败。我发誓我会集中心力,直到我成为富翁才会离开这项事业。这与我过去的方式完全不同。我以前总是只想得到短期的好处,所以常常在遇到更好的机会或是发现情况不理想的时候就掉转方向。
哈维·艾克
学校是校长成为“教育家”的土壤、空气与水分。离土之后的“校长”,离开的不是学校,是自己成长的“根”。
李政涛
很多人在遇到问题时会踟蹰不前,陷入空想:希望改变现状却没有横下一条心去改变,希望转身离开却没有毅然决然地离去,同时又不能心平气和地接受现状。这种纠结和回避的态度正是人生中大部分痛苦的来源。我在脑海里对自己说得最多的就是两个字:接受。
埃里克·乔根森
青春期就像童年早期一样,注定会是一个创新和变革的时期。不同的是,青春期的孩子将要体验的不再是置身于安全环境中探索世界,而是离开受保护的环境,真正靠自己去行动。
朱永新
说话要冷静、温和、坚定,而且要说到做到,始终如一。不对孩子发出空洞的威胁,贯彻执行“离开现场”的优点在于,孩子会学会认真看待你的话,因为你是言出必行的人。
菲利帕·佩里
如果你不能臣服,请你立即采取行动。说出来或做一些事情来改变这种状况,或者离开它。
埃克哈特·托利
请看看你的生活情境,试着问你自己:“我可不可以做些事情来改变这种状况,改善它或离开它呢?”如果可以,你就会采取合适的行动。不要将注意力集中在未来需要做的一百件事情上,而要将注意力集中在此刻可以做的一件事情上。
埃克哈特·托利
如果没有东西可以给他们真正的成就感,那么他们还有什么可以去拼搏的呢?当你领会了这一点,你离绝望只有一步,离开悟也只有一步。
埃克哈特·托利
将注意力放在你情绪的感受上,并检查你的思维是否停留在一个怨恨的模式上,比如责备、自怜或者仇恨。怨恨是思维的本质,就像思维创造的虚假自我一样,离开了挣扎和冲突后,它就不能生存。思维是不会宽恕的,只有你才能。
埃克哈特·托利
有些人常常希望他们身在别处。他们的“此地”永远不够好。自我观察一下,看看这种情况是否发生在你的生活之中。如果你发现你的“此时此地”变得无法忍受并且使你非常不开心,这时你有三种选择:从这种状况中离开,改变它,或者完全接受它。你必须选择其中的一个,同时必须现在就做出选择。然后,你就应该接受你的选择所带来的后果。没有借口。没有消极的态度。没有精神上的污染。保持你内在空间的清洁。
埃克哈特·托利
你在维护你无意识和遭受痛苦的权利吗?别着急:没有人会把它们从你的身边夺走。试着觉察你自己是否用语言或是思想在抱怨一个你身处的状况,或是别人说的话、做的事,你的环境、你的生活情境甚至天气。当你在抱怨时,你就使自己变成了一个受害者。你可以通过采取行动或大声说出你的想法来改变这种情况;要么离开这种情境,要么就接纳它,其他一切的行为都是疯狂的。
埃克哈特·托利
即使是最美好的经验也会来了又走,比任何体验更为基础的是那股宁静的潜流,自从那时起它就从未离开过我。
埃克哈特·托利
如果想要减少自己的愤怒,最好是暂时离开应激源,也就是在争吵时,主动离开阵地,克制住反击。
卫蓝
大多数人不愿意离开舒适区,很大一个原因是因为,离开舒适区往往意味着短期的效能降低。
卫蓝
如果你和孩子的关系让你觉得你们好像陷入了某种争斗,所有的关注似乎都是负面的,你觉得孩子就是在忤逆你,那怎么办呢?首先,你需要找个别的地方(离开孩子和住家),安全地释放心中累积的怒气。或是找一个不会随意评判你的人聊聊,或是去一个隔音的房间,捶打垫子,好好怒吼一番。
菲利帕·佩里
青春期是个体离开家庭的直接保护、获得独立的阶段,这个过程有时会给个体带来伤害。
托尼·利特尔
对自然的写实性再现会让孩子对此产生依赖性,有很多孩子在眼前没有实物的情况下画不出任何东西。事实上,他们已经对实物产生了依赖性,以至于一旦离开实物就会不知所措。但是,一旦这种写实的需求成为一种真正的需求,我们就必须给予尊重。
维克多·罗恩菲德
有一个办法可以克服对时间的主观观念,并提高对时间的判断能力,那就是将你对所需时间的预测与实际使用的时间进行对比。例如,预估一下从早上听到闹钟铃响到离开家所需的时间,然后拿它和你实际记录的时间进行对比。
简·博克
这辈子做不到的事情,我要写在墓志铭上——让我离开,给我自由。
余秀华
稻盛要辞职离开快倒闭的公司,遭兄长棒喝:“在这样没人干活的公司你都做不出点成绩来,你还能干什么?”洛克菲勒感觉再也无法忍受日复一日枯燥的工作,提出换岗,遭主管冷言“要么好好干、要么另谋出路”。
张一鸣
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